E110 《再见爱人》异常火爆变全民公审,中国人陷入私德战争社会(非问答34分钟) | 透明茶室 • 每日新闻事件分析 | 真人秀 | 亲密关系 | 社会紧张
今天我们医改频道的主要内容,以前我们主要讲国际政治与中国经济,中国政治为主。
今天我们聊一个中国社会的议题。最近中国有一个节目,一个真人秀节目,不可思议地火起来了!真人秀就是《再见爱人》,火到什么地步?最近管真人秀叫“华人春晚”,就有这么火!而且这不是这个节目的第一季了,就是《再见爱人》离婚真人秀的第四季。
一般来讲,这种真人秀节目是一季不如一季。这是一个因为大家的审美疲劳,这个话题和这个题材大家逐渐熟悉之后,可能关注度没有那么大了。但《再见爱人》秀之前一直不温不火,也挺受欢迎的,但是没到这个地步,但第四季突然爆火了!火到什么地步?火到这个节目第四季已经播了大概接近一个月一个多月了,一个多月期间几乎每天微博热搜都是这个节目,都有这个节目的内容。如果这个节目首播的那一天,微博热搜前10条有四五条都是这个节目的内容,有多火!
当然,这个节目有多火,最好的证明方式就是我根本不用证明这个节目有多火。这个节目的火是一个公认的话题了。前面做这个铺垫,基本给不是在中国的观众介绍一下:中国最近出现了一个离婚真人秀,离婚真人秀第四集突然爆火。当然,我们今天不是要来做秀的娱乐分析,而是它已经成为可以反映中国社会的一个非常特殊的文化现象,也是中国社会危机的一个体现。所以今天我们就来讲讲《再见爱人》第四季火到失控的真人秀节目。
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大家早上好,今天是11月27日,欢迎来到透明茶室饮茶。今天我们的新闻话题就是《再见爱人》秀。刚才我们说秀已经火到失控了,对吧?这是什么秀?这是一个离婚真人秀。什么是离婚真人秀?这个节目也会找一些比较过气的明星和一些不是明星的素人,然后这些人来干嘛?他们的婚姻基本都遭遇困境,要么是想要离婚,要么是已经在离婚的冷静期之内。
中国有一个所谓的离婚冷静期,就是两个人提出离婚申请,如果都同意有一个月的冷静期。这一个月之内,任何一个人反悔,离婚都不成立。其实算是为离婚增加负担和增加成本的一个方法。所以说来参加真人秀的,基本就是这样一对一对的夫妻,每次有三四对这样的夫妻。
那么为什么火?这个节目的火点是什么?就是火点非常的直白,这个火点就是里边的人有多讨厌!在第四季里面有两个人把这个节目带火了。一个是中国的一个企业家,叫杨子,这个杨子也是个富二代,他是女明星黄圣依的老公。这个节目前期,让这个节目火起来的,就是大家在网上一起吐槽杨紫,这个人到底爹味有多重,有多讨厌。很快这个节目的火点就被一个叫做麦琳的女嘉宾接棒了。这个麦琳的女嘉宾是中国一个比较过气的男歌手李行亮的妻子。然后他在节目里的一举一动,一句话,一个习惯都要掀起风暴。
最近他在节目里面引发争议,就是他这个节目要有很多,这个节目有很多具体的设置,我就不细讲了。反正 anyway,他在节目里面要求买一个熏鸡,这个熏鸡好像占据这个节目里相对来讲成本,那么在节目里游戏的成本比较多的一个部分,引发了很大的争议。正义大到他想买熏鸡的企业,这两天已经卖到脱销的地步了。我们刚才讲他在节目的一举一动都掀起风暴,掀起网民对他的痛批和痛骂。火到什么地步?火到他的麦林的朋友,麦林以前的邻居,麦林的保姆都站出来,对参与,对他的评价,来评价他是好是坏,都能够引发热潮。
而且火到这两天你开始出现流言了,什么流言?说这个节目的一位剪辑师私下流出,说麦林比节目上表现的更可恨,他在这个节目没有播出的内容里面有更多令人憎恨的情节。影响之大大到节目组出来辟谣,说并没有这样的事情,就那个人并不是节目的剪辑师。但是网民不买账,网民要怎么样?网民现在的网络气氛是要求节目组公布母带,就节目组公布未剪辑的这个环节,来证明麦琳是不是像剪辑师说的那样可恨。
