0726 学习的自我技术

接下来你听到就是夏令营的特别节目。

夏令营的节目和平时翻转电台的节目不太一样。平时的翻转电台是那种从一个角度入手，知识量特别大，信息量特别大的那种节目。而夏令营节目我们是从一个非常根本的问题入手，你就靠自己的尝试深入去探究就可以想清楚的内容，所以说是一种跟平时很不一样的体验。那欢迎你来后面一起探究一下。

那下面呢，就是今天的内容。好了好了，不扯了。就是昨天有的还是提醒一下，因为你昨天到后面聊有一个很重要的东西，就是大家要拓宽自己的这个经验。对，如果你要这么理解的话肯定都害了自己了。就是反正拓宽自己经验各种方式，但还是跟我们第一天说的一样。我觉得就是所有这种拓宽经验的方式，我觉得经验的丰富性跟这个东西本身的风险是成正比的，包括多娶一个老婆，其实风险是成正比的。娶的越多可能风险会大一点，所以说我的意思是说，为了这种多元性你要冒险到什么地步？因为我们还是反复想说我们还不是一个鼓励大家要去承担特别大风险的一个，至少我觉得在你想追求多元生活之前，不是，就是你要问自己，就是我到底要承担多少风险？就你千万不要不问这个问题而说，那我去当个调查记者吧，然后就没有问。

对，反正意思是说，谨慎是第一位的，然后是你自己为了这个多元性，你能够存在双样的代价，是这个意思，就是大家，对，一定要把这个问题放在第一位想。

然后就今天内容了。今天内容呢，我先讲跟昨天篇幅差不多一个多小时，然后讲完之后，我觉得主要有一东西还是依靠大家问，就问一些东西。今天这个东西特别的实用性，就是基本上就是说到底该怎么去把这个学习开展起来，包括里面的一些技巧等等。当然如果是技巧呢，它就可能跟我这个个人的，我的习惯和经验就有点关系，就我会说一下，我可能有什么问题，我才会用到这个技巧，就如果你自己都没什么问题的话，你可能也就没必要这么去做。

好，就从最最初最初的开始，因为还是那个，跟每个人大概说了一下，就是自我学习计划的制定。这里面就有个，我觉得特别特别关键的东西，就是，如果你缺乏这一点，你的自我学习啊，阅读啊，大概就是从一些有名的东西，从一些比较，名号比较响的，步头比较大的东西开始。但是我的意思是说啊，主题和话题式的学习，特别特别重要。而且这个话题，你千万别是个很泛的话题啊。就比如说如果智商，你这个话题是，教育为什么不好？这个话题就大疯了。就是你每次应该在一个仔细分辨给自己一个话题，在这个话题之下去。比如说其实那天的过程，就是帮大家去把你一个想做的事，或者你关心的事和一个话题联系起来的东西。比如说那跟宋青鸟大概最后那个话题，就跟他说完之后那个话题，大概是就二十世纪的所有运动，这个social revolution，跟这个群体动力学之间的关系。也就是说，他现在往下去研究这个话题，大概就是二十世纪的当代社会运动，跟群体动力学的关系。在这个话题之下去读，你读进去啊，他说了我名字，那我一会把那个名字给你逼了，这还好吧。就研究这个跟要去干革命，应该还是很不一样的。比如说智商，就是当然是跟教育，高度相关的东西，但我觉得对他来讲，更重要的是教育文化的转变，而不是教育制度。因为如果讲的是教育制度的转变的话，当然你可以看很多很多东西，但在现在来讲，可能更重要的是教育文化的转变，相关的所有东西，对吧？

好，你看，范式我觉得是另外一个词汇的。也就是说，当我们说描述一个大环境的时候，我们可以描述这个环境的制度，也可以描述这个环境的文化。这个环境的制度大概是以规章，条例，条例，组织方式，以那种成文的方式凝结下来的，包括大学的编制，讲诚机制，教育部跟学校的管理关系，学校内部的一套管理规章，对吧？文化指的是，所有这个环境里面，老师跟学生在这个互动之中，大家行为固化下来那些不成文的，但是对整个东西有非常大的影响的这么一些东西。也就是说，有一些系的规范，尤其是像你们那种过去不用背的，现在要背的这种东西，它呈现出来的是这个新生手册，一个制度性的改变，但其实背后是由于文化的改变带来了，不是因为上级出了一个玩，教育部出了一个玩，以后新生手册都要用试题的方式来做，不是，而恰恰，来至少，因为你过去那个学校，它是教育改革的学校对吧？那我问你，因为你在学校亲身经历，教育改革一定是一个，又有制度又有文化的东西。就学校一定它的，从招生开始等等等等，制度就跟其他学校不一样。那另外一个很重要的是，你们学校的文化跟其他学校不一样，它有一套非制度性的东西。

