翻电Special 反A不反B？帝国主义与战争 VOL.83

大家好，欢迎收听新一期的翻电special，我是李厚辰。

现在是夜晚12点，我刚刚录了一个半小时，结果发现没有录上，不知道为什么第一次出现这样的录音事故，完全没有录上。现在重新在录，不过其实我现在心情也挺好的，因为想到在每天夜晚，基辅人民可能还需要在街上巡逻和俄军夜战，我这个多花点功夫，也算是能够跟他们一起辛苦辛苦。而且你在家里录音一个半小时，能幸福到哪去呢？比一个战士上街扛着毒刺，射直升飞机，扛着反坦克导弹去射T80，还是要轻松的多的。

好，我们继续来谈谈俄乌战争的情况。因为上一期节目之中，有朋友说到，你这个视角挺好的，但是好像什么也没说出来，所以可不可以多讲一讲跟这个有关的情况？而且这两天的网上其实出现一个新的非常需要回应的事，就是网上现在已经几乎成了一句流行语了，就是反战不反美。

那反战不反美现在成为了讨论这个问题在网上很大的一个压力，很多人现在不知道该以什么立场来对待这个事情。所以说呢，出现了一种一切都反的立场，就是反俄罗斯吗？反！反美吗？反！反北约吗？反！反乌克兰吗？反！上次我们已经说了，这是一种看似可以回答一切，去面对对方挑战的方式。面对这个挑战之中呢，好，我接受你们的立场和主张，全世界一样糟糕，所有东西都一样坏。在这个情况之下，我有没有取得反战的资格？我有没有取得支持人民的资格？从语义上来讲你取得了，当然就像我上次所说，这个其实什么都不意味着。

因为你就说我反战，对方就要问你，你反战，好啊！那你反对那些抵抗侵略的战争吗？那你当然不能反，因为抵抗侵略的战争本身就是反战的呀。所以对方马上说，那俄罗斯这次就是抵抗侵略的战争，抵抗未来潜在侵略的战争，虽然听上去特别像这个Tenet的剧情，抵抗未来将要发生的侵略，听上去还挺荒唐的。但anyway，很多人会认为它具有合理性。包括我们上次也说我不反人民，但这些话其实没有意义，谁是人民呢？对吧？

所以说今天我们就要来直面这个问题。正像我们上次说的，就是如果真的要弥合网络纷争，真的要开展挑战，第一，我们不回答简单问题；第二，我们不简单的回答问题。所以今天我们就来直面这个问题，这个问题就是反战不反美，这个问题到底怎么看？

上期里面我说到一个视角，就是说这次我们要跳出所谓的北约东扩，跳出这些有的没的，要采取一个重要的视角，就是帝国的视角来看这个问题。这次反对俄罗斯，我们要站在帝国和帝国主义的角度之上来看这个问题。

上次我也同样说到，实际上很多重要的玩意儿我们已经丢掉了，比如说宽容重不重要？宽容很重要，但为什么要宽容呢？你可能说不出来。当你说不出来的情况之下，说明宽容的传统到我们今天留下了一个空壳子，留下了一个你觉得绝对正确，但是说不出理由的空壳子。因为说不出理由呢，其实它就没有说服力。同样帝国这个词也一样，今天我们有很多人说，俄罗斯这个就是大国沙文主义，霸权主义，美国是帝国主义，但什么是帝国？到底什么又是帝国主义呢？因为如果我们说不出来什么是帝国，什么是帝国主义，那仅仅是因为帝国主义是个负面词汇而已。所以反帝国主义就像，就像什么呢？就像在反坏事，反反不道德，这没有意义。什么是坏事？什么是不道德？所以帝国主义在今天啊，也就是个帽子而已，你反对哪个国家呢？你就给它扣上，它是帝国主义。因此呢，这个也不会带我们去任何地方。

所以这一期啊，我们就来说说帝国，说说帝国主义，说说他们跟战争的关系，以及就是要来看看啊，跟我们今天所要去分辨的这个所谓反战反美问题相关，它到底与它有什么样的关系。

好，我们就从帝国来说啊。帝国这个话题呢，实际上在翻天2.0第三章，尤其在翻天2.0第三章，那个配套节目，把中国历史还给世界之中，我们其实讲了很多啊。如果你听过那个节目呢，你现在来听这个节目，应该会更有收获和启发。