所以说整个《再见爱人》这个节目的爆火基本上最近就成为了麦林的爆火。如果我们要讲就是一个麦林现象,麦林现象加上之前杨子。也就是说这个节目火起来是因为节目里面有了一个引起公愤的人物,所以节目的所有热搜基本就是说这个人可恨不可恨。当然我不否认一定有人审视这个节目,看待这个节目是有别的视角的,比如说会不会有夫妻看这个节目心有戚戚焉,然后让自己的婚姻生活有改善?绝对有可能的,我也可以想象。但是从网络舆论上来讲,绝对不可否认整个节目火起来就是卖0现象。
首先我们来讲讲离婚真人秀。大家可以想象,这个节目能够反映真实的婚姻生活和两个人在婚姻生活中的状态吗?我觉得首先是不能的。第一,首先这是一个真人秀节目。真人秀节目就是n台摄像机对着你。我们在节目里面看到的可能是两个人在前面做一些事情,做一些谈话,但一般如果你看这个节目,你稍微有一点点制作的心思,你会发现都是4机位5机位跟拍。因此在两个人看起来是在户内,在屋内谈话或者是室外走的情况之下,周围是有n台摄像机对着的。在这个情况之下他们有没有表演?他们有没有在节目里面粉饰太平,展现他们生活中不展现的一面,美化他们生活中这面?这是百分之百会出现的问题,这不用是明星。就算是我们普通人都不可能再知道在全国热播的一个节目面前展示自己真实的状态。
比如说麦琳的丈夫李行亮,在节目里面表现出的就是款款深情,他对麦琳一直不离不弃,表达对她的爱意。你都很难想象在十几年的婚姻之中,如果李行亮一直是这样一个态度,麦琳为什么要跟他离婚?这个女人一定坏透了!很显然我们完全可以想象,过去上这个节目的诸多嘉宾,他们在节目上的状态和他们在生活中的状态是完全不同的。节目我比较完整看过的是第一季的前几集,第一季的前几集名字我已经忘记了。就有一对男女,他们在节目里面其实表现的真的非常好,但私下生活中已经分居了非常长的时间,但是节目里两个人面对这个相机真是款款深情。看起来很多时候也是互相在节目这个环节的触动之下对彼此表达深情,看上去特别令人动容。但你可以想象两个人在生活中完全不是如此,这个节目之下两个人也火速离婚。
所以说很比很显然这些很多人都是艺人,很多人有表演的经历。在对着n台摄像机的时候,这个节目是不是能够呈现出他们生活真实的状态来引人品评?这本来就是一个很大的问题。
第二,就是这个节目是不是有剪辑的结果?因为大家也知道一个真人秀节目,它还是要有爆点,还是要有矛盾的,如果没有矛盾和爆点,大家上来是看什么呢?所以这种节目我必须说从我第1季看到现在我觉得也类似,这个节目其实点是挺俗的,要么是呈现两个人的矛盾,比较狗血的那种生活,要么就是呈现那种煽情,就是两两个人在婚姻中的那种煽情,而且很多时候是比较刻意的煽情,来为观众观众渲染泪点。所以整个节目就是在这种煽情的泪点和这个人的憎恨的恨意之间互相交织的一个节目。但是如果能够锁定人的这两个情绪,你是可以想象这个节目火是觉得有迹可循的。但是整个活法是不是节目剪辑的结果?节目里都是真人,都是以自己的真实姓名来上这个节目,他的生活命运和人们对他的评价是否要因为剪辑的原因而波动?这也是个很大的问题。
第三,就是上节目这一小段,在节目的安排之下做各种游戏,开展各种活动,进行各种旅行,到底有没有反映其十几年婚姻的真实状况?因为这里面很多人结婚时间是挺长的了,短的也是7、8年,长的是十几年。这十几年婚姻的状况是不是能够被在拍节目这几天两个人的互动状态所代表,能够用来评价他们的生活?我觉得都是个很大的问题。
首先这是不是一个对于真实婚姻状态反映的节目?我基本上打一个巨大的问号。或者说我基本是持完全不认认可的态度,就在这个节目之上肯定没有反映他们在真实婚姻中的状态。不管是节目的表演还是节目环节,无法反映十几年的真实婚姻生活。他们在十几年中积累下来的矛盾和背景在节目也都是非常难呈现出来的,再加上节目的剪辑。也就是说我们希望从这个节目来反映两个人,在离婚的时候的真实状态,这是根本不可能的事情。
所以说为什么婚姻真人秀这么火?是中国很多人都陷在婚姻的困境之中,透过看这个节目来进行婚姻的解决,寻找婚姻的解法?年轻的男女在结婚之前,通过这个节目来学习怎么谈恋爱吗?我觉得显然不是。虽然这个节目里面设计了一个观察人团,观察团也是很多明星和一些名嘴,包括一些所谓的心理学专家,像沈逸斐这样的人,那么他们也会谈很多所谓的婚姻心理学的内容。但大家是来学习的吗?我非常持怀疑态度,这个节目是看什么?
