FULL 走向现代社会的剧变25年（尼采10）-翻电2.0

之前大家都表现出对一个话题的好奇啊，尤其是我们那会儿在说要推出光荣革命这个小专题，的时候就是大家都很，想知道世界上这么多国家，就像我们之前所讲的现代政治制度几乎唯一合理的方式就是共和制。那么这么多国家是怎么样变成共和制并走向共和的呢？这是大家特别好奇的一个话题。那如果要说走向共和这个话题啊，关键的周期就是从1823年到1848年1848年欧洲革命浪潮。
大量欧洲国家走入君主立宪和共和制尝试的这一年，那么在1823年呢？世界上只有两个国家是君主立宪制或共和制，就是美国和英国。那么从1823年到1848年这短短的二十年时间到底发生了什么呢？这就是我们今天希望为大家塑造的这个背景。
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大致晚上好啊。欢迎收听新一期的饭店李宁节目我是李厚唇，这个呢是我们翻电2.0第四章的第十期节目第十期节目呢，依然是一七偏重史实的节目我们说的呢是从1800年到1848年期间的史实为什么杰在1848年而不是杰在1850年呢？原因啊，可能很多人很多同学也知道1848年的，欧洲爆发了一轮革命，这一轮革命的几乎席卷了全欧洲，这一次席卷的结果呢？
是很多欧洲国家开始尝试走上君主立宪制或者共和制，所以1848年是一个特别关键的节点。很多时候呢，也称为这个革命之春。
因此啊，为了了解为什么会发生1848年的革命之春以及这个与每个人有什么关系，也就是说1848年革命之春是一场立宪革命，这场立宪革命呢，自然呢？这个立宪革命就不同于这个古代王朝革命啊，只有少数人发起的，那么立宪革命呢，自然就与更多的人有关系，那么欧洲人的心态等等自然也产生了很大的变化，那我们就要明白发生了什么，才能够明白这种变化是怎么来的。
尤其是啊介绍史实的原因就是我们不希望这个变化落在理论上希望这个变化落在可以经验的东西之上什么叫坐落在，理论上呢，比如说啊，我们讲这个为什么会出现这个立宪的革命呢？我们走向共和制，走向君主立宪，的原因是，什么呢？从理论上讲呢，我们过去经常听到啊，是因为这个资本主义对于封建主义的客服，因为封建主义的这个组织和生产方式啊，地主与农民的方式已经无法玩。
满足这个资本家对于劳动力的需要和对于土地的需要了。
啊，我们过去总是这么说对吧，那如果这么说的话，我们就问一个问题啊啊，那请问哪一个国家发生了哪个事情可以套进这个框框里呢？有吗？其实我觉得很少有国家能够靠近这个框框里啊，如果我们说不出像那个国家在那一年发生的那个事情，那我可以说句实话，这种历史框架，这种模式其实没有任何意义啊，没有任何意义一个很大的，原因就是实际上在历史之上，我们是不同的国家之间是互相模仿的，我们不是按照某一个理论。
来指导或者进行一场运动。更多的时候呢是进行模仿，比如说法国大革命，的开端就是模仿英国光荣革命，的一次革命，我们总是看到哦，其他国家发生了这样的事情，所以我们去模仿，正是因为这样，的原因啊，法国大革命对于欧洲才会发生这么大的影响，因为其他国家发现了一个可以模仿的对象。
那这个不管是实践还是理解都同样重要啊。所以对于理解历史理解历史中的个人理解历史中个人的心灵这种事情来讲呢，都需要先知道事实，所以我们花了整两期来讲史诗，我们上一期讲了1823年这一期呢，我们接着往下来讲。
实际上的情况会出乎非常多人的意料，因为我们之前讲啊，我们讲到这个共和制共和联邦制的时候讲到这个共和制或者甚至联邦制，是现在世界上绝大多数国家采用的方法就连这个NorthKorea也管他们自己叫这个民主主义Republic对吧他们也说他们是个共和制的国家，所以共和制呢，是当代世界政治的几乎唯一答案。
几乎唯一的答案，但是呢，到1823年啊，这个世界上真正在运转的共和制或者君主立宪制国家依然只有两个。到1823年，这个世界上只有英国和美国是两个正在运转的共和制和君主立宪制国家。英国是君主立宪制，美国是共和制。而且从这一点上啊，大家听美国那期节目也知道，美国为什么会采取这样的体制，跟英国的关系是很大的很大程度上，美国是在模仿英国的制度，包括两院制啊，等等的。
同时。
那除了美国和英国之前呢还有一个很可惜很可惜呢，就是波兰立陶宛联邦。波兰利用立陶宛联邦也是一个实现共和制的很大的一个政治实体，而且他们实现共和制的时间啊，远远早于大家的想象波兰波兰立陶宛联邦实际上共和制是从1573年开始的啊，这个是真正的古典共和之传统，很可惜这个国家在1792年被俄国普鲁士和奥地利瓜分掉了，所以说到1823年呢，就只留下了美国和英国。
