翻转问答 VOL4 | 学习难题与什么是积极的自我技术？

欢迎大家收听第四期的翻转问答。

这期我们回应这样的一个问题，因为我发现其实挺多邮件里面的问题可以有相似点，所以我可以合并起来一并作答。这样的话，回答效率高一点，因为确实已经有很多人在问了。有很多问题有共性，就一并来说。

那这次会覆盖大家非常感兴趣的一个话题，就是有人在问，因为我们已经数次在节目里提到所谓的自我技术了。看起来自我技术呢，可能会是如果大家想有些改变的话，比较重要的一个步骤。这也是福柯晚年提出的一个观点，所以说关于什么叫积极的自我技术，会在这一期有些回应。

那么这个积极的自我技术，所谓这个东西，以后我们再讲是什么。它对应的是什么话题？就是它可以实现什么目的呢？是其他几位同学问的问题。

有一位同学问，他非常不理解周围的很多同学，他应该在大学里面，很多同学声称自己想学画画。然后因为他是会画画的，他自己在学画画，他也说可以教他们。不光他可以教，网上也有大量教程，都很容易可以学。但是那些人呢，就是无法开始学，就是没法开始，学不了。

然后也有另外一个同学，问的非常相似的一个问题，就是他自己也想开始学习英语阅读和写作，但确实比较难开始。

也有另外一个同学，问题呢，就是他妹妹学习是如何都学不进去。这个问题，当然这个前面两位大概问的都是自学，那这一位问的是这种制度性的教育。那制度性教育的问题有很多很多，也没法在今天一次性说完。

但基本上呢，这几个问题，第一个问什么是自我技术，当然这么问其实有点粗暴了。就如果真不是因为后面几个问题，我应该不太会你问什么是什么，这样的问题来回答，真的很困难。在翻转问答做这个回答，但刚好有后面这几个，也就是说很多人会愿意开始或者计划学习什么，学不进去，这个问题一丝一毫都不需要再多阐述，我觉得每个人都应该遇到过。

所以说其实从这期开始，我还想就是用这个翻转问答和平时的日常节目做些小调查。所以我特别想让大家说说，大家有什么，可以回答两个问题来评论去回答。

第一个是，你有没有曾经想自学什么，但是学成了的？就最后你学出来了。

那第二个，你来回答，有没有什么你特别想学？你别说那种都没开始的，就是你完全就是进度是零的就不必讲了，就进度稍微再多一点的，你可以多讲一讲。

比如说对我自己来讲，我就是之前自学的一个相对来讲学习难度还比较大的，就是编程。然后后来大概学到前端后端服务器端，就都能做了。当然我绝不敢说我编程能力有多强啊，但是基本上算是独立开发过一个前后端加服务器端的产品吧。

那比如说我自己也有一直想学再学，但是进度非常缓慢的，就是大提琴。然后我已经三次了，就是我很长时间没有动了，重新再捡起来练一下，三次了。这三次基本上都只回到我第一次学习的那个点，就后两次基本上就是练到恢复我第一次练大提琴的那个进度，也没有再往下推进。所以对我自己来讲，也有一直在学学出来的和学不下去的东西。当然还有很多很多其他的，以后再做自我技术会说一些。

所以说如果你有什么自学还学成了的，和你一直在学，一直开始，但却没有什么进度的，你可以在评论区里面说一下。然后我正式开始来回应一下这个问题。

那首先来说一下，为什么这个这么难？就是为什么在现在要学个什么东西或做一个什么事，真正开始着手去做，做到有一定的效果，就是学到或者做到是一个这么困难的事情？大概最简单的来说，就是老生常谈了，我们在节目里特别多讲。我先把它讲出来，然后随后会再花一些时间去讲到为什么。

那么最简单的来讲，其原因就是快速回报和刺激的社会。就现在社会已经形成了一个基本上你能够获得和提供的一切，尤其是基于你这块小小的手机，这上面能够提供和获取的一切，都是非常短时间的快速回报。当你真的用这个玩意用久了，你的生活节奏，包括这个社会的节奏，是非常难以容纳一个需要花较长时间才能够得到固定回报的东西的。

就比如说我自己开这个再高度图书馆已经有蛮长时间了，大概三年了吧。因为我自己做这个图书馆，所以对于其他人在我这里借书读，因为再高度图书馆的书基本上都是相对来讲比较学术比较难读的书，所以对于大家读书的情况我还是有直观感受的。基本来讲我，已经对于在这个时代还可以让绝大多数人阅读这些书籍，这个事已经绝望了。