它没有文化，你也可以这么说。比如说你就可以说到，这个学校的教育，制度性的改革，很难推进，或者，就是它有很大问题的原因，恰恰是因为没有匹配的这个文化，不管是你们老师和学生，都对于这套所谓新教育上的文化没有足够的认识。你现在对于什么人教育文化大家了解点吧？这个话题啥意思？这个概念就是你们所有学生怎么看待这种所谓新的教育的方式的，就这个东西集合起来跟你学校就像形成一种对应的关系。比如说老员在你们学校，他改变的就不是你们学校的制度，他在改变你们学校的文化，对吧？所以说我认为你更关注的是这个，就从你跟你学弟学妹沟通上，就是这个东西，这个东西是你要关注。

比如说，比如说半导，半导性的关系其实是当代生活状况的细节，对吧？说到底，还真不是当代生活状况凝结出来的哲学概念，存在于虚无等等的，更多是这种生活状况的细节，就是这种的。对，比如说子涵，就是他了解的更多的是，更清晰的这个话题说出来，就应该是历史跟当代生活模式一种更清晰的关系，就怎么来的，类似这样的，我就不一个一个举了，不一个举了。意思是说，当你说我要学习，我自己要学的时候，就这个东西是一个最重要的一个起点，就是课题到底是什么。

然后立马就是很实用的部分了。当你有这么一个课题的时候，比如说宋先生的课题，你一定需要对他有一个比较，比较广的认识，或者说比较全面的认识。你首先是20世纪有哪些这些东西，可能有哪些人以什么学说在介绍这个话题，然后我再选择我去看哪些，对吧？这个从前入身呢，有三个手段。一个手段是维基百科的category，就维基百科category是维基百科的一个功能，它其实把很多词条合成一个category。比如说维基百科就有20th century revolution，这个category，它有social revolution，就是，当然我觉得维基百科的中文网站和维基百科的英文网站，基本上是两个网站。就是它不管是词条的质量和词条的数量，都完全不是一个数量级的，就是很多中文网站可能词条就一屏，你去英文看的词条五屏，就是如果用维基百科的话，我们基本上指的就是用英文维基百科。所以说这刚才的任何话题，包括当代生活状况的细节，甚至很多时候，当然中国当代生活状况的细节在英文维基百科上未必有，但如果是美国的话，它其实维基百科有很相当于新闻一样的很多条目，哪天发生什么事什么事等等的，其实对那个来讲都会是个比较好的梳理。好，这个维基百科是最简单的，就是你往上搜，就是你要你关心的事情，你拿它搜就能搜出大个维基百科的category。

第二个东西呢，是就是在学术圈的人可能都知道，也是比较轻量化的，叫文献中述，就literature reviews。文献中述的意思就是，我写这篇论文，这篇论文没有什么我自己的新的东西，但是我把从开始到现在，跟这个话题相关的所有学说，人他们的特点，用我的一个脉络把它串起来。各个领域都有大量文献中述型的论文，只要你看一篇文献中述型的论文呢，这个领域，比如说文献中述型的论文可能并不能提供二十世纪很多运动的事实，但是二十世纪对于运动研究的类型就能知道，我们现在理解二十世纪的运动可能有这么几种方式来理解它，在一篇文献中述里面就几乎可以穷尽。当然如果你搜文献中述的话，你就要搜跟现在的那个时间稍微近一点的，比方你要搜一五年的，Site的多一点，Site的就是引用量多点就比较好。这里去哪搜？这个还要说，就是Google Scholar，有一个Google有一个功能，叫Google Scholar，Google学术，里面搜的就都是论文。而且你搜到，这要搜到以后用那个Site Hub的问题了，就是用Site Hub就可以，就是由于这个俄罗斯友人的这个努力，我们就可以看这些不能看的用，然后你就搜到人的东西，对，然后你就搜你的领域的关键词加Literature Reviews就可以找到。