这个节目我认为中国现在很显然存在一个对于普遍婚姻和爱情怀疑论的时代,就是不结婚的人越来越多,甚至不谈恋爱的人越来越多。透过这个节目大家就是寻找和强化自己对于亲密关系的负面看法。所以透过这个节目,绝大多数人感觉到的应该就是男的地位非常重,男的在婚姻生活上他不承担家务,他不关心女性,或者反过来认为女性作女性非常情绪化,女性不如男性理性。实际他就是不断的强调,强化人们对于婚姻的负面看法,而且对于里面戏剧性的情节和极端情节的诉求。我觉得其实对很多人的生活和对于婚姻的看法都不会起到什么好的效果。
所以这个节目我认为是什么?我们评价它是一个婚姻真人秀吗?它当然是一个婚姻真人秀。其实我认为实际上这个节目出现的效果,包括节目的环节设置里面的观察员和观众的互动关系,这是一个全民法院。这个全民法院整个节目从第一季到第四季稳固下来的最终模式,第四季真正的火起来的模式就是一个全民法院。全民法院就是观众要来站队来判断,在这组婚姻之中谁是坏人,谁是导致婚姻失败的坏人,而且大家通过解释来解释它为什么坏,它坏在哪里,让这段婚姻失败。所以真正观众最后的爽点和接触点,这是一个全民的法院。
那么这样的全民法院结合这节目里面那种所谓的心理学式的分析,对于大家理解婚姻会有帮助吗?我认为是完全没有。
这是我一直想说的一个概念,对一个事的解释不是对一个问题真正的描述。我们对于很多问题都可以编造各种各样的解释,但解释与描述一个事是完全两回事。我举个例子你就明白了。经常我们身体会出现一些问题,胃疼等等。关于为什么会胃疼有各种各样的解释,比如说胃疼中医上就有很多解释,包括火气旺,阳虚、阴虚,换季的时候阴冷跟身体的火和旺之间的辩证关系,这就是我们从小听到大的对于身体状况的解释。但这个解释是对于人身体实际发生事件的描述吗?当然这取决于你对中医有多大的接受程度,以及对阴阳五行理论有多大的接受程度。至少从现代医学的角度来看,这种从阳虚、阴虚,阴阳五行听上去似乎是对于身体状况很好的一个解释,但绝对不是一个对身体状况的描述,对吧?
我们经常会遇到这种事情,比如说把美国大选来去描述,解释为这个精英对于民众的背叛,而民众使用大选对精英实行惩罚的报复。爽文叙事确实是听起来令人解气,但这个解释是不是对于实际发生情况的描述?完全不是。那节目也是一样,整个不管是节里面节目里的观察团对于这个婚姻本身的解释和网民对于婚姻的解释,尤其是解释这些人为什么坏,使用的都是一套庸俗心理学的解释。庸俗心理的解释不外乎就是什么?Pua煤气灯,情感操纵、情绪勒索,这一套伤害性的敏感词汇。
比如说在麦林和李行亮的关系之中,在节目上看起来是麦林不断的对李行亮进行贬低,对他进行否定,很多人就说这是 mai 林 Peavy 李行亮。但有更多人说其实反过来李行亮长期在情感之上显得弱势,对于麦林的反向 pua。所以说大家听 Pua 煤气灯等等这些词汇,你听了很多年了,现在这些词汇主导了人们对于亲密关系的想象。所以什么是亲密关系?就是一种互相的伤害。怎么伤害亲密关系的主要伤害方式就是 Peavy。所以我们看一个不好的关系,他是不是 Pune 你?是不是 pua 他?