当然说可惜，但是我觉得没那么可惜了。还有就是法国对法国在法国法兰西第一共和国的时候呢，是建立了共和制但到1823年呢，又是一个绝对君主制国家了。
好，那我就问现在在各个群里的同学一个问题啊，我们最后可以稍微加一点点，加一点点这样的互动，这个共和制和君主立宪制有相似性吗？如果有的话共和制和君主立宪制相似的是什么？
并能说得出来吗。
对，已经有人说出来了，非常好，有的人说的特别准确啊，其他人就不用说了，就是对于行政权的限制，他们很大的一个重心就是对行政权的限制。
所以你看这个时候，我们就要对你有历史史实，你就能说得很明白对吧。君主立宪制英国光荣革命限制什么呢？限制是国王在战争中的征税权新发明的，这个权利是什么呢？上下议院是立法权，所以君主立宪制在英国的标准模式啊。是用立法权限制行政权娜美和美国，这个共和制的国家，他们要做的什么呢？他们首先啊，这个他们的起点就是对于英国的绝对王权这种行政权的，限制他们自己建立这个制度呢，依然啊。
非常强调对于行政权的限制，这个是权力分立对吧，所以君主立宪制国家很大程度上和共和制国家是很像很像的啊，有没有那个虚君，其实对这个国家本身没那么重要，比如英国现在依然是君主立宪制国家有一个国王，你说他跟其他的这个共和制国家有多大的不同呢，其实没有多大不同啊。这些国家慢慢从国王具有行政权。
到最后，行政权也已经足足渐渐被这个政府拿走。对吧，也到政府那边，国王就彻底成为一位徐军了。所以说，呃，说到底啊，主要就是限制行政权这一点啊。对于为什么我们要说限制行政权，而不是说权力分立的，权力分立当然也很重要啊。但我觉得限制行政权在里边是更加重要的一个，与我们之前说的啊，这个现代权力进入现代社会之后，因为现代社会的庞大和复杂其中一个最核心的权力。
就是行政权能不能限制行政权是这些国家非常大的根本啊好，也就是说时间进度进展到1823年的时候已经不是很古的古代了，到1823年只有两个国家限制的行政权，就是美国和英国。
那我们再回头看一看啊，美国英国包括波兰立陶宛联邦限制秦政权是为什么呢？按照我们传统的那个教条啊，怎么会出现共和制呢？是因为资本主义这个他去反对封建主义，难道在这些国家是因为资本主义发展嘛？所以说在1573年波兰立陶宛联邦就发展了资本主义嘛，那完全不是啊，波兰立陶宛联邦有什么资本主义波兰立陶宛联邦当时组建成为一个联邦的很大原因是，他们其实处在欧洲的四战之地，如果大家知道东欧那个地方南边是巴尔干半岛。
这个奥斯曼土耳其帝国东边呢，是沙俄西边是欧洲，所以说是强敌环伺，所以波兰和立陶宛呢？决定啊，组建一个联邦，但组建联邦之后呢？双方的贵族采用了一种选王制。
一般来讲啊，是这个国王继承制吗？我的儿子来当这个国家的国王，但波兰立陶宛联邦进行了一个选王制，就是上一任国王故去之后啊，谁来当下一任国王是这个由议会选出来的，那议会选的国王在之后啊，甚至可以是外国的国王我们选我们选巴伐利亚人来来到我们的国王，那他来了自然是纯粹虚君，所以这个呢叫做君主共和制，甚至不是君主立宪制，当时波兰立陶宛联邦实行的就是这样的君主，共和制叫做选王制这么一种制度。
所以可见啊呃，制国王的和英国的光荣革命一样不是资产阶级，而是大贵族。很多时候呢，其实君主立宪制是贵族，对于国王的限制，而不是所谓的资产阶级对国王的限制。
那么美国为什么要做英国独立出来建立一个联邦共和制的国家是因为资本主义吗？其实跟资本主义也没有关系，对吧，当时美国这些上层的还是美国当地的贵族或者说，美国当地的不是这种世袭的贵族啊，是一种新兴的商业阶层或者地主阶层，很多都是南方种植园主啊，像华盛顿都是大庄园主，这些大庄园主呢，自然不是资本主义，而他们脱离英国独立建立这个联邦共和制的国家更大的动机是脱离帝国的边缘这么一个动机对吧。
所以到实际的例子里面，我们更容易看出到底发生了什么，可以超出我们过去的一些教条。所以波兰立陶宛联邦项目所讲啊，实行的是选举君主制，光荣革命，实行的是君主立宪制，美国独立战争实现的是联邦共和制来看到他们彼此之间的变化，其实这地方啊，我觉得更有意思，的是什么呢？更有意思啊，是我们反过来想。
我们反过来想啊，这个你觉得是单一王权比较容易，还是贵族联合起来限制王权比较容易，要我说啊，我觉得贵族反过来限制王权比较容易对王权就是那一个人他能有多大的能力管理这些贵族呢？对吧，所以说贵族联合对于绝对王权进行影响，在历史之上是多的，而绝对王权反而是一个特例。
比如说你可以想象啊，从我们我们我们已经讲了中国历史了对吧，从汉武帝之后，尤其到东汉这个东汉王朝，可不就是各地的贵族豪族共同来。对于这个刘姓的王室施加影响对他进行限制的一个朝代嘛。所以单一王全胜过贵族联合的时候是少的贵族，能够联合起来挑战王权的其实并没有那么的困难。因此在封建制的情况之下，其实双方实现的是一个井水不犯，河水对吧，本来双方联系交往就比较少，所以在那个情况。