其根本原因就是我们存在于一个快速刺激和快速回报的社会。在这样的社会里面，任何一个需要较长时间来习得的机能，几乎只可能在大学期间获得，就是在大学期间因为考学的压力，学分和毕业的压力，在这个压力的促进之下获得。进入社会之后，自学一个什么东西，当然很多人觉得他自学了什么，比如说皮具制作，然后做菜，我觉得这些跟乐器演奏、画画、编程比，不是一个难度的东西，就是真的不是一个水平的东西。就如果是这种工具操作性的学会了，我觉得不算的，就是真的不算的。就像这种强度的东西，在现在这个社会真的是非常非常难学会。

这个东西很简单说，但是就花时间大概说一下，我们为什么现在形成一个快速回报和刺激的社会。这个东西呢，跟我们一会儿会议说的自我技术有关系，因为自我技术本身它有一个基本的背景，为什么需要积极的自我技术，而不是仅仅自然而然的从心所欲的去做？就是因为我们面临的是一个高度技术化和体系化的社会环境。如果你是从心所欲自然而然去做，你是无法跟这么一种高度体系化和制度化的社会带来的体系匹敌的。因此一种积极的自我技术的其根本的原因就是建立在我们已经无法逃避这么一个高度体系化和技术化的社会了。我们如果自己不用一些技术对待自己的话，就你自己是不可能去跟外部技术匹敌的。

所以外部技术是什么样的呢？我们简单说一下，大概我从三个方面去说。

第一个就是这种快速回报的可能性的建立。在过去呢，是我们不可能实现这种快速回报，尤其是随时随地的快速回报。所以这种快速回报的技术基础，两个最基本的，第一个是手机技术。因为岁数稍微大点的，从台式电脑到笔记本电脑到手机时代过来的人都有非常清楚的亲身体会，只有进化到手机这一步的时候，这东西随身带着的时候，你可以在任何时候几乎以没有成本的情况之下点亮它并进行操作，对吧？你在上厕所的时候，在等待吃饭的时候，它都随时随地掏出来，掏出来立马就可以开始用。这是一个技术。第二个技术就是高速网络技术，就是宽带技术，4G技术和5G技术。只有在这种技术之下，我们可以提供非常丰富的快速回报，包括你一刷，这朋友现在都出来了，包括游戏，对吧？包括与人人际间的快速回报。像过去你的手机上可能能够装一个单机的游戏随时玩，但是我们都知道真正上瘾的游戏具有极强的社交属性。比如说王主任要和这个手游吃鸡，那这样的游戏基本上能够基于图形情况之下还能够及时地玩啊，跟这个快速网络本身是分不开的，跟手机的机能本身也是分不开的。

所以说这种快速回报确实有一个技术的基础。这个技术的基础一个是手机本身的处理和运算，第二个就是就是高速的网络。所以说我们完完全全可以想象啊，现在是4G网络，对于某一些操作的时候呢，它可能网速还不够，尤其是大型的视频。也就是说现在手机上能够获得的快速基于视频的回报，第一有时候需要缓冲时间，第二它的分辨率可能还没有那么高。也就是说到5G网络的时候，1080P分辨率甚至4K，当然4K在手机屏上可能稍微小了一点，就1080P的视觉素材可以即时渲染，可以秒速加载的时候，我们可以想象，那个时候我们一定可以发明出比现在更容易上瘾的，更快速取得回报的视觉类素材。所以说快速回报可能性的第一个建立呢，就是快速技术的基础。

快速回报的第二个可能性是大规模的供应。也就是说假设确实有快速回报，但是我们一共一年就能出一款游戏，你也就玩腻了，玩腻之后呢，你也就就不玩了。比如说如果没有类似于短视频这样的东西的话呢，你可能看两天也就看完了，你就不看了。但现在恰恰呢，我们是面临一个超级大规模娱乐信息供应的社会。就我觉得抖音上产生短视频的速度啊，已经远远大于一个人可以穷尽的速度了，就是你每天看的话，你是完全没有可能消费完所有这些东西的。

