翻电Special 思想的梦幻，博尔赫斯的哲学关切 feat.雍福会•碎片谈 VOL.103

内陆。
好，我们开始啊。
当然也很遗憾，今天最精彩的部分已经结束了。
就刚才首歌，刚才那个是这个墨西哥这个女歌手的歌，他是弗里达的同性恋人，对很厉害，大家可以去搜他的歌听听啊。
我知道为什么很多人进来问，是不是我再唱，我怎么我要有这个水平的话，我就不用讲博尔赫斯，我就直接给他唱就行了啊，不是啊对，我觉得大家可以搜索到，很好听啊，这也是，呃，今天有这个活动，为什么我们放一个关于这个墨西哥的哥来讲，博尔赫斯呢？
也是因为最近这个有归家之途这个拉丁拉丁美洲文化祭的活动。所以这个呢是拉丁美洲文化祭里面的这个公教活动之一。
然后今天我们讲博尔赫斯之后呢，陆陆续续在雍福会还会有这个南美电影的展映，还有那个拉丁美洲的音乐会啊等等的，在那个上瘾那边涨跌还会有艺术展啊等等的活动，所以这是一整个跟这个拉丁美洲文化相关的，所以说就来今天刚好我来讲这个博尔赫斯，那我想问问在场有特别喜欢博尔赫斯的人吗？如果有的话请举手一下。
没事，我不会提问的，所以你不用担心。不用担心，如果你举手的话，我要你来讲10分钟，你你，你眼中的博尔赫斯不会的没有啊，但是没有，我会放心一些啊。
但是，但其实我也挺好奇的，为什么没有？
因为博尔赫斯其实是平时大家提的比较多啊，也是大家很感兴趣的一个作家，因为总的来说，他的作品如果说的俗气点的话，他的作品逼格非常高，如果大家读一读就知道啊，那不是因为呃，这个逼格有很多东西构成的，一个是那种啊，一致性的感觉。
因为他的作品很有那种古典，呃，欧洲文学作品的感觉，然后里边的典故啊，人民啊，陌生感也非常非常强，而且很不像现实主义小说。就博尔赫斯的这种幻想式的文学作品吧，就既不像今天的幻想是文学作品，像科幻和奇幻，也更不像我们平时能看到的现实主义的小说。
其实我自己我虽然很喜欢博尔赫斯啊，但我肯定不是一个研究博尔赫斯的专家，我并没有读过他所有所有的作品。
但是看过一些，但因为我对思想史可能稍微熟悉的一点点，所以说可能能够关联的来聊一下。所以今天呢，我们就来讲讲这个博尔赫斯啊，然后由于是单口的，所以说其实今天我觉得知识密度如果你听过之前的碎片谈，今天可能知识密度会浓一点，所以我觉得今天我们有2个目标吧，第一个目标呢，如果我们能够来讲清楚啊，博尔赫斯与思想史的关系，呃，以及如果因为我猜如果群里有很多同学读过那三篇文章啊，特别是那个乌克巴尔那一篇啊，很多人都很头疼。
就是那篇看起来应该是最难理解的。所以我们也就是能够通过这个思想，使得这个桥梁啊，帮助大家理解博尔赫斯的作品进入到它的语境里边吧，是我们今天的第一个要求，就是如果学有余力的，在座的各位如果听着呢，还还觉得还不错，我觉得你可以思考另外一个问题，这个问题可能我们今天设计不太多，但你可以思考一下，
因为今天我们毕竟是在做博尔赫斯文学作品的思想史阐释，那你可以想一个事儿啊，这东西写成小说和写成诗。
和直接写成思想史的内容有什么区别？小说和诗更好或者更坏吗？
或者小说和诗来表达这种东西的特点是什么，对吧？因为你看我们读小说和诗呢？一般会有一种感觉啊，就是说有一种感觉主义的鉴赏方式，就是说你真正理解它，或者用文本语言的方式再次阐述它不重要，对吧？
重要的是那个感觉啊，你get到那个感觉就行了，但我们今天这个谈法呢，赫然就不是要去找感觉。