首先我要来说啊，帝国其实并不是一个负面词汇，对吧？纽约帝国大厦，听上去是个很气派的地方啊。今天很多成功的商人啊，我们也会说啊，他建立了一个金融帝国，听上去还挺有势力的，对吧？实际上人类的历史，人类的历史之上也都是很多的帝国，波斯帝国，罗马帝国，蒙古帝国，我们自己也一样，秦帝国，唐帝国，大清帝国，近代史上的大英帝国。我们现在回看这些帝国啊，都不是以看着一个邪恶实体的角度去看到的，相反，我们回看这些帝国呢，都还是带着一种啊，对过去历史上出现强权的憧憬去看的。但为什么在今天的语境之中，帝国主义呢？又确实是一个负面词汇呢？这里有一个很近的历史事实，而这个很近的历史事实和我们今天要形成这个视角有最直接的关系，就是帝国秩序的瓦解，就是二战之后的事情。

我给大家一组数据啊，一战之后成立了联合国的前身，国际联盟，在那个时候呢，加入的国家有44个。二战之后，联合国成立之初有51个成员国。今天联合国的成员国有193个，从二战之后到今天，联合国一口气多出了142个国家，这142个国家从哪来的？这142个国家，绝大部分就是从殖民地脱离出来，独立建立国家之后存在的。比如说今天的非洲大陆，除了以下五个国家，请注意哦，是除了以下五个国家，除了最南端的南非，和比较靠近北部的埃及、摩洛哥、利比利亚之外的所有国家，都是二战之后建立的。尤其是1960年，是非洲独立运动的一年，非洲大陆除了这个五个国家以外的所有国家，在二战之后从殖民地体系脱离出来，建立自己的国家。美洲，尤其是中美洲，就加勒比海国家，亚美加，特里尼达和多巴哥，多比尼加，巴哈马等等国家，也是二战之后建立的。亚洲更多，印巴是二战之后独立的，缅甸，斯里兰卡，越南，韩国朝鲜，老挝，新加坡，柬埔山，马来西亚等等国家，都是二战之后脱离殖民地体系建立的。比如说，如果你知道马来西亚的国旗，你就会发现它以前绝对是一个美国的殖民地，对吧？

所以说，我们今天看到的世界，就是二战之后逐渐脱离帝国体制形成的世界。所以帝国主义在今天的语境之中是一个负面词汇，与这样一股历史潮流有脱不开的关系。而这样一股历史潮流之中，我们刚才说到的更多是英帝国的，大英帝国的殖民地，法国的殖民地，普塔尔的殖民地等等。其中还有一个重要帝国，极其帝国之下的其他国家，构成其中的版图，这个呢，就是我们今天着重要讲的，这个Red Empire，Soviet Empire，为什么我们叫做Soviet是一个Empire，这还不是我们对它的一个灭称啊。而我们今天知道，很多东欧的国家，就是所谓的独联体国家和非独联体的国家，实际上都与这个Red Empire有分不开的关系。从这里呢，我就让大家慢慢感受感受，什么叫做一个帝国，一个Empire。

其实年纪稍微大点的人啊，像我这个年纪的人，应该都听过一个词汇，这个词汇呢，就是卫星国，Satellite State。我们使用卫星国，Satellite State，这个词汇呢，指的就是苏联这个帝国的卫星国。这些卫星国呢，包括阿尔巴尼亚，波兰，保加利亚，罗马尼亚，捷克，斯洛伐克，东德，就是两德合并之前的东德，匈牙利，与苏联交恶之前的南斯拉夫，以及苏联入侵阿富汗，刺杀阿民之后的阿富汗，实际上都被当作苏联的卫星国。

什么叫卫星国？就像月球与地球的关系，月球是地球的卫星一样。当然，卫星国就是它的中央国家的一个附庸。所以苏联呢，外面这一圈国家都是作为苏联的附庸存在的，某种程度上，就像今天那句话，那这些国家自然就是苏联的战略缓冲，它的存在是存在为了苏联这个国家服务的。这个呢，就是一种典型的帝国体制，有一个外部，外部为了中央的存在而服务，这就是一个帝国的体制。