就我们都知道在过去情况完全不是这样的。比如说最远在最远在孔子的时代，什么叫韦编三绝，就是把那个竹简都翻烂了。因为在那个年代你能够读的文本量就那些，就竹简就那些，你可以读到倒背如流的地步。就比如说我们父母辈的年代，那个时候你能够读到的书，就真的能够买到的比较好的，比如说学术类的书籍吧，一两百本嘛，就是你就数的完了最好的那些。但现在一两百本，就是在高速图书馆已经算比较近的一个图书馆三千本书对吧？三千本书，其实说实话三千本严肃性书记已经超出绝大多数人一辈子阅读的上线了对吧？所以这都已经还说的是学术素材。就是我们转向娱乐素材的话，不管是电视剧游戏短视频，它的供应量是源源不断的。所以在这个情况之下，你即使维持一个极其快速高流转回报的互联网娱乐的沉浸，你可以一天24小时在上面都有源源不断的信息供应。所以说第一个是这种快速传输的技术的成熟，第二个是有UGC，就是这个user generate content，尤其是抖音这种出来之后呢，包括朋友圈和微博，就这种信息大规模供应，你可以利等可取源源不绝。

第三个是技术的快速复制。我们知道就是其实拍摄抖音也是某种技术，你看这说到技术了。其实不光技术可以在这方面快速复制，自我技术也可以透过放转电台这样的节目快速复制。所以快速复制呢，也能够成为我们去抵抗技术性社会的一个方法。

但什么是技术的快速复制呢？我还是举抖音的例子。我们之前节目里说过，抖音的视频基本上都会存在一种范式，这个范式就是它们的配乐，对吧？抖音的很多配乐已经决定了这段视频本身的性质。有一些搞笑的视频会是有单独的配乐，有一些比较鸡汤的视频有单独的配乐，有一些就是为了催你哭的情感的视频尤其单独的配乐。那每一个配乐内含一个它比较给它比较原发的视频，就是它第一个使用这段配乐来做一个搞笑视频的一个搞笑范式，就是punch line在哪儿，大概在什么场合之下拍一个什么样的东西。那这种技术是非常快速复制的，就是一旦第一条有了，那很快在UGC环境之下可能就会产生数千条以同样的配乐，同样的情节，只是不同的人用不同的方式来演绎的视频。那我们知道在过去类似于行会的时代，就是行会对于技术为什么有行会，其实就是某种技术保密对吧？如果你是木匠的行会，你是铁器的行会，那么行会内外的技术是封闭的，行会内是不可以像行会外无偿的不附加任何条件的传播技术的，只是今天技术第一啊，今天这种基于网上这种短内容传输的技术，本来技术化真正的技术化部分是抖音做的，就抖音已经把技术打包成这个APP体验了，就剩下的一部分技术是非常简单直白的，而且也是非常快速能在网络传播的。包括为什么有所谓的互联网迷音，这个迷音就是一种非常快速传播的技术。

所以基本上以上的三个原因是三个非常重要的与技术相关的原因来导致我们今天有可能来形成一个超级快速回报和刺激的社会。第一个是手机的机能和高速网络，第二个是大规模的供应，第三个是技术的快速复制。当然第三个技术的快速复制也是第二个之所以在网上可以做到超大规模娱乐信息供应的这么一个基础。

所以以上三个原因导致我们有一个超级海量取之不竭的快速刺激你多巴胺神经的娱乐娱乐信息，并且可以基于手机这样的载体基本上不用任何等待，以非常低的成本推送到你眼前的这么一个社会。好，这是正向的一个就是对于这样的社会条件形成比较正向的一个原因。

当然也有一个反向的原因。反向的原因呢，就是一方面是今天网络短视频太好看了，游戏太好玩了，然后导致我们沉迷于其中。第二方面是其实我们不光是读书太困难了，其实读书的基本价值我们也不是特别相信了。所以价值回报的消退也是导致这种社会的一个原因，导致就问这些问题的同学，你的妹妹读不进书是因为她根本不相信这种制度性的教育最后对她的命运有什么用。她可能早已接受了网上一套什么阶层固化的想法，或者知识无用论等等的。包括那个想画画的同学，你的身边同学为什么没法开始学习画画是她根本就不相信画画能有什么用。包括开始学习英语阅读和写作，就比如就拿写作来讲吧，现在绝大多数人除了可能写好的人能够自己做公众号自媒体赚钱之外，并不相信我们之前做写作社群的时候所谓讲的那个一个人用母语写作是某种对于主体最直接的手段。就这话说起来都可能太矫情了，就是一个人需要对自己的主体利用母语积极地进行一些介入，这话在现在听起来都是就非常奇怪的虚头巴脑的原因。所以说对于这种价值本身的不信任和消退也是这种社会的原因。