那一会儿我也会说博尔赫斯这样写呢，他写作的目的呢？也不是要去找感觉。
那我们就要说，那为什么博尔赫斯不直接写哲学书就完了吗？干嘛非要写成诗写成小说呢？
直接写成哲学会不会更好一点？至少可能更好理解一点对吧？不会像解谜一样，现在读这些小说，不光小说内容是在解谜，不管是在解书的谜题还是侦探解谜，读者在跟着一起解谜，就是到底在说啥呢？对吧？所以他万一写成哲学书会不会好一点啊？
我觉得是第2个大家可以思考的问题，就是文学是诗意的表达，到底有什么呃特点或者有什么好处啊等等的。如果有时间呢，我们可以聊一聊，最开始我觉得还是我们讲讲南美，既是为了这个拉丁美洲的这个文化季，也是为了了解博尔赫斯，虽然博尔赫斯的作品天马行空，但实际上呢，他的作品的时代性和他本人的时代背景其实关系还是很大的。
我觉得大家如果知道的话啊，南美或者拉丁美洲是一个。
呃，尤其是对我们来讲，呃，距离很远的地方，甚至有一些封建迷信会认为我们跟拉丁美洲，只要贯穿这个地球就是一条轴，可能怎么样怎么样一下就有这种封建迷信的想法，而且由于离我们的距离最远啊，我听说坐飞机飞到拉丁美洲去都二30个小时，中间是肯定没有直飞今天很远的。所以在场有人谁去过拉美吗？
哦，有去过啊您去过哪儿？
随便说就行了。
诶，玻利维亚就是中美洲的地方。
啊，治理都去吧。阿根廷，
哦哦哦，真是都是很遥远的地方，我觉得很羡慕。我特别想去拜访这些地方，但其实不是很有机会。
那其他同学我相信可能没有很多人真正去过拉美啊，我们肯定有去东亚的经验啊，欧洲的经验啊，北美的经验啊，到拉美确实太远了然后拉美呢，有另外一个很特殊的地方，跟非洲稍微有点象，就是整个现代社会其实是被二战和战后秩序塑造的，对吧？
比如说欧洲啊，东亚包括我们国家都深刻的经历了二战。
我们今天的这个状态啊，国家形态等等，如果没有二战是不是这样的？
但南美整个美洲是一个很特殊的地方，就因为它距离太远，我们也难去，希特勒也比较难去，所以说整个美洲呢，并没有受到战争的染指，尤其是南美很多国家都没有直接参与二战，像美国是很深度地参与到二战之中的，南美都没有参与二战，所以这个这个整个地方没有被二战塑造，但是呢，却深度的被二战之后的世界，就是被冷战秩序非常深刻地塑造了这个地方。
虽然啊，这个冷战争霸的两方就是苏美主要战场，听上去似乎应该在欧洲，但大家也能想象对吧？欧洲呢，其实是对于苏联有威慑和震慑的作用，但美国毕竟孤悬在美洲大陆，所以说如果苏联想对美国有所震慑，那势必呢，就要把触角伸到这个美洲大陆去。而且在这在这地方呢，大家不必先把苏联想做一个反面角色，其实也不是，因为美洲大陆啊，在二战之后。
他还是一个很陈旧的19世纪结构，很多国家依然还是天主教势力和传统的商业寡头，在当地为主，所以说整个社会贫富差距非常大。那二战之后呢，就有风起云涌的左翼浪潮。
所以说当时的美洲国家如果进行民主化改革，很多国家都是民主化改革，实际上民选政府都是左翼政府，而并不是右翼政府。这个东西一直持续到今天，就在明天啊，就明天是巴西大选的第二轮。
就呃，你知道对吧？
巴西大选第二轮呢？还是过去被称为这个小特朗普之称的这个索尔伯纳娜，她去对决前总统就是左翼的这个罗拉，他们2个来选，就明天看起来应该左亦会胜出，