好，如果这两个东西都无法满足你啊，你对这个领域真是太感兴趣了，你需要更系统的知道，牛津大学除了牛津通识读本，还有一个比牛津通识读本出的量差不多，以数百计的一个东西叫牛津手册，Oxford Handbooks，这个Handbooks都是每一本就是，就这么厚好几千页，然后里边就是这么说吧，一个具体的多的超级文献中书，而且什么里面都有，系到牛津日本文学手册，那就是世界上历史上对日本文学所有的研究，一千多年人们在不同时期提供了不同的东西，给过这样的东西，所以如果你需要这种深度的一个概览和综述的话，就是这个牛津Oxford Handbooks。就比如说我就看过，当然我只有一个领域，我觉得还有得拿这个东西好好树理一下。对我来讲，我一般觉得偏科学的领域，你可能需要到这个深度，像我唯一看过一个就是那个，认知神经科学的牛津的Handbooks，一千五百多年。

好，现在要说一下了，不管你是看这个维基版的category，看一个文献中书，还是来看牛津的这个，对于你自己，就我自己会觉得，你如果要去了解这个话题，像刚才举的那些例子，你要找的是什么东西？一个领域，我觉得你找的是，就我觉得是四个东西，你需要找两个核心理论，一堆facts和一些其他的参考性的理论。我就拿我现在举的一个实际的例子来说，因为我就马上就要说了，因为我拿实际的例子举，因为我不是接下来要讲那个神话，神话跟宗教的那个兴起和衰落吗？那这里面呢，你就需要两个对神话核心的理论，作为你理解这个话题的方向，因为一个是不行的，这个应该没什么可说的吧，因为了解全面性。第二个呢，你一定需要一些书，不一定是书啊，因为今天我们说的东西，大概就是两个，在我看来就是两个最好的，太多看过来，太多你也理解不了，他未必要针锋相对，因为你知道，好多阐式心理论不是针锋相对的，就这个从这个角度切入，那从那个角度切入，就比如说在我这儿就是，第一个就是我推荐给你那本书，历史研究汤英比，汤英比历史研究，前面有一大部分，就是神话研究，那是写得极其极其好的，然后第二个是荣格的神话研究，荣格对于神话，人格，群体潜意识，有很好的研究。所以对我来讲呢，为了了解神话，宗教的心情和衰落这个话题呢，我主要就是，要去把这两个人的往深了看。

其次你需要很多facts，就是我们说的，那个昨天前的意思在讲的，你首先需要知道特别特别多，才能让你真的去理解，因为你在真的理解的时候，需要极其极其多的素材。那么比如说，这你会看到，因为我是看Literature Review看到的，就有个作者叫金巴塔斯，金巴塔斯专门研究早期神话史的，就他写的说什么活着的女神啊，女神的话语啊，就里边就是，就从一片草原，一片草原跟你讲啊，在新奇事时代，这片草原是这样的器物，是这样的神话，那片草原是那样的器物，那样的神话，就是一个讲，一个一个一个一个一个讲，全是facts，就这样的东西，对于一个领域的理解，这个也非常重要。就比如说对你来讲，如果有时候是专门，就说这个运动本身，转向啊，不够，你最好找一个那种，就要上考译史的那种史学，就他把这个事，他未必要提出，对于比如说，法国五月革命，就五月风暴的一个什么理论，但他把五月风暴的来龙去脉，事无巨细地展示，这个东西，对这个就很重要。你这个也是，就是他除了，比如邓小芒，也谈中国教育，很多人谈各种各样的中国教育，但是我不知道，有没有一本书，叫中国高校教育史，我估计写了也发不出来，但我不知道，有没有什么别的领域，你可以看到，类似这样的，很细节的材料。

南渡北归，那个有点早。金巴塔斯，巴是草子头巴叫的吧？对对对，就是，就是今天，今天里面讲的所有搜索，如果指的搜索引擎的话，绝对指的不是百度，这是个特别重要的东西，你把这真的搜不出什么东西。