它基本上原因也很多了，比如说马克斯·韦伯讲的祛魅和工具理性的社会，这个之前讲过太多了，我就简单一说。第二个呢就是实用主义，然后实用主义我说的还不是日常语境中的实用主义，就是威廉·詹姆斯美国那种实用主义。其实实用主义本身也是一种怀疑主义和不可知论，对吧？它本身在这个认识论上有怀疑主义和不可知论的倾向。正是这个原因，怀疑主义和不可知论对于所谓的价值这种value啊，天然是具有非常强烈的消解作用的。也就是说对于所谓母语带来的对主体性的那种塑造和价值吧，你现在告诉大多数人它是不是毫不存在，大家也会认为它应当存在，但其存在的形式，它其存在的具体作用机理是受到相当大的怀疑的。所以说在实用主义的范围之内的根本就不会把它当作一个正常的目标和对象来看待。所以实用主义本身也是一种怀疑主义和不可知，那所有的这种价值呢，在实用主义的事与之下是不会太认真的去对待它的，或者说它不值得被太认真的对待，因为它很可能是不可知的。然后最后呢这个就导向一种所谓的多元文化和相对主义的社会。这种所谓的多元文化和相对主义的社会呢，其实有一个实质，它还真的并不是多元的文化，它对于严肃价值啊是持相当细访和排除的。其实所谓的多元文化就是基于这种世俗的享乐的快速回报这种东西的多元拥抱。其实进入价值领域呢，它受到很多东西的限制，反而还不是多元的。这个当然在今天我们这里不多讲，就今天我们会用比较少的时间来讲这个社会为什么会这样，因为就在之前的节目里说过非常非常多了。今天会花比较多的篇幅来讲这个自我技术，因为我觉得这个才是可能最重要最要紧的来介绍的。

那这是第二部分啊，就是价值回报的消退。第一个我们讲了马克思·韦伯的趣味和工具理性，第二个我们讲了实用主义文化和实用主义认识论本身带有怀疑主义和不可知论的色彩，第三个呢就是所谓的多元文化和相对主义的社会呢，其实对于价值本身并不包含在多元的事与之内，价值在多元文化的事与之内是一个不太合法的目标和对象。

那第三个呢就是这个实践的不可能。这也是导致大家丧失行动力的原因。这个之前节目里也说过很多啊，大概一个最基础的原因就是透明的社会，就是成功标准变得非常高。比如说过去年爱打篮球，在NBA引入之前，你可能在一个小城市吧，你篮球打得不错，你就真的会产生自己篮球确实打得很不错的这个想象。但是当NBA透过这个信息技术可以快速的被我们看到，在网上不光在电视之前看NBA转播，在这个你的微信里面都可以看到NBA截图做的GIF，那这个情况之下你再来看打篮球，那普通人打篮球那根本来屁都不是。就是包括过去我们有个万元户的说法，在一个小镇里你可能有一万元的家产就已经很不错了，你当然绝对不会认为自己已经是世界之王，是全世界最富有的人了，没有这么愚蠢。只是在那个时候在一个小镇的范围之内是最有钱的人，这个mean something，对很多人来讲已经是很了不得的成就了。比如说过去你是这个大学里弹钢琴弹的最好的人，确实已经是一个相当了不起的成就了，但现在这个成就随着这个信息这么扩展啊，你会在网上发现你是这个大学弹钢琴弹的最好的人，但可能还比不上网上某个视频之中弹钢琴的一个十岁的小孩子，那这个对你来讲就是大打折扣。所以说这种比较透明信息的社会会让成功的标准变得非常高，会让成就感的标准非常高。所以说很多比如说学不进画画的人，你会认为我再学画画，我学怎么画画，就跟互联网上那些甚至跟抖音上好多那种炫耀那种快速的画技画工的人相比可能都有很大的差距，我学什么学呢？我还不如每天玩一下算了，对吧？所以这种透明巨大标准的社会会对自信形成巨大的剥夺。你会觉得自己再努力去学习，就比如说你学编程，你再学编程你能怎么样，你在全世界会编程的人里面，当你读到了什么卡马克的故事啊，等等人的故事之后，林纳斯的故事啊，你会觉得你那编程就根本是不值一提的一个对吧？如果你不能用它来赚钱的话，那你学它真是毫无意义。对，所以说这也是一个自信的剥夺。