我想呢，还能够相对来讲边界比较清晰，一旦啊，效法路易14，建立这个绝对王权很快呢，这些国家纷纷就要受到贵族的挑战，所以说。
贵族联合对于绝对王权的影响啊。这个不需要经任何设计，不需要任何意识形态。这本身呢，是一个很自然的东西。
第二，美国对于英国的挑战啊，我们可以说这是一种帝国边缘对于帝国中心的挑战，因为在英国这个联邦体系，呃不是在英国的殖民地体系之内啊，北美殖民地其实是一个相当边远的地方而且在有电报发明之前你可以想象啊，这个北美殖民地要走一趟啊，有政令要传达都很不容易，所以帝国的边缘对于帝国中心进行反对。这在历史之上是一个很少见的事情吗？还是经常对吧罗马帝国的崩溃。
从边缘开始，波斯帝国的崩溃，从这个临近中亚的边缘开始华夏帝国整体的崩溃，也都是从相对边缘的地方开始，所以帝国边缘反对帝国中心这不是什么奇怪的事儿啊，这就是一个很自然的情况。
好，我为什么要反过来强调这种变化模式的自然性呢？我强调这个变化模式的自然性就是要，破除我们过去教条中的一种决定论。
这种决定论呢，当然就是生产力的决定论，或者叫经济决定论。经济决定论的，贫乏是很强烈很强烈的。所以你看在经济决定论的视野之下，我们所讲到的这个贵族联合对于国王不受限制对外战争和征税，本身的反对对吧，这个是在波兰立陶宛联邦发生的事情在英国发生的事情在很多在法国就路易14，路易16发生的事情。
那么发生的呢，就是这个国王因为要对外进行征战，所以说欠了高额的国债在国内施加税务，然后因为这个税务征税的原因爆发贵族或者其他阶级与国王的矛盾啊。总的来讲，很多国家发生的都是这样的事情，所以这些国家的崩溃，是以国家的变革呢，很容易发生在一场大战之后，不管是三十年战争七年战争这个英法的百年战争等等等等之后，都包括1814啊，都很容易发生这样的事情。
那么在什么意义之上，这种东西是封建制的生产关系，不适应新的资本主义的生产力发展呢？我觉得实际看历史啊，就说不上，包括啊，这个我们也讲到为什么英国会有光荣革命，为什么美国会使用英国式的方法，包括为什么拿破仑啊，他们之前法国共和国搞的是，完全古罗马那套呃元老院等等等等的也叫什么？第一，公民采用这个完全古罗马的词汇。
就是因为当时啊，人们对于一个社会的想象一个社会秩序的想象是因为有古典共和主义的复兴就是人文主义传统传下来的啊。所以说采用了类似古希腊和古罗马的议会制和权力分立来限制绝对权力的方法就来自于，呃，两个大西洋之间的这个供古典共和制的复兴。
这个我们之前在马家屋里时刻那个原因讲了很多了，所以在什么意义之上，这本质上是一种资本，资产阶级保护阶级利益，的方法呢？对吧，就是这种生产力决定论时其实是相当相当贫瘠的这种评级点啊，并不是说我今天就是为了反这个教条，我多说这几句，这个教条啊，根深蒂固地印在了，我们的想象之中，比如说啊，我举一个例子啊，我猜听的人马上脑子里，像搭火线一样就能答上来。
就这个资本主义啊，跟这个封建主义啊在经济利益上有什么矛盾？
导致他们一定要推翻封建主义有什么矛盾对吧。
我们过去的背过这个答案啊。矛盾的很多你要非说有两个第一个劳动力的争夺对吧，这个封建秩序呢，这个农民啊，或者以农奴以佃农的方式在为地主租种，所以资产阶级呢，是洋装解放他们实际上把他们变成自然劳动力，主要吸收进资产阶级的工厂里面，所以说在劳动力上跟贵族有争夺。第二呢，在土地上跟贵族有争夺，这个资产阶级在新的这个工厂生产啊，原材料的掠夺啊等等等等，都会侵占到传统农业。
地主阶级的利益，所以说要对他们进行颠覆。我们过去就经常说这个矛盾是这样的，甚至有时候会影响你真正看待历史，或者看待现实。的方式啊，你觉得现在发生的事情也是这样的一个事情。
所以说矛盾这个事儿本来是一个可感的秩序对吧，本来是一个跟事实高度相关。的可感知序我刚才强调矛盾的自然产生，就是说一个站一个战争打完了，国王为了要打仗欠了一屁股债，然后最后要在国内加税。美国独立不就是英国纪念周家睡嘛，对吧等等等等一家睡一起，矛盾起矛盾，最后想脱离这个呢，是一个在历史脉络中非常自然的一个解释，而且这种自然解释是多种多样，的不仅仅是，战争收税。
这这一条路今天呢我们就是要介绍好多好多不同的方式，这些矛盾的多样性远远大于生产力冲突的矛盾。
第二制度的产生啊，更没有必然性就制度的产生，比如说共和主义不是一个必然产生的秩序如果没有，人文主义的，古典共和复兴，很可能我们人类历史走上一条完全不同的道路，今天不会全世界每个国家都管自己叫共和国，现在我们全世界管自己叫共和国和欧洲的这个呃，人文主义复兴中间的这个共和主义的复兴有非常大的关系，这里面是没有受到经济决定论的影响的。