所以刚才说了，第一你需要一个话题，第二，在一个话题之下，你需要对这个话题的概览，这个概览，有浅到生呢，是由维基百科的category，然后文献中述和牛津的这个hand loops，这三个东西，我觉得最好的三个东西。那么在这个中述之下，你需要的是两种理论，一大堆facts，还有其他的，比如其他的，我在神话里面的那个书，你们可能都看过，就约瑟福坎贝尔，写的那一套神话的书，什么千变英雄啊，之类的，对，就为什么他，对，就是他比起汤一笔和荣格，他实在太浅了，对，所以他在这里，就只能算others。你看，这里就是找，因为他没什么facts，他更多的是others，就是除了你的主要理论和facts之外，你在拓展性的，读点别的，是这样的。

我一说，莫佛，这恰恰是文献宗书的必要性，是因为如果你按照社会上的接受程度，你说，哎呦，这坎贝尔，你一看，在亚马逊上卖他的书，写的都是什么西方神话学研究的态度之类的，说这是什么神话学哪里哪的奠基人物，因为卖书嘛，他什么话都讲得出来，对，就是，就肯定你不会看到他们说汤一笔和荣格，对吧？但实际上你要看文献宗书，你会发现，坎贝尔在文献宗书里面是，不会太入流的，就不是太入流的，就是在建立这个东西的时候，绝对不能因为你平时所接触到的那种信息来确定，那我从他开始看。

这是学术的意义是吗？学术的价值。这不能叫，这都是学术的意义，我可以说这是，这是学术的认可跟出版物的流行程度的一个差异吧，就是在出版物上极其流行的未必最有学术价值，就这意思。有学术明星这些概念，对，是世界的竞争都很大的明星，对，但未必东西就做得特别好，甚至它会让人物里面一些的也不是他们提出的。是是是是，经常有这样的，就是饶意是吧？饶意，饶意怎么了？饶意我知道饶意怎么了，没有，就，他，他现在是飘饶，这另一回事了。

好，然后第二个我们就开始说阅读，就读这个东西。OK，就是话题的结构，你可以叫这么说，如果你给大家写个名字，然后阅读，我刚刚刚的两个，我现在对facts和others，就是其他你稍微拓宽点，那个others就是，对，就是others还是要看一下，然后订阅读，一定有什么教育史的hand books，因为它这么多都不会是教育的hand books，肯定有教育史的hand books，你就应该是这个去看，对，你们得意识教育史hand books肯定会有。

第二个说阅读，阅读，第一个叫说说读论文这个事，要说说读论文这个事，这事还真是值得一说。首先论文的阅读，绝对不是去搜。你Google有一个功能，叫Google Alerts。Alerts呢，就是你设一些关键词，然后它平时给你发过来。我之前这么发过，你什么Neuroscience，什么Cognitive，比如说把哪个脑缺，不要它给你发论文，你发现，就是不是看不懂，你抓不住它的重要性感受，你就觉得，干嘛读这个文章。所以我觉得读论文，这个东西听起来你可能觉得太学术了，这不像是我一个不干学术的干的事情，跟我们最开始启动材料里面的有关，你最好去关注几个作者，也就是说你持续地去跟踪他发的论文，这个量其实很小，就是猛疯了一年发十篇，是吗？对，因为你会把很多作者，他在经历了一个很高产的周期之后，他以前比如一年三四篇三四篇的，现在不怎么发，那你可能就要去找找别人。所以这个意思是说，你一定要去跟几个作者，而且我们既然说论文啊，指的就还不是去回头读哈密马斯的论文，那个也很重要。通过论文你要了解的是新的东西，比较新的东西，不管是科学的还是非科学的，所以在这个角度上呢，你怎么去找到一些相对比较好的作者呢？这其实挺容易的，就是这个作者如果你觉得你好好，他已经出了，那么多的作者你可以吃。不是不是不是，那个，Google就有这功能，就是任何领域，在这个领域之下，引用的排名数量，你就找那种还活着的，因为比如说社会学里面的马克思肯定在前面，那你不用跟马克思论文。比如说你看前二十，有一个居然才四十多岁，那这样了不得，对，那你就跟着看他的，因为他才四十多岁的话，他就还发论文，他才四十多岁。