所以这第三部分我们讲了时间的不可能，基本讲这个透明社会让这个成功标准变得巨大。当然我这里并没有穷举所有导致快速回报和快速刺激社会产生的原因啊，但比较重要的理由呢，我觉得都在这里了。总结起来其实用三个字简单总结就是现代性。就以上三点一个是技术导致快速信息流通的可能性，第二个价值回报的这个消退，第三个透明信息带来每个人自己实践空间的丧失，包括每个人公共性的丧失，就是三点特性的公共人丧失啊，那是这些的简单来说就是现代性。好，我们用更多的时间来说自我技术，因为之上的内容确实说过很多次了。

那什么是一个自我技术呢？我先举一个例子，这个例子非常好地说明了怎么叫做用技术来针对自我。那首先简单的说一下什么是技术，怎么去理解技术这个词。可以说技术是一个这样的东西，就技术这个词会跟另外一个词会高度相关，就是设计。我们依据一个目的设计一个流程、规则、机制来满足这个目的，被设计出来这个流程、规则和机制或者方法就会成为一个技术。它是可以反复使用，重复性能在很多地方使用的。所以说我们就是要去为自己设计这么一些规则流程和技术。但你会说这些东西网上很多啊，很多网上说比如说怎么去解决拖延症啊，这那这那的都会跟这个技术相关。比如说网上还有什么日本人是最擅长发明这些，有一本书叫什么《聪明人都用方格本》，那么方格本呢，在这本书的主张之中就变成一种自我技术，比如断舍离对吧？断舍离其实也就是一种积极的自我，是一种自我技术啊。但是我会认为就是那些被主张的自我技术不对，它不对在两个方面。第一这种自我技术最后都变成了一个消费对吧？断舍离后来变成了某种断舍离的咨询师，你请这么一位断舍离的他来告诉你该怎么断舍离。其次呢，你断舍离之后呢，你开始出现了另外一些符合断舍离的人必须拥有的标准的商品。其实你扔了你们家的沙发买了一个符合断舍离standard的沙发，所以像断舍离这种技术本质上它并不是一个用于解决你问题的技术，它是替代性消费，就是它替代你原来某种关键的消费产生一种新的消费的技术。所以说一旦具有高度消费性的这种技术我都相当的不认可。其次呢，我非常认为刚才所说的《聪明人都用方格本》啊，思维导图啊，什么东尼博赞的什么思考术啊，断舍离啊，就这些都是一个语言迷宫，就是它本身就没什么道理。

我立马向大家展示一个有道理的自我技术是什么样的啊。比如说心理学里面来治疗恐惧现象、恐惧症状，一个最简单、简明扼要但是又真的有道理的自我技术就是脱敏疗法。这个好多人应该都知道啊，这个太简单了。比如之前我就帮助过一个人，他有非常严重的老鼠恐惧，就是我们一般人都会比较怕老鼠，但他怕老鼠怕到就是可能都不敢想老鼠，不敢听到有人说老鼠这两个字。如果这么他比如他去迪士尼乐园肯定会比较痛苦，就是他去到这些地方呢就会真的非常恐惧，就恐惧到影响正常的生活状态，恐惧到可能panic attack那种状态的恐惧。所以脱敏疗法的这套技术他的道理非常非常简单，从一个与老鼠概念相关的但是关系非常非常遥远的，他可接受的概念出发，慢慢慢慢走向他不可接受的概念。整个制造过程一点也不神秘也不玄乎，就是从其他非常可爱的啮齿类动物，长得不像老鼠，比如说从亲缘关系最远的，甚至是其他跟老鼠有些许相似的可爱哺乳动物像海豹到水獭到类似这种慢慢接近啮齿类的哺乳动物。一方面是形象，第二方面呢就是老鼠这个词会引起它非常强烈的反应，但比如说我刚用的啮齿类这个词不会，让它平时比较多的接触啮齿类这样的词汇，而不是老鼠这样的词汇，就形成对于这个形象的第一步脱敏。第二呢就是刚才用的米老鼠这个例子是个好例子，因为我们确实创造了很多以老鼠或啮齿类动物为基础的非常可爱的形象。就比如说《艳鼠的故事》，那个杰克斯洛伐克还没分家之前啊，那个动画片，《米老鼠》一趟了，《Tom and Jerry》，就像这动画片里面呢有非常非常可爱的，女人画的老鼠形象。然后进一步到他能够接触这些老鼠形象的时候，开始直接接触这些啮齿类和老鼠的图像，好图像。然后第三个呢，第三部分就比较有意思了，第三部分尝试自己的画老鼠，就是画卡通型的老鼠啊，就是你第一步是看到其他人的老鼠形象，然后开始能够自己用笔去画一个真实的老鼠的卡通形象。