因此啊，如何从帝国体制走向帝国体制的瓦解，这是我们今天要探索的问题。在这个探索之中，我们才能够明白帝国的问题在哪里，而不是简简单单把它当作一个负面词汇来使用。

在这之前呢，我们大概就把握一下帝国的感受，什么是一个帝国。比如说如果我们说A国是B国的战略缓冲区，I国有义务成为B国的战略缓冲区，那么A国当然就是B国的附庸，那么B国就是一个帝国体制，A国就是这个体制之中的边缘国家。如果我们说啊，有一群国家那是我们的小兄弟，其实这个说法背后呢，也是一个帝国的帝国的体制和帝国的视野。我们再想象一个中心国家和其他国家是他的跟班，这个中国人其实并不陌生啊，因为我们过去的帝国体制是建立在东亚朝共体制的基础之下的，就是有宗主国和藩属国，一个上下的朝共关系。那么我们这个天朝上国啊，是一直处于朝共关系中的宗主国地位的，尤其是从汉代往后慢慢慢慢。那么在这个地位之中，我们是非常熟悉万邦外朝，熟悉其他国家是我的小兄弟这样一个视野，这个呢，就是残留在我们文化之中一个很典型的帝国事业。很多时候呢，当我们谈到美国及其盟友的关系啊，我们也经常说啊，他们是美国的走狗，在这个情况下，实际上也是在说他们跟美国是一个附庸关系，美国是一个帝国体制，这个帝国体制控制和掌握了其他国家。你看，这就是一种帝国的视野，帝国总是有一个中心，这个中心呢，掌握着一堆的附庸，这个呢，就是一个帝国。

我们就来看看帝国以及帝国在二战的瓦解，以及慢慢慢慢我们感受它与今天我们这是争端的关系，以及最后我们要来回答反战不反美这个重要的问题。

好，在接着说之前呢，我们就从帝国开始，而且从帝国开始啊，我们说什么呢？我们就是要来说实际上帝国本身不是一个纯粹的坏东西。我们首先啊，就要从帝国的合理性开始，帝国的发生并不来源于道德的沦丧，或者不完全来源于野心的膨胀，帝国本身的存在是有合理性的，是人类必然要走过的一个阶段。因此呢，这个阶段二战才瓦解，到今天有残余和残留，是一个完全可以想象和理解的事情。首先我们就要来看看帝国的合理性以及帝国是什么。

之前有一期节目，我们其实讲过，帝国Empire，它的拉丁词Imperium就能看出这个词会是什么意义以及什么是帝国。在我们的语言之中啊，帝国之地总是与这个皇帝的想象有很大的关系，似乎有皇帝就有帝国。但在拉丁词根中并不是这样，Imperium和皇帝这个角色没有很大的关系。比如说雅典帝国，我们之前讲过的，就没有一位皇帝，罗马帝国在共和国时期其实也没有皇帝。Imperium的意思很简单，Command，Control，Domination，就是命令和控制。帝国就是一个命令和控制的体系，谁命令和控制呢？当然就是帝国的中央去控制和命令帝国的周边。

那么帝国的中央控制和命令帝国的周边干嘛呢？我们举例子你就明白了，埃及啊，在第三王朝时期就是一个典型的帝国体制。在这个帝国体制之中，帝国命令和控制中边来干嘛呢？来建造金字塔。我们明白啊，像金字塔这样巨大的工程啊，如果不是征召全埃及的人力和劳动力是不可能建造得起来的。在我们这边呢，也有非常类似的条件，就秦始皇，秦帝国，征召帝国的人力，和干什么呢？建长城，秦始皇陵，俄防攻，召集军队，北极匈奴，南极百越，这些事情呢，都不是春秋战国时期一个小的诸贺国用诸贺国内部的力量可以完成的，这都是举秦帝国全国之力需要完成的。从襄阳变法之后形成了这么一套军国主义体制，就是维持秦帝国产生动员和实现这种大型项目的一个根本。

所以说啊，确实我们发现有很多事情是需要集合很大的力量才可以完成是有必要性的。而这种集合动员和集中的方式就成为帝国建立的原因和它根本的线索。比如说我们之前讲的雅典帝国，雅典帝国要干嘛呢？雅典帝国是要对抗波斯帝国。为了对抗波斯帝国，雅典帝国就要维持一支庞大的海军。维持庞大的海军既需要训练也是要钱财来建造不断损耗的舰队。所以雅典帝国控制住其他的城邦，向他们掠夺，控制住财权就是为了维持和建立这支军队，建立这个军队，集合力量呢，是为了对抗波斯帝国。我们之前讲完了马西顿帝国，马西顿帝国为什么集权帝国的力量，召集军队人马资重来供应亚历山大呢？是为了满足他征服的野心。