因为是这样的，你需要把那个引用的时间缩短。比如说你说，那我查的是从1985年到现在，引用量最大的，那肯定是都是过去的人，马克思啊，福科什么的，但你要查的是15年到18年，这段时间的引用量最大的，就能找到一些新的人，这些新的人很，比如说经济学领域，你很快就会收到我，我给大家发的那个，机器人跟工作替代面论文，那个阿西玛鲁，那个土耳其人，就他的量就很大，他发很多的论文。包括之前我们讲的那个，马丁诺瓦克，你收一个群体动力学领域，你很容易收到马丁诺瓦克，马丁诺瓦克你就可以跟踪他发的一些论文来看。我跟你说，你如果真的习惯用这种方式求职的话，你只会恨他们发的论文量不够大，因为论文太精炼了，就求职效率太高了，就是你会发现，马丁诺瓦克后来写那个超级合作者，翻成中文也这么后一本，其实就是他那篇论文扩展写出来的。你要真把那篇论文吃透了，你也不用看那么后一本书。好多这种学术明星啊，最后出了本书，基本上就是基于自己的某一篇或某两篇论文，加好多好的材料把它扩展出来，写一个科普的公众版本。其实理科领域也是啊，比如说神经科学是在理科领域吧？达马销的吧，也是达马销也是基于他的几篇论文的。化学物理学，我不知道，比如普利高精的那个确定性的终结，会不会是某篇论文，这我就不知道了，对，因为这两个领域我确实看太少了，但至少数学那我看不懂，不好意思，这个领域我确实不太知道。这个问题怎么来了？

讲三文一，而且，而且你刚说这个领域好像变成科普说的也少，而且这样，在你搜论文的时候，你很快会发现另外一个你求知比较好的一个题材，就是论文集。就比如说，教育文化这个，很可能美国，你知道他们经常是，他们我们有个学术会议，这学术会议就是关于教育文化近十年的转变，然后这个学术会议结束之后呢，他们就发一本书，这书虽然起后一翻开三十篇论文，然后你就完全可以找里面合适的论文来看。这是我自己的一个感觉，我是从，就是18年，我大概是从17年下半年开始，才频繁地发现，怎么搜到的论文集越来越多，就可能因为你搜的词越来越具象了，越来越接近他们最近的新词了。所以这种东西呢，你搜查好的论文集，然后论文集真的特好，论文集真的求知效率太高了，这个当然一样讲究求知效率啊，因为当然你去啃那些大捕头的书很好，那毕竟现在，这个如果说知也无牙，深也有牙的话，现在书的总量跟你这辈子的差距越来越大。如果你能用论文集的方式来看的话，是个特别好的事情啊，而且论文集的量非常非常大，能够选进论文集的，基本上都还可以，当然也不排除特别糟糕的。所以如果这个论文集里面，就是里面有阿斯玛格鲁的一个东西，那好奇。不，论文集是在Libergenesis上面搜到的，一般他们会叫Journal of what what what what。Journal就是，不是，叫乐报啊，周刊啊，他们一般就叫Journal of，什么Seminar Journal，什么什么东西啊，就这样的东西，叫这个名字的，就是论文集。

嗯，这个很有用。不，一是一是这个，第二是，我觉得如果你现在还不确定的话，不是搜索的原因，是你那个话题不够具体的原因，是因为你其实还不知道那个话题究竟是什么。就比如说你现在对于科学范式，那我觉得北美肯定有什么科学哲学年会，哪个科学哲学年会，今年就是库恩，今年这个科学哲学年会讲的就是库恩的一个什么什么东西，那比如他们那个年会出来的那个Journal，那可能里面就全是你要的，各种不同的人对科学范式转换的他们自己的研究东西，对吧？所以就是你，你自己只要这个话题搜得够窄的话，百分之百能找到这样的东西。