你看啊，实际上第一马克思说的呢，他那套东西啊，中间的环节呢是错误的他从这个奴隶制到封建制到资本主义到社会主义，不管是我们这边，从两从这个春秋战国到秦汉或者欧洲呢，从中世纪到17世纪之后，实际上走的呢，都是从封建制到绝对王权的过程对吧。
很明显啊，在这个封建秩序之后，有一个绝对王权的过程只是在，我们这边这个过程非常漫长，在欧洲这个过程晚一点点啊，当然我也不是说绝对王权就具有某种必然性，只是说这个如果你忽略掉这个绝对王权存在，这个过程把前后这个封建和资本主义联系到一起，这是不合理的，这是不合理的。这里面还有一个特别重要的启示就是从绝对王权到共和制也不是一个单向过程，好像历史。
有一个方向，历史有没有方向是个很复杂的问题啊。但至少我们能够看到，在19世纪导致绝对王权出问题的那些麻烦事儿，尤其是技术领域所出现的麻烦事儿治理的成本和治理的效率在今天这个技术加持的情况之下都得到了克服。所以说今天的技术水平比起，19世纪其实更适合绝对王权和超大的帝国。
因此历史并没有一个决定性的单向方向，我们曾经在欧洲克服了绝对王权和超大帝国，今天我们就不会走回头路，没有这么一回事儿，就是今天的情况更容易走上这样一条回回头路。所以说呢，我特别想用矛盾与想象的这一组来替代过去我们的教育中一贯形成的这种决定论什么叫矛盾和想象呢？矛盾就是说啊，这个东西有什么问题，他都没有那么大的深度就是社会问题的发生。
本身没有那么大的深度，很多问题呢，都会自然发生。就像我们讲的，这个帝国边缘更容易受到这个帝国中央，不管是因为效率的原因，还是因为这个呃族群的原因，还是因为决策的原因，很容易受到更大的剥削，或者在这个，呃，它本身的权限和有效性上比起中央地区会少得多。
那不是谁的意志决定的，这就是距离决定的，这就是不管是物理的距离还是权力上的距离受这两个距离决定是一定会发生的事儿等等等等很多矛盾，的发生是一个没有那么大深度的事情啊，我们人类的发展，因为人类寿命的原因，健康的原因，因为人类的社会面对这个稀缺性等等等等很多矛盾就是会发生，矛盾本身并没有那么大的深度，那反过来有深度的在哪里呢？有深度的在想象什么叫有深度在想象呢？
有深度的地方在于对于良好秩序的想象。
正是人有这样的想象才会有不同的解决方法。
才会想到其他国家发现哦，法国成功了，所以我们也要按照法国的方式来做。
这种想象不是纯理论的呃，甚至不太可能是纯理论的。这个想象多半是其他国家的一个实际经验。
啊，这个是很重要的一个事情，所以我们用相对自然的矛盾与更具有主动性和自由的想象来替代这套经济决定论啊，这是这。反过来呢，也是我们来看待历史史实的一个重要原因，因为史实中啊记载史实的自然描述中提出了问题和矛盾是什么，也能看到有多少种不同的想象，因为想象绝对就不止一种，有各种各样不同的想象。
欧洲也不是单向的从这个19世纪初走向19世纪中叶好像就只有一个方向就是共和制，那不是当时的想象多了对吧，我们今天就来看这个问题。
好，既然要说到史实，那我们就要说到我们说到1823年啊，只有英国和美国两个国家实现了，对于行政权的限制，有这个君主立宪之后共和制，那我们反过来就要看啊，其他的国家是什么？样的在他们的想象中是什么样的啊，我们就一个一个来看啊，比如说法国法国不是在，拿破仑战后嘛，拿破仑战后不是有欧洲协调秩序吗？
当时法国是战败国，所以欧洲协调秩序给法国安排了一个制度，就是说好，你打败了现在你要王朝复辟王朝复辟之后呢，你必须怎么做呢？当时啊，维也纳会议要求路易18在复辟前必须推行一部宪法。
啊，首先这是一个比较奇怪，的事情啊，因为我们说了这个神圣同盟包括以这个梅特涅主导这个欧洲协调体制，希望维护的是欧洲的绝对君主制，既然他们想维护欧洲的绝对君主制，那干嘛，让路易18颁布一部宪法呢，他直接让路易18去当这个绝对君主不好吗？对吧可见啊，当时梅特涅他们是非常脑子也是非常现实的，因为法国已经经历了大革命经历了大革命之后再搞那种过去的绝对王权。
其实已经不可能了。就是在港务局的光圈，人们就是法国的人是绝对不会答应的。所以在这个时候，如果法国要维持秩序呢？就必须有一定的利益限制，所以法国呢，当时就颁布了1814宪法，我管它叫什么呢？我管它叫非议会制的君主立宪。
她长得有点像英国的这个两院制，他确实模仿了英国的政府建立一个上下两院制的立法机构众议院和贵族院。但是呢，他跟英国的两认知差异非常大大，在哪里呢？他的众议院啊，确实是由选举产生的，但是谁有选举权呢？不是谁能去选这个一员，而是谁有资格去投票选这些议员选的人啊。选举团必须每年缴纳的，税额要满三百法郎。