就到这一步的下，我完全说快点啊，就到这一步的下一步基本上就开始接触宠物型的啮齿类动物了，像豚鼠这种的可能最开始那种真的很可爱的已经可以能够尝试接触了。那再往后呢，我觉得就差不多OK了，就是他只要维持正常人对老鼠的恐惧就行了，不影响生活就行，并不需要他真的非常最后非常爱老鼠了，好像也没什么必要啊。这就是一种典型的首先他是一种技术对吧？他是一种有一个逻辑在后面支撑的，就是逐渐从边缘到内心脱离对这个恐惧一项敏感的一套方法论。这个方法论从外到内呢是有技术性的，这个技术性你可以跟根据不同的状况为他制定这种技术性的纲领，然后和流程。他这么做呢就可以解决他的某种状态。OK，这就是一种典型的比较有道理的，然后也能够去执行的积极的自我技术。

那么应对这种高速反应的社会，我们也需要这种积极的自我技术。然后接下来就来说跟问的问题直接相关的，因为毕竟大家并不是怕老鼠，而是不读书。但我以下不会说读书的事情了，放心吧，因为我已经完全放弃了大家可以读书这个事了，或者我现在也认为读不读书其实没那么重要，有好多远比非要让人读书更重要的事情，就我现在可能更看重我们还是基于这些事情来讲。好，这里面有好几个我觉得，当然你可能也能够想出很多，我就想跟问的问题可能我能够想到的最相关的几个。

然后第一个就是心理收益的恢复，就是我们只能够接触这种快速的短期刺激，其中一个非常重要的原因就是我们的多巴胺系统已经被这种快速的刺激劫持了。所以说这种心理收益就是心理能够慢慢接触这种长期收益的恢复，其根本的逻辑出发点跟心理疗法是非常非常像的，对。所以这个地方呢有正负的两方面，然后比较正面的就是比较负面就是去隔绝这种快速操作。其中一个我自己亲身执行过的最有效果的就是如何去隔绝微信带来的。微信不只是朋友圈，还有微信群和与其他人聊天这种即时的短期恢复短期恢复，其实它的伤害都挺大的。当然好多人如果你的工作微信群在这个微信上，你可能做不到我说的这一点，但是我还是把它说出来，就是我们刚才说的现代技术的第一点，手机是让这个东西做到超级快速即时响应的一个关键化的技术。它可以小型化随身携带，所以我中间有很长一段时间包括现在我的私人微信都在iPad上。正是由于我的私人微信在iPad上，我因为iPad这个玩意儿，你是不可能比如你在外面商场上的洗手间，你是没法把iPad拿出来用的，就iPad比这个手机的麻烦多了。比如说立竿见影，当然我在这个微信上的回复速度也减慢了，但是其实也没有必要在微信上真的做到即时回复。一旦你把你的私人微信挪到平板电脑之上，你就是挪过去的那一刻你就已经极大的提高了自己使用微信的成本，非常快速的真的是立竿见影的格局的微信，非常非常好用。所以这是一个负向的，你可以尝试用阶段性阶段性断网或者用这种挪到iPad的方式去降低它的成本。比如说你真的有个游戏非玩不可，你真的太爱玩了，你把游戏装到iPad上，不要装到你的iPhone上也会是一个非常好用的一个方式。