好，马上就说第二个，说这个阅读节奏的东西，这个阅读节奏特重要。就是孔子跟孟子的年代嘛，你能找到书就那么多。陈嘉宁他们早期的时代，可能也就几十本书吧。在文革的时候，他们上山下山的时候，你能看到书的总量就几十本。现在，就像我的Margin Hall，有这三百多本书，就已经超出了阅读上线了，说实话，就是现在可以读的书实在是太多了，所以判断书籍的详略特别特别重要。这个时候你可能会觉得，那黑格尔的书肯定是精读。我觉得还不是，说实话，我真觉得不是。我觉得应该精读的书，是那种。你说，我以为你有个假设，你说说听听，挺有意思的。哪种书你觉得最应该精读？那不是，那这个，对，是那种有大量材料分析的书。好，举例子，就是，就拿历史来讲，就不是黑格尔的历史哲学演讲录，而是汤英比的历史研究，就是你要看的书是那种作者本身不管是历史还是任何领域啊，包括神经科学领域也一样，你看的不是那种纯粹说理的东西，你看的是那种展开的特别好的书。就这本书既不是纯粹烈事实的书，也不是一个极其抽象穷理的书，而是一个它有一个假设，这个假设在使用各种材料做特别好的展开的书，这种书最值得精读。就比如说在这个程度上，塔勒布的反脆弱是一本很值得精读的书，就比它的黑天鹅更值得精读，因为反脆弱是一个用了大量例子展开的书。

那不是，是黑天鹅展开的没有反脆弱好，是因为黑天鹅的前提假设不如反脆弱好。就黑天鹅展开的是什么东西是这种不可控的风险，这就比反脆弱他本身说的不确定心中获益要差一些，但反脆弱就是一个展开的极其极其好的书，如果你们看一下就会发现。所以说值得精读的书是这种书，就在你所要求知的一个领域一定有一个书是特别能够从事实上展开来讲，就如果你读到这么一本书呢，那这本书你就很值得精读，原因是原因是因为正是通过对这个过程的精读和细读，你自己获得展开的方式。多读几本呗，对这东西只能靠碰，或者还有一个方法，或者就是你靠了解这个领域的人推荐嘛，他知道你说，不经读要怎么。他不会，不经读很多天就要跳，就真的要跳，太强迫症。那不一定，当然他之前说过一次，他读书只要开始就一定要读完。就是你们读书有那种跳读的经历吗？我都快把失控看完了，但是都靠到大人上跳读对吧？我得说，失控就是一个从从那个很多素材上展开了不好的书，展开了不好的书可以可以看四口就这样。讲去中心化的新的组织形式与社会动力的，KK以前Wire的主编还不是学术人。对你读什么书是跳读的，还有什么书跳读的？是这样的，跳读的能力是要有的，比如我读那牛津handbook就是跳读的，基本上，当中有一定的跳读的办法，就是看艾瑟尔研究章。对就是看艾瑟尔研究章，其实平时的书也有，大多数人的行文在章节在每个章节还是有一点点那个章节的脉络在那，有时候该跳就要跳。还有一种书该停就要停，就是纯论理书籍，当你把握不成这个论理的时候，比如你读康德纯粹的批判，没进去就没进去，就停就停，就立马就停下来，就不要尽快放下，就这种书啃是最没有意义的，就这么啃下来是没有收获的，基本上，就这种你会发现，这种论理方式我开始理解了，你就值得把它读下去，这种论理方式我现在接受不了，就以后有缘再见。

对，福克的书就是，我必须说，福克的书至少是，归虚云惩罚，词语物和这个，封电影文明，都不是那种史料展开的特别好的类型，这就不是福克。比如福克这种书，你觉得读不进去，你就应该就有人再见。

好，这是阅读啊，就是经读与细读。我觉得，当然如果你的求知已经很深了，因为可能在座的，我觉得包括我，都还不是到这个份上，就在现在这个份上，最重要的就是这种从素材展开的。