其实直到现在啊，整个南美拉丁美洲左翼依然是很盛的，然后在这个，20世纪21世纪之后被称为Pinktide就是粉色潮流，呃，虽然我们这边叫粉红这个词特别不好，但在他们面前，Pinktide其实是个很大的褒义词。
这个Pinktide这个粉潮指的就是整个呃，新世界拉丁美洲的这个左翼运动的浪潮，各个国家的左翼政府。
那这个东西呢，其实在二战后期就一直存在，尤其是在1960年左右啊，这个达到高峰，首先呢就是659年的古巴革命，就是古巴卡斯特罗政权上台，
古巴革命，然后62年的古巴导弹危机，基本上是我们现在最接近和毁灭的一次，我大家对导弹古巴导弹危机应该大概知道一点吧，就是当时苏联把这个中程导弹部署在。
古巴，然后美国人去封锁在土耳其北约那边有这个美国的弹道导弹，然后双方可能很快就要和合站开火，所以这个是冷战中间的一次高峰。
那么53年呢，智利的民选左翼政府啊，就被著名的独裁者皮诺切特篡夺这个皮诺切特，我们一会儿讲博尔赫斯的政治史，还要在讲到他，所以说当时啊，其实整在整个拉丁美洲，美国是那个反派，美国为了遏制住拉丁美洲的左翼民选政府浪潮。
美国的方式呢，就是扶植当地的右翼独裁政府。
所以整个拉美那些右翼军事独裁分子，像皮诺切特等等等等啊，背后都有美国的影子。
其实当时在整个拉美地区啊，这个浪潮中美国是那个真正的反派，所以整个拉美文学爆炸这个这个这个是一个术语啊，不是我创的一个词啊，就是这个叫BloomLatinAmerica就是这个文学爆炸呢，大概从60年到70年代，突然拉美涌现出了一大批作家，其中，呃。
应该都我，我今天讲到的绝大多数都得了诺贝尔文学奖。向大家知道加西亚马尔克斯应该是里面最有名的，然后略萨也是在2010年嘛，得得诺贝尔文学奖，包括还有写这个玉米人的这个阿斯图里亚斯阿克萨塔尔啊等等等等，包括博尔赫斯都是这个浪潮由突然在那个时候拉丁美洲涌现出了一个文学奇迹，产生了非常非常多的这个世界文学，大家当然其中有一个很重要的包括这个普呃刚才说的是西班牙语的，这个葡萄牙语也有啊。
这个萨拉马戈写那个修道院纪事和，呃，在疫情期间很火的那个小说就是失眠症漫游记对吧？我没记错名字的话，萨拉马哥他也是这个浪潮中的一个很重要的作家。
呃，因此啊，为什么讲到之前那个东西来讲这个文学爆炸呢？
那文学爆炸当然与前面这个南美的政治经济状况有脱不开的关系啊。呃，当然60年代其实对于整个世界的艺术来讲，不仅是拉丁美洲，全世界呢都迎来了一个文艺的小高峰，像滚石乐队啊披头士乐队啊等等，其实都是从60年代左右开始的，60年代产生了很多新的这个文化icon。
那么文学爆炸里面很多，绝大多数人都有很强烈的现实关怀。
即便写的是这个所谓的魔幻现实主义，依然是现实主义的。像魔幻现实主义。很多作品其实都是关于这个独裁政府军事独裁政府和当地人民的关系和这个历史的关联，对吧？所以正是因为这样的历史事实呢，就孕育出了这样的文学爆炸，而且这个文学爆炸其实与我们国家有很深的关联。
大家知道莫言，其实他的作品很大程度上受到了马尔克斯的影响。
原因呢，就是因为我们的这个文艺小高峰啊，和这个文艺的小阳春，其实是上世纪80年代，这个马尔克斯刚好是82年得的诺贝尔文学奖，而且马尔克斯是一个左翼作家，对吧？
马尔克斯是支持古巴政府，支持卡斯托政府，他跟略萨是最紧密的左翼的伙伴，所以马尔克斯和略萨都很不喜欢博尔赫斯，一会我们说原因啊，