那么这个节目不过是进一步强化了人们对 pua 的印象和对脾胃的解释,带火的就是一大套的心理学的受害者词汇,pua 煤气灯,包括再次火起来的 NPC,所谓 npd 就是自恋型人格障碍。很多人说麦林是 npd,很多人反过来说李行亮在里面演深情款款,他是 npd。所以说现在人们对感情生活中的想象其实也够贫瘠的,这个人为什么坏?因为他自恋型人格障碍,他就会煤气灯会 PV,大概就是这么一个词。
基本模式这个节目就是不断重复基本模式。这个模式不管成不光成为了在节目里面审视这些参与节目嘉宾的视角,也成为了我们在日常生活中审视他人的视角。这个审视这一点真的是一个非常有意思的点。
这就不得不说到节目里的机制叫观察员。观察员请了一堆小明星,请了名嘴,请了一些所谓的心理学专家,那么他们一边来看跟观众一起来看真人秀,真人秀比如说一段情节结束就会切回到他们所在的场合来对里面的人物进行品评。那么大家可以想象这些人作为观众的嘴气,大家想看的是什么呢?说白了最近几期节目大家看这个节目的一大看点就是看他们如何骂麦林。你说这些人的状态会受到舆论的影响?当然怎么会受舆论影响?这个节目是以前录好来播的,并不是边录边播。在录好播的情况之下,他们在节目里面所说的话其实对于当下的舆论已经没法反过来影响了。但是这些人都是上综艺节目的老手了,他们不可能不知道节目播出之后民意是什么样。你说这些人敢在节目里忤逆民意吗?
他们当然也知道在节目里,中国过去有很多的选秀类节目,音乐类节目,这种真人秀节目也有评论者。评论者在节目里面忤逆民意,在网上遭遇的惩罚是非常严重的。因此这个观察员在当前中国的舆论环境之下,肯定是一定会沦为观众的嘴气的。作为观众的嘴气,其实现在大家就是看他怎么骂麦林。所以说在整个推进整个《再见爱人》成为《再见麦林》的过程之中,观察员基本上也没有起到什么好的这个作用。
好,我在这里要摘几句这一季里面观察员对于婚姻生活的一些话,然后我来说说为什么这些话对婚姻生活和亲密关系是没有任何价值的话。比如说我就不说是谁说的了。比如说这里面他们谈到这些人的关系,他们有一句话说关怀和控制是没有本质界限的。关怀和控制只有一个界限,就是我需不需要。如果这件事你来关心,我说你今天吃了吗?我很需要你问那关心,我不需要你又来控制我,连我的饮食都要控制吗?好,这个看起来是个非常不错的解释对吧?
人跟人之间的关系,你看起来对他是关心,如果不是他人需要的人就会被他人理解为控制。那么言下之意是什么呢?言下之意就是我们在生活中在关心他人的时候要去关注他人是不是需要,如果不需要就会去控制,会认为这是很多亲密关系就恶化或者出现问题的一个原因。但我觉得问题远远不是这样,为什么?因为真正的问题不就是我们有时候认为我们比对方更知道对方应该怎么生活吗?
比如说假设你的亲密关系的对象有熬夜的问题,每天晚上他在熬夜,比如说在睡前刷手机的时候,你就提醒他不要刷手机了,赶紧睡觉不然身体不好。对他来讲这是关心还是控制?当然是控制了。但是控制,难道你认为他每天晚上刷手机对身体不好这个判断是假的吗?也就是说难道在生活之中,我们认为有时候我们比对方更知道在一个细节之上对方该如何选择,如何生活,尝试矫正对方的生活在生活中是不出现的?是很少的状态吗?还是在两个人长期生活之中,这是绝大部分磨合中会出现的问题?如果你在生活中怎么样能够对他人的生活没有任何评价,没有任何判断?我猜唯一的方法就是一个人生活,不要有另外一个人在你亲密生活的伙伴。不然的话在他人的生活之中不去进行介入,不去进行判断,几乎是一件不可能的事情。那么在这判断之中,你根本不可能去找到什么关怀和控制的界限来去看一个东西,对方是需要还是不需要。我觉得这个需要不需要,他就是去逃避真正的问题,就是两个人在彼此一起近距离生活的过程之中有对于什么样的生活价值,什么样的生活是好的,什么是好习惯,什么是坏习惯,尤其这些习惯给对方生活造成困扰和这个问题之后要去进行介入和矫正。
两个人都会做这样的事情,而这样的事情是不可能有需不需要关心,不需要控制这么一个简单的二分法来划定的。所以这个节目里面就是他们会输出大量的二分法,那么我认为二分法在平时生活之中带来的都是很糟糕的结果。比如说刚才二分法就是关于关怀和控制,你很显然你就会带入到你的生活之中,认为你的恋爱中的对象或者婚姻中的对象在控制你,因为他给你的关心不是你需要的。好像这个节目为你提供了一个审判这些人对你关心的一个视角,对吧?但实际上像我刚才讲这里面根本真正的问题并不是这个节目逃避了真正的问题,两个人在生活中必然对于价值判断上的分歧只是不可能仅仅通过完全需要和不需要完全尊重和接受对方的习惯来完成的,就不是这样的。
包括我再举个例子,这个节目里的所谓心理学专家讲我们有一个叫相爱模式,有一个叫被爱模式。相爱模式就是两个人都是独立的,个体是平等的。被爱模式我是被保护的,我爱要从你身上得到,他那个身份是不是平等的?被爱模式的所有特征就是我做每件事情都是在测量你爱不爱我。你看所以这又有两个东西了,一个是平等的独立的相爱模式,一个是不平等的索取式的被爱模式。言下之意当然相爱模式是好模式,被爱模式是坏模式对吧?