好，那么还有一个就是保持阅读的兴趣，我觉得是个特关键的东西。就这么说吧，这个玩意儿还是真实存在的，就是阅读的获得感。就有的时候你读了觉得，哎呀收获好大，就有的时候你读了觉得，好像读了半天，是反正是挺好的，但我也没觉得怎么样。如果没觉得怎么样呢，你要再接下去花这么多时间读书就比较难。这就跟做读书笔记有个很相关的东西。昨天我们说了，就是人家读书笔记，反正我自己的习惯是做三部分，摘抄，问题，启示。摘抄没什么可说的，摘抄你摘抄下来，未来你搜索的时候就可以检索它。那个问题的状况性今天也就不说了，我们还专门讨论了问题的状况性。还有一个就是启示，就这个读书爽的部分，不是网络小说的爽，就读这种系统论理书，让你觉得还挺有收获，比较爽的部分，还真是来源于你在读的时候获得的启示。这个启示是这样的，如果你读一本书，读的时候你的心态或者你脑子里面琢磨的是这本书在说什么，它的意思是什么的情况之下呢，基本上是比较难获得启示的。基本上你在读一本书之前你脑子里面就是带着一个大的问题，关键来读，就这本书可能怎么帮助我解决问题。我就举个比较难举例的，可能，不是解决问题，就是先了解问题，或者是，有更深入的思考。我就给你举实际的理论，实际的举例，我举个难举点的，就比如说读金巴塔斯，这种Facts的书，你总结Facts的书问得出啥问题呢？就是拓宽一堆事实呗，但其实还不是，也就是读之前，你还是得知道这本书写啥的对吧？大概他的梗概，那这本书讲的就是在男权社会之前，人类经历了极场，极其漫长的和平的温和的平等的母系社会时代，这个社会里面的神话都是大量对母神崇拜，就母神崇拜在真正塑造那个时候，包括他们对于战争啊等等的东西都来源于这儿，这本书讲的是这个，然后在这里面举了极其极其极其极其多的例子。莫富你知道，我之前写那个，对，里面说到了这个，我自己有一个大概的理解，就是母系氏族跟父系氏族的区别。所以这本书的启示就是由于你之前有那个想法，在读这些facts的时候，就是我说的，你就可以把它连起来，这个例子不是我之前那个，就这种东西，就这种东西就会让你觉得这本书读得特值，在阅读过程中你会觉得就收获还挺大的，对，所以我的意思是说，在你读这些书的时候呢，你还是脑子里面要带着不是他在说什么，而是他在他如何帮助我解决了我的问题去读这个书，这样的读法呢，你会觉得收获比较大，这样你还比较容易读得下去。也就是说，这两个我再说一个操作性细节了，MarginNote这个软件或者你用任何软件都可以做摘抄，把有一句话摘出来，我觉得一定要养成一个良好习惯，就是把这个话摘出来的时候，自己摘出来的时候自己摘上一定要评几句，而不是这句好再解决读，这句好完了之后，不管是再回来看你的摘抄还是摘抄过程都机械式的就相当的机械式，这句好有道理，这就行。就如果你这句话摘出来你脑子开始想，我要给这句话comment一下，当然你别comment那这句写的真有道理，就是，就你的comment最好还是跟你的一点点想法有关，这句话怎么怎么了，就如果你这么去读的话这本书你自己那种收获的感觉就会大，收获的感觉大你就会更愿意去读书。

然后刚好说着就要说一下MarginNote这个软件，有多少人已经在用？要都在用就不说了，在用MarginNote的，要用，MarginNote是唯一值得拿来用的读书的软件，真的，The only tool you should use。而且开发的好不好？好疯了对吧？就是你所有你要的功能就是MarginNote的功能。我怎么能感觉他就是能把那书框起来然后做一个那个大缸盖栏。对啊，这已经比，就这个就很。OK那你说，这个功能在其他软件上能怎么用？那你可以再开一个XMind在旁边。不要注意一下，自己打一下不行。那用Tag的串联到一起呢？按照数据查询。还有这个，那当然了，你继续对吧？我介绍这个软件，是不是有好多人还不太知道软件，你教一下我怎么用？对对对对我给大家说一下。

Margin，这就是汪丁丁老师推的，这不是我的，汪丁丁推的。对是汪老师在，他就学汪丁丁丁。对，你别说汪天，汪老师岁数是岁大，但是跟这些时髦，不能叫时髦，就是他采用新方式新手段还是非常非常潮的一个人。不是有点贵的软件吗？不是有点贵的软件，200多。他大概就是这么一东西，东西挺简单的，就你可以把这个书都倒进去，分门别类的存好，然后存好之后呢，你就可以给他做一些笔记，这笔记做起来其实特别简单，但是他可以做那个叫什么，我买了那个78块钱，我没买完之后呢就是，你就可以自己从这个书里面摘出东西来，按照这个存疾方式做你的这个笔记。这个怎么打呀？就在这，这个三个点点就是打，而且特别好直接框就在里面。对直接框就来了，而且比较好在哪呢？就是你在这点这就跳到这一页，是啊，你用其他的软件它怎么能，这个关联关系很弱吗？一般我喜欢用的mind map。你看，我就没有mind，它有mind map的模式，你就可以看出来一个就是mind map模式做一个思维导图的模式，它book one book two，但由于我做东西量大就mind map看特麻烦，我还是喜欢用这个大纲模式看，这个没关系，这是每个人自觉。所以说你一本书就可以用这种方式读薄，我跟你说，我用了margin note之后我就意识到一个什么东西，很多书再也不用看第二遍了。你过去一定会有一些书，这书读了你未来做一个什么事想着什么问题意识到，不就那本书吗？然后你突然发现忘了，忘掉里边的细节了，你要么重新读，要么你过去仅仅是做过一些摘抄，有一共30条摘抄，你一读不够，就没有从我的30条摘抄上找到我过去要的东西。