当然就是因为这个原因，拉美的这批左翼的享域就在海外，享誉国际的作家呢，在80年代就被引进了我国，所以其实对于我国的小说写作。
其实整个拉美的文学爆炸还是产生了很大的影响。
所以说我们这里能够呃，感受到一个什么东西呢？
就是拉丁美洲虽然离我们很遥远，但是拉丁美洲所面临的困境和拉丁美洲的文学表达，其实呢是。
是全球化的，就既有拉丁美洲本身的特点，也有20世纪现代性的特点，更不用说拉丁美洲其实本身在文脉上和思想源流之上，受到这个葡萄牙和西班牙欧陆的影响，这也是他们的小说为什么很容易在欧洲火起来的原因啊，就是因为实际上在语言文化之上跟西班牙和葡萄牙是相通的。
好大概拉美是这样，这只是一个非常简单的描述，我应该2周之后吧，呃，或者更应该是2周之后还会专门来做一个这个就是20世纪后半叶南美历史的，到时我们可以聊的更多。
但我们今天呢，主要还是来说博尔赫斯啊，就在整个这个过程中，博尔赫斯他在干嘛，以及他的经历是啥，我们能够可能从中找到与他的作品之间的一些关联啊。
如果要讲博尔赫斯呢，就要讲一个另外一个人，就是这个阿根廷的独裁者胡安贝隆。
大家即使对这个人不熟贝隆夫人的歌你总听过吧？那是被龙的夫人在被龙死后，他是当了这个阿根廷总统，很短的时间啊。这是在阿根廷有两段读财经力的独裁者胡安贝隆。那么博尔赫斯的作品，包括我们读的这三篇，看上去没有任何的现实关怀纯纯的幻想作品，甚至这个作品的主题就是幻想，就是虚构。
但是呢，与他的人生经历呢非常有关，他与胡安贝隆啊，是这个醇香杀，没有相爱相杀。
他跟胡安贝隆是势不两立。水火不两立的关系，博尔赫斯很早年就靠写这个小说啊和写诗在阿根廷有小圈子的名气，在一个小图书馆啊，当这个图书馆的管理员，他自己确实一直很喜欢图书馆的工作，但是呢，到1944年被龙上台之后被龙上台，时间很早啊，1944年就上台了，1944年去二战，刚结束贝隆上台之后呢，
博尔赫斯作为反对贝隆政府的人，因为当时博尔赫斯的意识和想法就是要在阿根廷，阿根廷最好能建立民选政府。
所以他是反对贝隆的因为这样的原因呢，他就失去了这个图书馆的公职，而且为了侮辱他，给他安排了一个新的工植物是一个科瓦多接，就是布宜诺斯艾利斯的一个街道，鸡兔市场的检察员，就是让他当这个禽类贩卖这个市场的这个动物和牲畜的一个检察员。博尔赫斯其实一直有眼疾，虽然距离他完全失明还有一段时间，但这个时候他其实是深度近视的，所以说其实给他派这个工作呢，就是侮辱他。
那博尔赫斯本人拒绝这个工作，所以就成为了跟这个贝隆政府啊势不两立的一个在47年呢，他就非常激烈的反对贝隆政府，呃，他跟另外一个作家比奥尔和做了一个比奥尔，如果大家记得的话，其实就是今天那个另外一个作品，有个叫比奥尔跟比奥尔和做了一个叫做怪物的狂宴，是一个特别直接的去批判贝隆政府的作品，其实也是有这种现实作品的，但是那个时候他的这种反对啊，其实是非常鲁莽，也是很幼稚的。
幼稚到当时即便是和他合作了，就是一本叫南方的文学杂志，都不愿意刊载这个怪物的狂宴。所以在这个过程中，其实博尔赫斯由于太鲁莽和幼稚的与贝隆政府的对抗，其实并没有受到他的同僚文学同僚的支持。
在这过程中呢，又给他家人带来了很大的麻烦。
他72岁高龄的母亲和她的妹妹就因为平常的两个人很正常啊，在大街上的一次停留和驻足围观。
被关进了关，专门关押这个<妓