但实际上我如果有谈过恋爱的人你就会知道在恋爱生活中,第一安全感问题是假的吗?在你安全感遭遇挑战的时候,你在审视对方爱不爱你难道是因为你不够平等不够独立,因此触动了某种被爱模式而逃避了相爱模式吗?第二,在感情生活中两个人不管是财富、地位、年龄等等能够实现一个完全的对等和平等吗?很多亲密关系亲密关系之中两个人都不是完全对等的关系,呈现于一个人对另一个人在某些方面更多的需要,这都是最寻常的状态。所以说我们设想一个两个人平等独立互相尊重的相爱模式,其实就是在感情之中对于弱者下一个审判。弱者只要展现出对于感情中占优势那一方的需要和安全感的不足,那么就会借由心理专家之口认为你这是坏的,你这叫被爱模式,我对你关心没有那么多,我对你就没有这个审视我,这叫相爱模式,我这个比你模式好。我就认为所有的这些东西都只是对于亲密关系和婚姻生活一种特别糟糕的解释。
这种二分法就是一种用这种逻辑上,用这种完美概念上的所谓的平等,所谓的尊重,所谓的成年人,所谓的不要干涉,去逃避感情中真正的严峻的那些问题。当然这些问题是不可能有一两个专家甚至在个案之中也是不可能由专家完全去解决的。
所以这个节目的问题从整个观察团的视角背后所引述的庸俗心理学节目的剪辑和这个节目的观众讨论之上,好像感情生活里面有一种特别清晰的善恶。这个善就是尊重对等安全,尊重他人。这节目里面有一种特别清晰的恶,就是 Pua 煤气灯、自恋型、人格障碍、自私、关注自己索取。如果人真的要这样的话,你就一个人过对吧?如果你要两个人一起过,所有这些问题在亲密关系中都会遇到。所以这个节目呈现的清晰善恶根本就是对于婚姻和亲密关系中真正复杂的那些严肃问题的逃避。我认为对看的人其实也是一样。
正是因为节目里面呈现出这种清晰的善恶,婚姻生活的善恶观迎合了现实社会中人们从庸俗心理学上对于婚姻关系的理解,所以这个节目里的坏人,你说这些坏人其实坏的也没有任何新意,养子大男子主义爹位麦林就是一个女性的死缠烂打,女性的胡搅蛮缠,强化的不过就是现代社会中被积累下来的对于男性和女性的各种刻板印象而已。
因此我会认为把这种婚姻关系,把这种十几年的长期积累下的婚姻问题浓缩为一段旅程之中,一段节目设计的游戏之中,搬上屏幕,以个人的真实身份真实名称来被这个节目观察室里的嘉宾品评,来被大众品评,这个绝对是有巨大的伦理问题的。首先中国有句古话,这个老话叫“清官难断家务事”。
清官难断家务事其实是有道理的。这里面非常大的道理。尤其家务事一段十几年的婚姻,这十几年婚姻过程之中微妙的两人之间的关系,两个人在婚姻起步过程之中所呈现的权力关系和互相的付出,中间两个人经历的波折和矛盾,这些东西是不为外人道的。你只是从他们生活中一个切片进入生活,比如说两个人的一次一次争吵,两个人几句气话,甚至是家暴。通过这一个小小的切片介入是不足以对两个人真实生活进行判断和品评的。我觉得这就是清官难断家务事的真正原因。整个关系里面真正的问题是不足为外人道的。如果你没有长期的跟踪和长期的调查和对两个人理解,这些东西仅仅通过一个切片是根本不可能实现一个好的判断的。我觉得这是一个基础。
所以在这个基础之上把这种家务事搬上电视节目,通过这种电视节目塑造出婚姻生活中的反派,尤其是绝对反派,而反派的网暴,就是对麦林的网暴。现在在网上已经说实话,这个节目播出之后麦林还能够维持住良好的心理状态也真是挺厉害的。我看他在很多社交媒体之上他自己也在回应网友,但我不知道最近他的心理状况到底怎么样,实在是一个令人非常担忧的事情。而且这个事情又再次点燃男女的性别对立和怒火,因为很多女性现在就会认为这个节目最后的结果已经呈现出了对于女性的猎物,而且对于女性很多刻板印象的强化,这个也是我认可的。
那么现在在网上针对这个节目再次体现出了豆瓣与非豆瓣的巨大区别。那么在豆瓣上,因为豆瓣是女性主义者比较多的一个场合,对于全网攻击麦琳的现象就会有更多女性主义者的视角。那么在其他地方就会认为豆瓣这帮人就是极端主义分子不可理喻。那么全网上认为我们来骂麦林,我们来抨击麦林才是一个更客观的对象。所以这本身不是一个电影,把真人之间的感情纠葛以这种形式呈现出来,形成一个网络公审现象,这真的是合适的吗?我真的我现在就问一个很严肃的问题,这种真人秀没有伦理,没有媒介伦理问题吗?