所以说我们会发现帝国是一个集中力量来完成项目的这么一种体制，完成的项目多种多样。有时候啊，这种命令和控制是指向一个理性的对象。比如说经常我们在说中华文明以及农耕的文明，为什么很容易形成帝国体制？是因为农耕文明需要建立水利工程，这个水利工程不管是水坝，水渠还是大运河这种啊，都不是分散式的农耕可以建立的，它一定是要集中很大的力量才可以完成的。某种程度上，随代最后的灭亡啊，就是金航大运河的建造消耗了太多的国力的结果，虽然导致随代的灭亡呢，却为之后的中国王朝提供了这么一条运河，直到今天呢，我们依然可以在某种程度上来使用它。所以说你看，一些命令和控制是可以指向非常理性的目的的。

包括啊，有时候帝国面积之大，或者帝国建立起来，它就要面对外敌。不管外敌是另外一个帝国，像雅典帝国与波斯帝国，或者呢，外敌根本就是北方勇文民族，像罗马帝国，汉帝国，唐帝国面临的情况。那这个情况之下，为了建立边境的长城，或者边境防守的常备军，也需要建立一个帝国体制才有可能满足这样的集合和动员。所以这些理由呢，都可以说是非常理性的理由。

当然帝国的构成完全可以服务于一个非理性的理由。我们刚才讲过雅典三大的远征就是一个非理性的理由。实际上蒙古帝国依然是这样，蒙古帝国对外的征战和征法，虽然说军功赫赫，建立横跨欧压的超级大帝国，但这个帝国之后的命运，我们也可以说啊，这个帝国东征西讨的战功本身并没有什么意义，而是为了人们征服的名望和荣誉的要求。在人类历史之中啊，当然我要说，尤其是男性啊，对于在军事之上建立的功勋是有很大的迷恋的。比如说我们这边，那汉武帝啊，虽然是千古一帝，但确实是浩大喜功啊，几乎掏空了汉朝前面所积累下的一切财富啊，打他的仗，为了建立他伟大的功勋。最后呢，导致汉朝本身的衰落。所以很多时候啊，这种东西来自于野心也可以成为构成一个帝国和帝国动员的条件。当然很多时候呢，就会带来毁灭。某种程度上，我们今天面临的俄罗斯这样一个帝国体制就是在满足这样一场野心，而这个野心啊，到今天我录节目的这天啊，看上去，今天已经三月一了，看上去确实很可能给这样一个帝国体制带来毁灭级的麻烦。

所以说啊，我们这里你大概就应该明白帝国是什么样以及帝国的多种不同面向了。帝国本身呢，就是一个中央面向周边进行命令和控制的一个体制，这个控制体制呢，既可以对内也可以对外。这是什么意思呢？也就是说我们之前讲啊，就雅典帝国很特殊，雅典帝国内部不是一个帝国体制，它内部就是一个城邦，而且这个城邦啊完全实行直接民主制，但这个城邦之外它与其他城邦的关系呢，是一个中央与周边的命令与控制体制。但也有一些地方啊，是由内而外全是这个制度的。比如说我们这边就是从秦帝国开始建立这个体系啊，就是这个中央向全国提到其他郡县一个严密的命令和控制体制。那么这个体系对外，面对它的其他藩属国呢，相反啊，是一个比较松散的，但依然是一个命令和控制的体系。当然啊，从中间往旁边的这个郡县制和这个郡县建立的过程之中也是松松紧紧紧紧紧紧紧紧紧紧紧紧，但一直呢，是一个非常严密的中央到边缘和其他地区的命令和控制体系。

而且我们可以看出啊，这个帝国在这个过程之中，在人类历史发展之中，它就是一个自然形成的，对吧？我们会发现当地区与地区之间接壤，有了关系之后，他们的关系啊，必然需要在一个秩序之中来完成。比如说啊，如果这个秩序松散一点，就像西州东州的分封制，以及欧洲中世纪的封建制度，确实啊，大家呢，都是发生关系，但这个关系呢，相对比较松散，它并不需要做一个集中的动员。要打仗的时候啊，领主召集在一起，像西州这边，大家一起去秦王就行了，平时呢，大家各管各的，是一个比较松散的关系。