第二点这个编辑性的收益阶梯的恢复。跟这个脱敏疗法比较像的一点就是你读不了书，你可能也真是不可能再读书了，但你完全可以从一些相对来讲你现在能够接受的求知过程开始。其实我认为我不光认为了，就是在听众里面应该这个我是有信心的，应该有非常多在接触翻转电台之前是比较少接触知识性内容的，但从听翻转电台之后慢慢慢慢的，你开始可以去接受可能未必能够读下来《纯粹理性批判》，但是一些200页左右的书已经有能力读完了。在过去可能这种阅读对你来讲都是比较困难的。确实翻转电台这种能够直接推送不需要你翻的，但是时间又很长两个小时的比较密集的信息，确实是一个初步练习的初步逐渐恢复这种长链条的非常一个比较有效的例子吧。就它并不像网上那种五分钟七分钟的视频，或者一种非常短的know how式的知识，它的回报周期其实也是很长的。听过翻转电台都知道不可能听十分钟得到一个什么大启发，没有的都是，我觉得至少得听十七吧，慢慢它的感觉会上来。但听十七这个呢比看一个三百页的书还是要轻松一点的。也就是说这个社会上存在一些比刷微信文章比那种刷式的浏览微信文章的成本要多，但是比读一个最薄的两三百页的书成本要低的方法，它就可以作为你的你逐渐开始恢复这种较长阶段回报事项的第一步。这个逻辑上比较简单，我也就不多说了，就是你可以找到这样的素材来做，这样的素材网上其实非常非常多，包括段不限于我们说的翻转电台。然后喜马拉雅上还有非常非常多的这种讲座，很多人其实恢复求知啊都是从听这种一两个小时的讲座开始的，你随便拿这个教授啊或者黑格尔康德的名字去搜都可以搜出来非常非常大量。但是这里面我必须提醒一个know how式的信息是不可以的。比如说你说那我可不可以从得到上的这种听书开始呢，我觉得就不不的一个非常重要的原因就得到上的听书都使用了一种叫所谓拆书的方法，就他把一个600页的书拆成十个600字的片段，并在这个600字的片段之中他是采用这种Bully Point的方法，就我给你缩读成十个600字一共6000字，而这边我都给你说出来一是什么二是什么三是什么，这个书的观点其实就是这个这个这个，他尝试把书浓缩成这种一二三的观点和一两句话的总结，这其实也是在尝试给你一个短刺激，就如果你真的去适应这种短刺激的话，你去读那种书你就会只产生一个观点，就这书怎么写的这么绕，就即使是个200页的书你就会觉得他到底要表达什么观点，他能用一句话说明白吗？但大家也知道啊很多观点像能用一句话说明白就不用写书了对吧？这根本不是用不用一句话说明白的问题，就是这根本就不可能能够用一句话说明白的问题。所以说即便是你采用一些成本较低的东西，但也请一定远离know how的知识和已经所谓干货化的知识，就干货化的知识都是在改变的多班系统让他只能去做一些特别愚蠢的事情。

这是第一个。第二个关键技术跟这个相关的就是多现成。就比如说比如说一个最简单的东西，比如你在读书的话这个我们都之前在读书内容讲过我再重申一下，在读书的时候呢与其读一本书，就不如同时读四本书，每本书读固定的长度或者非固定的长度吧，读到你开始对这本书有点厌了，你就换一本别的书读。用这种多现成的方式其实也是调试你的多班系统非常很直白，就当你读到一本书或者做一个什么事情，当它的这个回报曲线开始降低的时候，因为疲惫因为重复性你就停下来，然后开始转向去另外一个东西，然后等另外一个东西疲惫呢，这边差不多新鲜感又来了，你就开始学会了，就这么简单。而且这个东西绝不仅仅针对于读书，对我来讲就是有亲身经历的就是当你在学东西的时候，我就这么说吧，为了让你自己可以很好的学会画画，你甚至应该同时间去学编程。就如果你就拿时间只学编程，就拿时间只学画画和你在同时学习画画和编程，很可能第三种路径你以最快和最高的效率把这俩都学会了，对。就你每天十个小时去刷编程的网络课程和做一些小的东西，可能真的不如你每天五个小时在编程有五个小时在学，当然我都不相信你们任何人每天都拿十个小时学实在太长了，我只是拿这个做个例子。就两个东西交替的来效率会大幅度的提升。所以这种交替进行的制度，交替进行的技术真的可以被广泛的用于非常非常多的方面，包括多线程的任务，你做事的时候交替进行的任务，你读书学习的时候很多时候都可以使用交替进行的方式让这个效率变得更高。好，这种交替性也就是去hack自己的这个多班系统的边际性也是一个非常重要的技术。