我们可以审视以前的这种真人秀,比如说饱受争议的一些,比如说金卡戴珊家族的秀,金卡的人家族的秀里面也有很多狗血的情节,很多短暂的婚姻,姐妹之间的狗血矛盾,也有家庭成员难以接受长期真人秀拍摄的压力,退出家庭与家人疏远的问题都有,但好歹这些就是 celebrity 对吧?他们就是名人,这些名人富豪跟老百姓的生活离生活真的很远,一般人就当狗血剧看,不会把自己的生活带入。比如最近美国也有一个富豪亚洲富豪真人秀叫布林恩派尔,布林恩派尔就好像叫璀璨家族,类似这样的一个名字,这也是这种真人秀离大家的生活比较远,对吧?
所以说里面有多狗血,一般你都不会带入。而且这些像 kame 家族凯莱山家族来拍这个节目,他们就是黑红也是红,他们是自己自愿的自己制作的藏起来的,不是受到一个潮流邀请的,虽然本身也有很多伦理的争议,但是比起把一个素人家庭找到这个节目上来供大家品评还是不一样。像最近也有很多俊男美女谈恋爱的真人秀,在公寓里谈恋爱对吧?这种真人秀也有很多伦理真理,但其实也会好一点点,因为毕竟是大家来做一个游戏,不是把你过去的生活完全带进来,对吧?但即便是这样的节目都有很多问题。日本这样的综艺叫双层公寓,这双层公寓里面有一个女的参与者叫木村花,就是因为网民的网暴自杀,最后导致节目完结。就即便是这样的俊男美女谈恋爱的这种真人秀也会遭遇网民的品评,对他生活的否定,导致极端的事件。
那么就这样的把婚姻生活就用这个节目的游戏性质搬上来,然后观察员品评网民一起品评的事情,说实话,我觉得伦理争议是非常大的。很大的伦理争议就是第一,它无法反映婚姻生活的真正问题。第二就这种婚姻生活尤其是素人婚姻生活跟观看者的生活实在太近了。他不是俊男美女谈恋爱秀,他也不是富豪大家族这个纸醉金迷生活秀,他就是婚姻生活的秀。但这也是他火的原因,但离大家的生活真的太近了。很多人是会把这个节目里的东西跟自己的生活做一一比较,因此会把这个节目里传达出来的批判视角带入自己的生活,或者把自己在生活中被这种庸俗心理学包装的所谓被煤气灯,被 PV 被自怜型人格障碍者伤害的历程反向带入到这个节目里面,带入到对麦林的憎恨中去。所以我觉得这个东西是有很大的伦理学争议的。把这种东西搬上真人秀,我觉得其实是有很大问题的。
通过这个问题我想引申,现在中国真的有这个问题,中国是一种高强度私德对抗的社会。首先中国是一个极权社会,这个极权社会有一个点,就是公共问题和公共品德的讨论基本上是被禁止的。包括对于公共话题,就是公共伦理公民生活的这一面在中国是被这个强大的审查机器和国家意识形态及其压抑住的。我之前在我那个书里面其实有写到过,我那个书一年记事,这两年正是白纸运动两周年,如果大家感兴趣去看我那个书,我打个小广告书的链接在 show no 里面可以去看。
Anyway 我那书里也写到中国是一个公共道德资源匮乏的社会,因为所有公共道德的讨论,所有公共道德资源是处于真空状态的。就政府用比较虚伪的意识形态道德,包括整个爱国的政治正确,其他的政治正确把这个领域完全堵死了。堵死之后出现了一个大问题,就整个社会对于微观的关系,微观的人与人的伤害高度敏感。再加上由于缺乏我们整个社会缺乏引导,人们对于社会结构性问题和制度问题的思考,加上马克思主义所有问题都是道德决定论的。也就是说我们生活中微观的人与人的问题呈现为好人与坏人的斗争,包括子女与父母的问题,员工与老板的问题,亲密关系的问题完全呈现为这些问题的根本完全呈现为人与人的恶意和故意伤害,包括父母皆祸害这样的说法等等。