如果你要当议员，必须每年缴纳的税额呢？要满一千法郎。当时主要的税务啊其实就是地产税，所以不管是议员还是能选议员，的人都已经仅仅限制在了最富有的地主之中，所以说1814宪法，法国这个选举的范围其实比啊之前这个三级会议还要小得多得多。
这是众议院啊，贵族院完全由国王来选，所以国王选人来构成这个上议院，一般谁要操纵议会都这么个方法。像这个泰国上议院全是军政府来指定看，也基本上这么一个方法。那么这个时候呢，要立法就容易了，所以说我们要均经决定啊，这个法律必须通过这个两院的同意。但是呢，通过哪医院的同意法国的宪法就没有指定，所以国王呢？能够在任意一院中提出法案。
所以国王如果想通过一个必胜的法案那直接在贵族院提议不就完了吗？
Except一种法案就是税法税法只能在众议院题，所以法国兜了一大圈1814宪法有两院议会，但两岸议会其实只拥有唯一的1个权利，就是众议院可以审查税务。
那这个英国的议会制就完全是不同的，所以法国当时的情况呢，是非议会制的君主立宪建立了一个这样的体制啊，那除了法国之外呢，其他国家，尤其是这几个神圣同盟的国家几乎都是绝对君主制，包括奥地利与普鲁士沙俄都是绝对君主制国家。
在从1823年到这个1848年的过程中啊他们都经历了两任的这个皇帝在奥地利呢是从弗朗茨一世盗匪的单一是从普鲁士呢是到威廉三世到威廉四世沙俄呢，从亚历山大一世到尼古拉一世，为什么要写这些人呢？对吧诶，既然是绝对君主制吗？这个君主的性格和君主的看法对这个国家的影响就非常大，比如说普鲁士啊，威廉四世比起威廉三世就是一个保守的多得多的人，所以普鲁士最后出了很大的问题啊。
和这位威廉四世的是脱不开关系的。
上那西班牙呢，就是从绝对君主制，大家可能还记得西班牙当时不是这个法国的盟友嘛，但法国的盟友法国不是。最后虽然西班牙是法国盟友啊，但法国认为让西班牙这个国王在任好像也不太好，拿破仑就想啊，干脆直接让我弟弟去当这个西班牙国王好了，最后拿破仑不是把自己的弟弟叫到西班牙去当国王吗？因此传统西班牙的保皇党和保守势力就开始跟拿破仑斗争对吧，就是著名的半岛战争，那半岛战争为了。
要求这些贵族来支持他打这一仗啊。半岛战争过程中，这个国王啊斐迪南不是承诺要建立君主立宪制吗？不是，还颁布了宪法嘛。结果打赢一上台，她马上翻脸对吧，他马上翻脸撕毁宪法，建立了绝对君主制，建立绝对君主制之后呢，其实一直有很多的起义啊，反抗啊，然后到他死之后。
一个西班牙伊丽莎白二世是一个很年轻的一个公主啊，就任当女皇玛丽娅王后摄政摄政之后呢，玛利亚王后是一个自由派，所以西班牙呢，走向了立宪的制度。意大利亚当时还不是统一的国家意大利呢，从南到北分成三块，中间那块呢，就是今天罗马，大概意大利中间，当时呢是教皇国，教皇国呢，是一个比较特殊的，这个机制叫黄国，南边呢是两西西里王国，就是那不勒斯王国和西西里王国合并之后的国家，意大利北部呢，就是伦巴狄亚萨佛伊啊。
等等这些国家意大利北部啊跟一大呃，跟这个欧洲本土连接比较多，经济比较发达，当时的意大利啊，北部是有议会的君主制，但却没有宪法，没有宪法，有议会，大家也能想象吧。
就是地方自治嘛，地方自治有意会有一定全力，但是并没有以立宪的方法确定下来，所以意大利北部呢，当时是有议会的君主制，南部呢是绝对君主制，就是两西西里王国是绝对君主制，希腊呢，当时从这个战争之后啊，是从一个共和制走向绝对君主制的一个过程，所以说除了英国和美国已经实现了这个呃君主立宪和共和之外呢，其他国家大概是这么一个情况，但是表上的所有国家啊在19世纪都走向了。
这个共和制，呃，除了沙俄除了沙俄之外，呃，和之后慢慢走向这个军国主义法西斯化的这个呃，普鲁士和意大利之外啊，其他的，但是你看这么一听就都不太顺利。对这个西班牙最后也搞了这个弗朗哥专政啊。
好就是，呃，所以刚才那个总结不对啊，法国也不对啊。对吧，法国这个第二共和之后也走向这个，拿拿破仑三世的复辟啊，好这些国家都在非常摇摆，的过程中，包括希腊在二十世纪有军政府，我想了一下，这也没有一个国家是顺利的OK好，那我这么说啊，所有这些国家从除了沙俄之外到1848年之后都逐渐走上了君主立宪制，但是之后呢又都抛弃了这个路子啊，又都失败了，所以说他们是以。
同样的方式进入的吗还是都不同，如果不同的话就更有意思，了他们分别遭遇了什么样的事情又为什么失败呢？