当然，地区与地区之间形成关系也可以是一个紧密的关系。这个紧密的关系不管是维持常卫军还是建立大型工程等等等等的都指向一个更大的中央的目标，那么就是一个帝国的体系。那帝国的体系你应该已经听出来了，在一个封建制度之中，封城封城以及封城与国军之间实际上权力关系并没有那么大的悬殊。他们见面或者做很多事情的时候会是比较平等的关系，甚至形成一种挑战，但在一个帝国的体系之中却很难是如此。帝国体系之中自然是不平等的，首先是这个帝国中央跟帝国其他构成部分，不管是行审还是郡县之间有非常明显的高下关系。这个帝国的中心，不管是一位帝王还是一位元老院，对于周围的总督太守等等也是形成一个很明显的高下关系。而且啊，这个中央本身的意志和他的目的对于行审和郡县本身的，他自己边缘和他自己的目的以及这里面人民的目的之间也是有冲突的。比如说秦始皇要建这个阿旁公，阿旁公要建他自己的陵墓，要去打仗，这并不是秦国其他郡县人民的需要和他们的利益啊，这是秦始皇自己的利益。所以为了中心的利益啊，对周边进行的管理和命令当然是带有一定压迫性的，是不平等的。在比较温和的情况之下，它是一种温和的压迫，比如在秦制之下就变成一种非常严酷的压迫了。

当然这里并不用着急批判，其实我们之前也一直讲过，不光是地区与地区的关系，人与人的关系也是这样。在一个人与人的关系之中，因为丙富的不同，能力的不同，财富的不同，最后就会变成一个权力关系。不管你是在一个组织之中，在一个企业之中，所以其实人与人之间也是这样一个在自然发展的关系之中，它就是有高下之分，这个高下之分也会形成命令与管理，而这个命令与管理呢，当然就会带有一定的压迫性。所以说帝国是自然形成的，尤其是在人口数量越来越庞大，各国之间发生更多的接壤，接壤之中互相的摩擦，这个摩擦之中就更容易形成帝国体制。所以说这个帝国的发生是有其历史必然性，而且很多程度上是有其合理性的，它是可以做很多事情的。

所以我们现在的问题关键就转移到了，那这个体系是怎么没的呢？为什么没有是一件好事，没有之后是什么样？那回答这个问题呢，我们就要来看现代帝国的形成。刚才我们说这些雅典帝国，罗马帝国，秦帝国都是非常久远的事情了。实际上真正跟现代历史相接的这些帝国是哪些呢？英国，法国，荷兰，葡萄牙这样的帝国，就是二十世纪在二战之后这些殖民地是从哪些帝国的体系之上建立起来的，就是大英帝国，法国的王朝，葡萄牙帝国，荷兰帝国这样的基础之上建立起来的。这些帝国都有一个很共性的条件，他们当然与秦帝国，罗马帝国不同，这些帝国呢，都是海洋贸易帝国。作为一个海洋贸易帝国，其实我们知道当时是这个大海时代之后，这个贸易真的太赚钱了。所以在这个基础之上兴起了很多全球性的大型帝国。

这些全球性的大型帝国也在我们的框架之下，我们说那他们命令和控制什么呢？作为他们帝国的中央，他们如何对外进行命令和控制呢？他们对外命令和控制的当然就是维持一个垄断资本主义体系。而为了维持这样一个垄断资本主义体系呢，他们做的事情就是要么控制原产地，那些分布在亚洲，中美洲，南美洲和非洲的原产地，这些原产地呢，供给国际贸易所需要的重要商品，像茶叶，甘蔗，橡胶等等的商品。有时候呢，非洲市场啊，主要用于提供劳动力，而在亚洲，中美洲，南美洲广大的种植园中呢，提供他们的商品。这些海洋贸易帝国啊，同样管理和控制他们的贸易路线，港口和航路。那各个不同的帝国啊，在亚洲就这个外海的很多岛屿，印度尼西亚，菲律宾，印度，其实都展开了很多的争夺。同时呢，他们也命令和控制市场。我们的近代史啊，就与这样的海洋贸易帝国展开碰撞，在这个碰撞之中呢，我们被迫打开商路与他们进行贸易。日本呢，同样面对这样的命运。