所以中国社会因为公共话题被长期压抑,所有人对于宣泄,对于生活压力的无力感的转移,愤怒和不满的投射完全要投射到私领域,投入到投射到私领域之上,又基本上会投射为一种道德决定论,就私领域中是坏人与好人的对抗,是人们如何面对恶意和伤害。你看看中国的网文,你看看中国的短网剧,这个短网剧甚至在出海,就所有短网剧和网文勾画出的就是人与人之间的恶意伤害和对于这种恶意和伤害之间的报复。我们审视亲密关系的视角,包括什么 Peavy 等等。我们没有审是两个人之间性格的差异,没有审视在这个亲密关系过程之中两个人权利的差异和社会对他们的影响。我们审视的就是这里面有个人自恋,这里面有一个人恶意的控制他人,全是这些东西,所以说中国人对于整个私领域的关系现在是高度扭曲的。
第一,高度敏感。第二,高度道德决定论。所以在这个情况之下我们每个人本来就受到公权力对于私生活的强力入侵和控制了,再加上我们对于私领域又充斥着这种粗暴的非建设性的判断,因此在中国社会确实沉迷于各种各样的网络公审。不是《再见爱人》这个事件,在其他事件之中明星的生活突然出现了一个社会上一个婚姻生活家庭生活的判断,马上就会引发一个网络公审。网络公审基本也是在一个事件之中去锁定谁是这个事件中的坏人,他为什么是坏人?基本上还是那一套 pua 煤气灯精神控制,还是这一套。
这东西会导致我们中国人际之间的信任感是非常低的。我们处在一个公共道德公共品格被掏空的真空化环境。在实际生活之中一方面因为整个社会的恶意文化,第二方面因为这种庸俗心理学的共同作用,又陷入到既高度敏感又关注恶意与伤害这种私德战争。所以最后其实在真实生活中也一样,当我们真实生活中遇到亲密关系的困的困境和朋友的困境,现在很多人掌握了这套话语,就是这套话语就是 npd pua gas light。所以最后我们就要在私德之上短兵相接,我们人与人之间最后就要落在私德之上进行短兵相接的社会,这本身是个很大的问题。
所以说《再见爱人》真人秀,我知道有很多人会很喜欢,我也能理解,但是说实话,我对真人秀他的伦理问题和他现在已经呈现出来零每周卖零恶意秀的最后的结果落点是有很大的疑虑的。而且我觉得这个节目的不可思议的爆火和不可思议的全民关注实际上也是让我们社会对于很多东西,很多很陈旧的对于他人恶意和敏感的负面印象再次得到了强化,这个绝对不是一个好的事情。
对我我要说的就是但如果你非常喜欢秀,你对它审视的点是很健康的,我当然也完全理解和接受存在这样的视角,你也可以继续去看。但是我觉得你也可以对如果你诚实的看网络的舆论,网上的舆论现在对秀基本上就是这么一个态度,我觉得你也可以去参考我今天提出的对袖章的批评,你也可以去思考它是否存在这样的伦理问题。好,我要说如果大家有什么不同意的或者你觉得我哪里说错了都可以来刊物和讨论。如果你有什么话想说你的问题,我们也可以一起来探讨,你可以举手连麦或在右下角的对话气泡起来提供你的意见。我们看一看已经有不少了。
好,这里有个问题说,说这个节目是不是有剧本的?我觉得可能还不是当然我不知道,但我认为我刚才讲那种俊男美女谈恋爱的那种综艺基本上是半剧本半真实反应来演的。但《再见爱人》这个东西,我觉得他可能不是有剧本的,他这些人的真实反映,就是这些人在节目里面的一些游戏在节目的环节安排情况之下,这是真实反映。但虽然没有剧本让他一定要照演,给他一个人设去扮演,但有另外一个东西它是高度故事化的,就是我觉得一个节目操作一个叙事的走向有两个方式,一个方式是给他一个剧本,这个剧本让人家演,第二个方式就是我刚才说的就是剪辑,就是剪辑。这个节目没有明显的剧本,但这个节目完全可以通过剪辑的方式促使一种矛盾标签化,促使一个矛盾更加凸显起来。