好，希望你现在脑子里基本有一个概念了，就是欧洲啊，这个舞台上有这么一些角色，包括英国法国奥地利普鲁士沙俄西班牙意大利希腊这些角色。之前我们也讲了这个，从1800年到，1823年呢，先是拿破仑折腾一通把欧洲啊拿破仑在欧洲杀的人跟一战相似，大家就知道是一个多可怕的事情啊。通过这个大家也能想象当时为什么欧洲有反法联盟，大家都反对法国，因为那真是一场生灵涂炭，就是所谓的拿破仑将这个，比如说拿破仑将民族主义带到欧洲。
其实是以相反，的方式对吧。比如说拿破仑占领了莱茵地区莱茵地区是因为被法国人统治才激发了他们的民族主义，这是完全是个反向的方式啊。所以说当我们听到说拿破仑把这个民族主义等等带到了，欧洲并不是说拿破仑是一个特别有智慧的人他要去让欧洲人拥有民族主义。
我们知道前面十几年是这个拿破仑战争一直到1815年在1815年之后呢是梅特涅的这个欧洲协调秩序，欧洲终于迎来了几十年的和平但这几十年的。外在和平并不代表内在也和平，这个内在呢，就是一个特别麻烦，的事情。
所以我们要考察的是什么呢？我们接下来从1824年讲到1847年考出来就是在梅特涅的时代。
欧洲有什么样的自然矛盾的产生第二呢，各个国家形成了什么样的新观念？请注意啊，这个新观念我们刚才讲，新观念不止一个有好几种新观念在欧洲，这些新观念是怎么形成的啊？就是我们接下来要考察一个问题了。
好，我们上次说到末尾啊，末尾是什么呢？就是到1823年左右拿破仑战争之后，经济危机和粮食危机在各国都引起了不同的失序和叛乱这是一个情况。第二，德意志和意大利的统一思想和运动在德国和意大利都兴起在意大利呢，体现为这个烧炭党。
这个秘密会社结社运动在德意志呢，体现为这个学生运动就是学生那个新的节日对吧这是一个德意志统一的节日，所以德意志和意大利统一思想啊，慢慢就形成了。大家在这里请注意一个很有意思，的事情啊。在19世纪说起来，德意志和意大利统一运动，看上去是个好事儿，对吧，比起这个神圣罗马帝国拿破仑的秩序啊，这个德意志意大利统一好像是个好事儿。
但是这两个国家统一思想运动兴起啊。有没有注意二十世纪欧洲是哪两个国家？法西斯化了。
刚好就是他们俩被这个事件之间绝对有联系。
就德意志意大利统一运动这个事儿和他们俩最后双双法西斯化这个事情之间是有很大的关系的。
AnywayR在上次的末尾呢拉美国家开始纷纷脱离西班牙独立这个西班牙的帝国啊，确实在19世纪早期呢，迎来一个大崩溃，尤其是西班牙最主要的殖民地在美洲的殖民地纷纷都脱离了西班牙梅特涅金里的保守秩序协调秩序啊，开始运作这个运作的核心呢，就是哪个国家有新的这个自由主义和民族主义的运动啊，我们就去灭谁。比如这个西班牙如果有这个新的立宪运动，那法国就派兵去灭西班牙，这个意大利有这个运动奥地利的派兵去。
那他就真的是这么一场非常保守的一个协调机制。
当然这个协调机制啊，也包括一些国际之间秩序的协调，就是维持大国之间的平衡和公平外公开外交等等这些是他积极的方面我们上期讲过了在上期的末尾呢，这个希腊独立战争开始了好，基本情况就是这样但从，这样呢你还看不出来啊，是怎么走向1848年普遍革命的风暴的，我们就来看看这几十年间发生了什么。
那么从1824年开始啊1824年的路易18死了法国的查理十世上台，查理十世这个人啊，非常的保守，他不愿意他明确地说，我就算去死我也不愿意当一个英国那样的君主，因为英国是君主立宪制的君主啊，这个查理十世就认为我是君权神授的君主我不是一个虚君君主所以我不想当一个英国式的君主所以他进行了一系列，基于这个宗教啊税法和权利上的保守。
改革当然啊，这让法国成为了最早发起这个运动的这个国家之一。
那么二，零年的这个意大利啊，这个新的教皇上任教皇呢？也是一个保守派利奥12世啊上台，所以整个欧洲呢，在走向这个保守化1824年啊，美国总统的无人得票过半，最后呢，这个门罗，呃，不是不是门罗昆西亚当斯当了新任的总统。
就这种投票秩序啊，被这个美国七年战争啊，这个1812战争的超级大英雄杰克逊啊认为这是一个肮脏的交易是一场肮脏的选举。
这个奥斯曼帝国啊，正在想办法镇压这个希腊独立运动的过程中，但奥斯曼帝国呢，却不处在欧洲的神圣同盟之中，所以它是没有办法让欧洲国家帮他镇压希腊独立的，所以然他只能求助于埃及，让埃及帮他镇压。希腊独立但这个事儿其实真的很讽刺啊，这个这个时候埃及怎么来的呢？如果大家还记得上一期啊，埃及就是从奥斯曼土耳其帝国中脱离出来的。
埃及那个地方本来是奥斯曼土耳其帝国的一部分，但是脱离出来之后形成了一个半独立的自治国家啊，所以这个时候呢它被奥斯曼土耳其寻求啊，要来帮奥斯曼土耳其帮助镇压希腊的独立运动，这个荒不荒唐，还是挺荒唐。的一会儿，我们还会说啊，这事儿还有荒唐的后续的。