当然啊，这些海洋贸易帝国本身是罪恶而血淋淋的，尤其是奴隶贩运以及殖民地为基础的种植园本身都是非常严酷的压迫体系。尤其是种植园啊，种植园是一个非常可怕的东西。所以现代帝国啊，就是建基在这样的海洋贸易帝国之上。

所以说，他们是怎么没有的呢？因为从大海海时代之后啊，这些海洋贸易帝国的能力变得非常强大，其中啊，以这个日不落帝国，大英帝国为胜。我们从今天回看很难想象这些帝国是如何消失掉的，这些帝国的消失啊，其实有两轮。

第一轮，其实我们想想有个很有意思的问题啊，美国其实就是反帝国的一个产物。美国来自于对于大英帝国体系的反叛，独立运动可不就是从英帝国的体系之下独立出来吗？那第一波这样的独立运动啊，产生在美洲，不仅有北美的美国，还有南美的委内瑞拉，哥伦比亚，厄瓜多尔等等等等，都是在18、19世纪独立的国家。但这些独立的国家和之后20世纪二战之后民族国家独立有很大的区别。他们确实从帝国体系脱离出来，但却不是本民族的独立和脱离，他们本身呢，都是白人殖民地官吏带来的独立运动。像美国的国父啊等等不管是华盛顿，捷冯逊啊等等都不是原住民印第安人，而是从远到而的安格鲁撒克逊人。那南美洲的这些伟大的革命家们，比如说大家的比较了解的这个西蒙波利瓦尔，实际上呢，也是白人。所以最早期的这个脱离帝国的运动啊，是帝国内部所产生的纷争，跟二战之后的情况是很不同的。所以我们主要呢，还是关注二战之后反帝国的运动来看到跟我们今天的关系。

二战之后的反帝国运动啊，很多当然也是通过战争完成的。像越南脱离法国殖民地统治，电边府战役，阿尔及利亚脱离法国统治，同样是通过战争来实现的。但是呢，中间却有一个非常不同于北美南美以及电边府阿尔及利亚通过战争脱离帝国体制不同。在这个问题之中啊，英国帝国的瓦解来源于一份非常重要的文件，这个文件呢，叫做大西洋宪章，是在1941年8月，纳粹德国已经开始进攻英国，英国很难以为继，必须向美国进行大量借款和军事援助才可以维持的情况之下签订的一份协约。当时啊，由时任美国总统罗斯福和英国首相丘吉尔在英国刚刚建造完成的战略舰威尔斯侵王号，之后很快被击沉了，上面签订的一份共同的声明。这个声明非常短，只有八条，这八条呢，就是他们对于战后世界的一个构思和构想。这个构思和构想的核心啊，就是殖民地人民要有独立选择的权力，而不是战后直接回到战前市去。也就是说啊，现在美国确实可以来支持英国对抗德国，即使英国成为战胜国，英国呢，也不可以保留战前自己的权力。所以某种程度之上啊，大西洋宪章是拆解英国帝国的一份文件。

在大西洋宪章签订之时啊，当时世界上有两种非常重要的帝国主义思想，这两种帝国主义思想就会延续到我们今天，对我们产生影响，也是我们需要去反思和批判看的很多国际问题的视角。第一种帝国主义思想就是以英国为典型代表的殖民加垄断资本主义的帝国主义。这样的帝国主义呢，在全世界各种地方有殖民地，主要以海外贸易的方式维持这个帝国的运转。这种帝国呢，是一种逐利的帝国，这个逐利的帝国啊，开展很多贸易，垄断很多生产源材料，这是一种。

第二种帝国啊，是从德意志之上慢慢兴起一种新的帝国，这个帝国融合了一点新兴的民族主义，因为我们知道像大英帝国或者葡萄牙法国帝国这种啊，是没有什么民族主义色彩的，因为在全世界如此广大的地方进去运作，他们本身对民族主义是不感兴趣的。但是新兴的帝国像德国是一个强烈的浪漫主义民族主义国家，新兴的帝国是民族主义加军国主义的帝国，就是一战和二战期间这个德国。一战啊，大家都知道一个词汇，说一战是一个帝国主义分赃不均的战争，这个呢，说的是对的。列宁批判帝国主义就从这个角度批判，因为为什么帝国主义必然会爆发战争呢？原因呢，就是因为这种贸易型的帝国总会出现对于殖民地不够分了，原材料不够分的情况，他们就会诉诸于战争。当然这也是真的。