通过前后的剪辑,因为如果你看过这个节目就知道这个节目有各种各样的现场,一是有第一现场,第二个是节目会穿插前后对他们的采访,同类的采访。第三个节目也会安排两个人私下谈话,私下谈话也是他们必须带相机去,两个人拍他们的谈话拍下来的。所以说透过对这些东西的前后印证和剪辑节目是可以通过剪辑手段来凸显出一种情绪或一种叙事的。我认为这个节目没有剧本,但是通过剪辑手段也是一个非常重要的去凸显出一些矛盾的点,而且凸显出矛盾。我也不认为这个节目的剪辑师或节目的编采团队是有多坏,他们不过就是从收视率考虑,而且这个节目大家看是干什么?就是看里面矛盾,所以他们采用一种突出矛盾的剪辑手法本身倒不是说去恨这个节目的某个人,但这个方法延伸到社会之上确实会形成这种大规模的批判现象。
有人说很难理解前几个月称赞坠落的审判和现在看《再见爱人》4 的是同一批人。对前者讲的不就是不要轻易审判婚姻生活吗?对,我觉得过去有很多很好的婚姻生活电影,像伯格曼的《婚姻家庭》,对吧?当然很长。我觉得好的婚姻电影就是呈现出婚姻内部的问题是非常复杂的,你仅仅仅从一个切片你是看不清楚这个问题的。我觉得这个是我们对于婚姻生活一个好的呈现肯定不是这样的呈现。而且我觉得你这个视角非常好,就是一个人的认知失调和他没有办法在生活中实现融贯的点。当你给他一个故事,你是说你看轻易公审婚姻生活带来多大的不公,他非常的爽,就这个点让他感觉到,你看我父母也是对我的婚姻生活用他们的视角进行单一的审判,干涉我的生活,他们真讨厌。但反过来你给他提供一个轻易审视婚姻生活的样本,他同样也能爽到,他看《再见爱人》他也爽的不行,对吧?就人的生活就是有这样的不容惯,这个是没有办法的。
这里有人说麦林在国内还待得下去吗?说不玩是不是得跑路了?我不知道,但他最近真的是如果大家关注的话他的口碑真的是特别糟糕,我觉得他的如果这个节目最后不来麦林大反转的话,如果这个节目就在这里结束的话这个人的公公这个人已经社死了。我就这么说就麦林这个人已经社死了。而且麦林他本身还不是个艺人,因为艺人黑红也是红,在很多国家社死归社死,我只要能火直播带货也能活,但这个麦林他现在赶上任何直播绝对下面评论区骂暴对。
这个人说感觉 po 这个概念本身就有问题,对我之前专门有一期节目来讲 Pv 的视角,就构造这个概念来理解生活绝对是个有问题的事情,他是把一个特别极端的事情泛化放到对于生活中一切人际关系不平等的视角。Pua 绝对是个特别 poisonous 宁的视角。如果大家感兴趣可以去听我这段节目。
这里还有人说确实这个节目太火了,我和我老婆都有点想看了,今天早上其实还谈到了,而且谈的方法和我说的不谋而合,就觉得这里的关系和经验是不能够带入到自己生活中的,不能够陷入这种心理学的框架,对我也是很认可这点的。我觉得往生活带绝对是不对的。
这里有人说这种抓坏人的公审狂欢让我想起电影 note 里的奇观,对于这种奇观是我他的选择是不去看的是的。
对,这里有人说把麦琳塑造成一个疯女人,然后让她成为大众不如意新民关系的替罪羊,让大规模的网暴集中在他身上,这个人是看了节目的,所以他说连麦林照片中露出的表情都被很多帖子开始分析为这个 NPC 就是自恋型人格障碍的典型案例了。所以这种节目手段可我觉得可能也不是节目手段的可怕,本身是整个社会环境,其实我觉得对这个节目本身的塑造和阐释大于这个节目本身呈现的。
你这里有人说倒是觉得私德过度的情况是儒教复兴的结果,就是从私德到管天下奇妙回路就是修齐治平。我倒不觉得今天我不觉得现在中国社会存在儒教复兴,但你说这有没有我们文化大传统之下,就是儒教对于家庭亲密关系的