那第三个的东西就是你看在最初期的阶段，就是你是靠这种类似多线程等等的方式来完成的，但是一旦学到中期的阶段，这里面确实有一个跟学习顺序高度相关的技术。我们知道比如说编程是技术，画画技术是技术，乐器演奏本身是技术，这里面这些技术其中有一个特别重要的它们彼此之间的差异就是难易程度有非常大的差异。就里面有些东西呢它本身的技术性复杂，然后学习曲线相对来讲比较陡峭，然后本身呢它的难度也会比较大，就如果你先攻克这些，再学别的会极其的轻松愉快。比如说我还是说我自己的例子，就是我相信对很多人来讲可能学习PS比较精通PS的操作都可能挺困难的，就更不用说类似于音频剪辑、视频剪辑像Logic和Final Cut这样的。大家知道我做电台我需要自己去做音频剪辑和视频剪辑，但我必须不得不说就是在你学会了编程之后，再返回来看类似于就Final Cut和LogicPS这种软件操作的问题，就你会觉得软件操作的问题就是就真的很容易很容易，就对你来讲它是一个没什么难度的事情。所以在你学到中段比如说你开始这个编程已经pick up比较高，而且同时在学其他东西的时候呢，你真的要注意这个难易的梯度。就比如说你是最开始学Photoshop，你觉得学习Photoshop已经耗尽了你所有的能量，然后你现在再去学编程，你就会觉得它难道不可掌握。但比如说你到中段的时候，你已经意识到了你所要学的这些东西之中可能最难的是编程，那请你一定最先把编程学会，你先把编程攻克了，再去攻克其他的会变成非常简单。比如我现在确实有个很大的问题就是在我想学的所有东西里面，还乐器演奏在里面真的是最难的，特别大家知道提琴本身就是个挺难的东西。就如果我当时会选择把大提琴啃下来的话，可能再学别的都比较简单，但现在提琴确实成为我对你看这就是我自己身上一个负面的例子，就提琴已经成为我在所有想学的技能之中，由于它的难度太高，我在可能学编程的时候确实比较耗尽了我的这个energy和我学习的这种能量，所以现在学提琴对我来讲确实就有点吃力，确实还挺吃力的。所以到middle stage的时候一定要做长期规划，在你所有想学的东西里面请把最难的那个在你状态比较好的一个学习中段把它啃下来，然后一旦把它啃下来转过去学习别的东西易如反掌，不是易如反掌就是你的一个很强烈的自信心在学那个东西都是被建立起来了。所有比他难的，所有比他容易的东西就就你你都会觉得学起来跟玩一样。比如说我其实在我就这么说吧，就是能够把编程尤其是前中和服期端三个都一起学了，对我自己的心理价值极其巨大，正是在学了这些之后所有跟软件操作相关的东西对我来讲我都会觉得它非常简单。包括生活中也其他的，比如说我过去阅读纯的英语文献和这个英语的这个论文啊学术性论文也没有现在这么得心一手，读起来还是很吃力的。但确实你比如说编程都学会了，你就会觉得靠花一些时间去熟练英语阅读，跟熟练编程编程相比完全不是一个难度的东西，就编程难太多了。所以你就会觉得我就会非常容易的说服自己投入大量精力去读英文的东西，很快就很熟练了。你如果获得那个信心对你最重要的是你在没有那个信心的时候你都不敢投入，你也不会投入很多时间，因为你打心底里觉得你不行。但一旦你在中段阶段去做了一个学会了一个比较重要的东西之后你就会赶你知道你自己行，就这么简单，道理就这么简单。

好，基本上去恢复自己这个心理收益，去脱敏这个短期的快速刺激回报，就是第一用把一些东西从手机上挪到iPad上甚至电脑上，阶段性断网的方式去隔绝这个短期回报。第二呢就是正向的一些东西，就是初期阶段该怎么做，然后在同一时间学习多种用这种交替进行的方式去hack自己的这个编辑收益。第三个呢在中段的时候做长期规划把最难的那个最先功课，这是很重要的。这是第一部分。

第二部分能够用于自我技术的是一定要注意人际敦促的引入。也就是说实际上呢不管你学什么还是你玩游戏，还是你在微信上，我们现在大多时候接触的是虚拟的讲诚机统，包括你微信发个朋友圈赞的数量评论的数量，你自己如果做自媒体呢就是你的写的微信文章的阅读。然后你在企业里面呢其实很多时候也是虚拟讲诚系统，就是你的奖金KPI，当然企业里面比如老板跟同事的喜爱啊，这个是真实的讲诚。

所以说在这个时候引入真实的人际讲诚真的是相当相当重要的。这里面包含两部分，第一部分就是人在人生阶段中还是会某些阶段有那种非常强烈的motivation的。这里面一个非常典型的就是比如说男孩要追一个女孩，然后你知道那个女孩就特别喜欢男孩弹吉他，我就举个最俗套的例子吧，那这个你人生中可能学会吉他最好的机遇就出现了。你确实会因为太想得到他的青睐了，然后就要去学会吉他。在这个时候比你平时就是毫无目的地觉得好像会弹吉他还听话的我要不要试下弹吉他，你绝对投入的时间精力都会大很多。所以说时不长的人会有这种机会获得这种强烈的motivation，包括亲密关系的时候，包括你已经获得了一些阶段性的成果或者有较大的回报的可能性，你的这种意志力被激发出来的时候，就是一定要善用这种时候。什么叫善