而一战之后呢，民族主义大量抬头。比如说啊，印度独立运动的兴起，甘地主要活动的时期从1920年不合作运动开始就是一战之后民族主义抬头。那么一战之后呢，慢慢出现我们刚才说的民族主义极端化，激进化，成为军国主义河流的一种帝国主义。我们想象啊，二战的三大轴心国德，日，义，其中啊，由于我们最熟悉的日本和夺国为例都能够看到民族主义加军国主义带来的一种思潮和它的状态。那么这样的帝国形成呢，有强烈的社会达文主义，有先进的这种先锋的色彩，而里面呢，有厉害的民族去奴役不那么厉害民族的一种想象。因此德国和日本都有强烈的种族主义的思想。所以种族主义就是民族主义的极端化与这个军国主义的河流啊，形成一种新的帝国大日本帝国和第三帝国这样的形态。

所以说二战之后啊，我们就发现这两种帝国都是强烈危险，不稳定且具有进攻性的，就是以英国代表的殖民垄断资本主义帝国和以德国为代表的民族主义种族主义军国主义帝国。因此啊，二战的结束既要限制以利益为导向的垄断资本主义帝国，也要限制与社会达文主义为代表的这种军国主义帝国。所以这个呢，就是大西洋宪章非常重要的一点。

当然啊，我们要说大西洋宪章的签订当然有美国和英国利益的考量，美国在考虑如何在战后的世界成为国际主导力量，英国呢，也在考虑如何解眼下之为。但是不因为两国有利益考量导致大西洋宪章本身是虚伪的，这个一会儿我们还会再细说。

那么呢，我就要给大家说说这个大西洋宪章八条都在说啥。我们看英美这两国啊，在这样濒临城下乌云密布的时候，想出了一个什么样的战后世界体系。

宪章第一条啊，英美两国在战后不会寻求任何领土或其他方面的扩张。第二，他们也不希望看到任何地方发现与人民一直不相符合的领土变更。他们尊重所有民族选择他们自己愿意的生活形式和政府形式的权利。他们希望看到曾经被武力剥夺其主权的民族恢复主权和自治。他们希望啊，所有人在尊重他们义务情况之下促使所有国家，不分大小，战胜国或战败国都有机会在同等条件之下实现经济繁荣，参加世界贸易，获得世界经济生活的原材料，这个当然是在应对一战之后把俄国掐得太狠了，芳尔赛合约。第五条，他们希望促成所有国家在经济领域的充分合作，促进所有国家劳动水平，经济进步和社会保障，当然这也是二战之后经济进步和经济世界是这个反战最重要的力量，到现在依然是如此。第六条，在纳粹被消灭之后，希望建立一个和平的制度使所有国家在和平之中，在他们的国境之内能够安然自存，保障所有地方的所有人免于恐惧和不匮乏的自由安度一生。第七，在这样的和平强言之下，所有人能够在公海之上不受阻碍的自由航行。第八，为了实现这样的精神自由，世界上的所有国家必须最终放弃使用武力，很像康德写那个论永久和平。如果那些在国境之外从事侵略行动或变相威胁其他的国家继续拥有海陆空武器的话，则无法维持未来的和平，所以他们相信在一个更加普遍和持久的全面安全体系建立之前，必须想办法解除这些国家的武装，同时会协助和鼓励一切可行的措施来减轻爱好和平人民在军备之上的沉重负担。所以二战之后，比如日本到今天都只能拥有自卫队而不能用完整的军队，德国也一样，他们有很多武器装备和军队人数规模之上的限制也是来自大象县章第八条的规定。

很快，大象县章是1941年8月签订的，1942年1月1日与轴心国一起交战的26个国家，包括美国英国，当时也包括苏联和我们，就签署一份文件，称为联合国家宣言，是认同大象县章的宗旨和原则，之后又有更多国家签订。今天每个国家产生过一阵团援引的联合国县章第几条第几条，就是在