好，然后1825年呢，世界上第一条蒸汽机车铁路啊在英格兰开通。请注意啊，这是1825年也就是1825年蒸汽机车铁路就正式开始运营了，到短短的二十年之后就是1848年革命，这二十多年之中，这个蒸汽铁路网络就已经遍布欧美了，不管是美国还是英国还是法国还是德意志意大利北部地区，铁路网络在这短短二十多年之间全面修筑，这是欧洲的技术上一个非常大的改进。
下一期我们就会讲这二十多年间的工业革命和技术革命来看，这个社会面的变化到底如何，影响了当事人的生活和想法。所以大家要记得啊，恰恰就是在梅特涅秩序以及拿破仑战争之后这二十多年。
不管是电报还是铁路技术，在世界被广泛使用的二十多年。这个呢，对世界是一个巨大的影响。
好，马上就迎来了所有这些国家的第一场有立宪和共和制色彩的起义。这个起义呢，就像我说啊，不发生在，这里面比较先进，的国家，相反就发生在里面最保守的那个国家居然发生在沙俄1825年发生了十二月党人起义，十二月党人呢是一帮年轻的军官，他们恰恰就选在亚历山大去世，尼古拉一世即将继位，的时候啊，要求建立君主立宪制改革。
这是个很有意思，的事情啊。英国式贵族要求立宪，我们传统的教条思想啊，是资产阶级要求立宪。
美国呢，是一帮庄园，主要求立宪俄罗斯沙俄是谁要求立宪是一般贵族出身的军官要求立宪军官呢？自然没有什么资产阶级的利益。那这帮年轻军官为什么要推翻君主制呢？而且我们之前也提到了年轻军官推翻君主制，这可不是什么新鲜事儿啊，这个到二十世纪，不管是埃及啊其他国家还都是走这个年轻军官推翻君主这个路线。年轻军事集团成为历史中一个相对进步的力量。
在一定周期之内是经常频繁的爆发的。
其中一个很重要的原因呢就是啊，尤其是在拿破仑有受到拿破仑影响改革之后的一个军官阶层啊。其实军官阶层跟知识分子阶层，尤其是不是那种浪漫主义式的人文主义知识分子啊，而是学习了工程学管理学数学这类工具，理性的知识分子是高度重合的，所以这部分人呢，很容易受到启蒙，思想的影响受到启蒙思想的影响之后呢，对于这个专制的反对是一个他们脑子里的什么呢？就让我们刚才讲的。
是他们脑子里的一个想象。
就这些人十二月党人的军官想的都不是自己的利益，他们特别希望俄国怎么样呢？俄国走上君主立宪，实施土地改革，废除农奴制，保障俄国国内的言论自由，改革俄国司法系统等等，等等的，他们希望实现的是，这些东西我我并没有享受，他们特别高尚啊，或者人在这个历史之中，他们希望实现他们自己的价值，这事儿是不是高尚，我们先把这个问题放到一边，我只是想说。
并不是在历史改革进程中或者改变进程中每一个人都是为了他们自己所在阶级的利益来做这个事情。
而且这样的例子非常多，我们一会儿到英国还会有大量这样的例子，就是在这个历史进程中确实啊，这不是人，人都好像一定要为了他们本身的阶级利益来做，什么事情的完全不是如此啊，这个他们受到这个想想象方面的改变和影响啊，足够让在整个19世纪之后的过程中年轻军官组织成为了现代化进程中一个举足轻重的力量。
但是啊，这个十二月党人起义很不顺利很快就被这个尼古拉一世镇压下去了啊。而且这一次镇压这个尼古拉一世啊，简直变本加厉啊，在俄国国内去压制各种各样的想法，导致俄国走向了一个，万马齐喑的时候啊，到1848年才会有一些新的动向。
OK，那童年的梅特涅在奥地利啊进行一些近代化的行政改革啊，这个就不细说了。
好，然后是二六年到二七年啊2626年到二七年呢，主要发生的事情啊，就与这个希腊独立战争有关。首先啊，我说一个希腊独立战争有意思的点啊，希腊因为作为奥斯曼土耳其的领土已经很长时间了，所以说到上一次啊，有欧洲人在希腊当国王，还是一四级几年的事情啊，早都已经不得了了，所以现在希腊根本就没有王室传统。
对希腊独立战争啊自然而然如果真独立了那就是共和国。
就如果希腊独立，最后就是要建立共和国。
并在这个情况之下，欧洲这些国家，尤其是现在所推行这个绝对君主制的保守秩序，要不要去帮助。希腊一直是一个特别头疼的事情为什么头疼呢？你说他不是你不帮不就完了吗？虽然话虽如此吧，但我们也说了当时欧洲有风起云涌的这个人文主义运动。
人文主义，运动。
上述的不就是古希腊和古罗马的传统嘛。所以在19世纪啊，文化领域，希腊可是欧洲的精神之源，所以从一种浪漫主义的角度来讲啊，这个希腊从奥斯曼土耳其独立，简直是他们，欧洲精神的回归这么一个事情，所以对于每个国家来讲啊，都认为从某种欧洲性的认同来讲啊，这个希腊是欧洲的发源地，所以呢，现在希腊也是欧洲族人，就是讲希腊语的欧洲人。
要发起一个独立运动，所以欧洲这些国家，尤其是民间感觉有一种责无旁贷的感觉。但是作为这个顶层贵族的协调秩序呢，又觉得好像没有什么立场没有什么特别大的立场要去帮助希腊，尤其是如果又出来一个共和国，我们想我们想维持这个绝对君主制的秩序又该怎么办呢？