好，你的好朋友来了，就是margin note。你说，您不是说摘抄没有发现。摘抄没有发现怎么办？一定要写啊。下面写，写啊，那就是写了很多，你就一定要往下写。有一问题就是说你在看这本书的时候可能只有苹果可能有，系统计只有苹果有。只有苹果有，可能确实会，已经可以完全写，就是说已经可以跟我无缘了。不是，你们未来可能会买个iPad或者Mac。我的文档做了，这么说吧，就最简单的一个功能，就是这个，你们觉得功能要不较紧，就是我就是我从我的动作就可以跳到这一页，它的上下轮，就还行。没有，这不是可以，你看教科书的话你用这个新制地图就会特别清楚，比如说第一张，第二张，第三张，第一张，这个也不可以，你去剪，它，不可以就可以，看，没有，这里面里面，我的问题是那个你在看之前看一本书并做摘抄的时候，你的水平可能是一致于你，你无法把所有的点。这肯定不是margin note能帮你做的，这不是我的意思，那其实有时候还是有必要再读一点，对，不是说margin note可以替代所有书的重读，只是它确实确实解决了很大部分。我真的用这个之前但好多书的就是觉得挺重要，像之前读一个叫群体性孤独，我这样拿kindle加印象笔记，然后这样子，再抄加做但这个比如说，未来要点到这个地方，到底在哪页，它的上下就比较麻烦。适合，对，这个比较麻烦，就到不了那，哦不是，是说这个输在元书里的位置。对，除非元书是那种ORC，那么搜的多麻烦，一共搜出50个这个词一个一个分别到底是哪。这个东西还有个特别重要的功能一定要用，如果你们用的话，当然好多人可能觉得你这个印象笔就是这个comment的加F，就这个东西，它有个tab。比如说tab，我跟你说，当你用这个之后呢，你还可以找到不同书同一个tab的东西。假设你关注的就是人的这个教育的心智，它教育的观念，你就可以设一个tab叫做education mindset之类的，所以不同书里面跟你都相关的东西，你就可以同时来看。也就是说，当我要了解的话题，比如说我这边就有，比如说PFC就是prefrontal cortex就前额页，我就觉得呢，不同书里面对前额页的东西。不是，tag，也就是说不同书里面跟前额页相关的就都在这里了，如果未来你需要对前额页那也是可以点到这本书。

当然你看，一点就到这本书这个位置了。好吧，非常重要重向和一项都有，做成这种还好看，因为我是一直不太喜欢mindmap，没关系。这样子，这个点它展开了三个点就可以再把这三个点浓到第一个大的结论，因为这种论底线的文章它一定是一个大idea。你这个也是可以唱好的，对呀，你看，来啊来啊，行行行。这个安利Margino结束，他们也没给我钱，我没必要说这么多，没给钱，所以说好贵的呗，这个软件确实还不便宜，但这个钱花得直，花得直改变了我的一身，不是地缘式的买一次用一辈子。安利另外一个你又快用一辈子，他会更新的，会更新的，而且是个中国人做的。有软件，这个软件是个中国人做的，我还知道是中国人做的。对，是个在美国的中国人还是在中国的中国人？不知道。你看名字好像许静，好像金旭，这么一个人做的，好像对不过IP就是在App Store就可以下载。

anyway，也就是说，就他的这种功能有什么重要性？里面很重要，就是我们都说广播卓越，你广播卓越不就是把他连起来吗？不就是这么连起来吗？说白了，特别是我们昨天说那个怎么在学科体系之下连起来，就这个学科的这层logonics连起来不就是平时这么做把它连起来的吗？没事，相当于这个软件就是你把它连起来的一个建筑最后