在这个时候呢，这个奥斯曼土耳其这边啊，相反在越打越强，因为啊。在这个1826年通过吉祥事变奥斯曼土耳其啊，这个穆罕默德二世终于完成了禁卫，军的解散建立的秩序军，我们之前不是说嘛，这个奥斯曼土耳其也不傻，就是要做这个国家的近代化改革有各种各样的方法但这个近代化改革里面最难的就是这个禁卫军的解散，因为禁卫军呢，就是贵族军队嘛，就是受到贵族影响，的军队，奥斯曼土耳其呢，想建立一个，绝对王志之下的军队。
但之前啊，不是有一任国王想解散禁卫军这个自己反被杀嘛。所以禁卫军掌握军权啊，这是一个很难被解散的力量，但1826年啊，他终于完成了奥斯曼土耳其的帝王终于完成了禁卫，军的解散，建立了军队的，近代化叫做这个秩序军。
对这个秩序军建立之后呢，一个国家的军队军事实力其实变得更加强大了。1826年的奥斯曼军队重新夺回了雅典，所以这个希腊独立运动啊，看上去啊，走向了一个低潮期。
同年呢，这个尼古拉一世啊，刚刚被十二月党人起义折腾了，尼古拉一世建立了臭名昭著的秘密警察叫做第三厅啊。这个第三厅在欧洲有各种各样的这个传说啊，从其中有个传说就是这个第三厅啊，到处搜捕人，搜捕人之后，他们有一个这个秘密的，这个审讯审讯过程之中啊，凡是发现不对，有一个机关直接打开你就，从审讯室掉到审讯室下面一层，下面就是酷刑是就直接开始酷刑招呼就这么开始啊，所以这个尼古拉一世这个警察厅第三厅是一个特别反动的一个象征。
好真正的转折啊，在这个1827年1827年呢，纳瓦里诺战役爆发，奥斯曼的军队，尤其奥斯曼的海军呢，被其他国家击溃。欧洲呢？正式介入了希腊独立战争介入的是，谁呢？介入的呢，并不是普奥俄，而是英法俄。
就是英国法国俄罗斯介入这个战争其中啊，最想做的呢，当然就是英国。为什么呢，我们说啊，之前啊，在做欧洲协调秩序的时候，英国不是实施了光荣孤立政策嘛，就是说英国人觉得他们在，欧洲进行的这些反对立宪和反对共和制的是反动的事情，所以英国退出了神圣同盟退出了欧洲协调秩序，就英国人来讲啊，支持一个共和制的国家是没有任何心理负担的，甚至对英国来讲呢，这是一个正义的事情。
而英国要的是什么呢？英国要的是海权英国的要的是地中海航路的安全。所以说希腊呢，是地中海，东侧就是地中海到安纳托利亚半岛等等区域，非常重要的一个海一个海岸和一个贸易的中枢。所以对英国来讲啊，如果能够通过击溃奥斯曼土耳其的军队帮助希腊独立，未来呢，争取到巴尔干半岛的最南端是英国的盟友，那对于英国的航海商路是大有裨益的事情，所以英国本身呢，有很大的动机。
介入这么一场争端，既有利益的动机，也有价值观的动机。所以欧洲国家呢，终于介入希腊独立运动呢？迎来了转折。
童年啊，这三个国家签立了伦敦条约还没有奥斯曼土耳其啊，就是英法。俄在介入之前签订了伦敦条约，熬要求，最后奥斯曼土耳其需要给予希腊自治权，就我们以打到奥斯曼土耳其给希腊自治权为我们介入的终点。
这个时候呢，普鲁士和奥地利啊，只能袖手旁观他们呢，是没有能力让这个英法退军的，这处于这个协调秩序能力之外，的事情啊，因为已经不是欧洲内部秩序了，所以说这个很无奈，的事情。
同年的法国开始啊，就是攻击阿尔及利亚的海军进行北非的殖民，阿尔及利亚呢，也是奥斯曼土耳其帝国的版图，所以你明白了法国为什么要掺和呢？对吧，法国为什么现在要掺和打这个奥斯曼土耳其呢？是因为法国想图谋北非。
法国要去侵占属于奥斯曼土耳其的阿尔及利亚好，你说这个俄国呢？为什么有动力要掺和呢？俄土战争吗？我们说这个俄土战争从俄国强大之后啊，每隔七到八年都要打一次，所以打奥斯曼土耳其俄罗斯当然是想参与的了。
好，所以因为这样的一场干预啊，那希腊独立运动呢迎来了转折，那同年在美国的事情呢，就是我们讲的这个铁路的开设在美国也开始了1827年啊，从巴尔的摩到俄亥俄的铁路开建了这个巴尔地摩毕摩呢在美国的东海岸巨额额呢？在美国的中部就是美国西进运动中非常重要的一环，所以巴尔的摩到俄亥俄的铁路开建其实是连接美国东部到中部也延伸到，美国西部的一个重要铁路干线，所以美国铁路快速扩张的周期。
也从这个时候开始。
还有一小点补充一下就是也跟技术相关，就这场欧洲介入的这个纳瓦里诺海战是世界上最后一次纯粹帆船参与的重要海战。
之后的海战啊，就都跟这个蒸汽动力炮艇有关了，就是纯粹风帆舰打的最后一场大型海战就是这场海战之后，军事的历史也将在技术的变革下发生改变。
好时间呢，推进到1828到1829，欧洲新添一个共和国，这个共和国，这个共和国呢，自然就是希腊，因为希腊没有任何。王志，传统啊，当时啊，希腊。
就是领导整场独立运动的叫做这个爱奥尼斯卡波迪斯特里亚斯就这个人，希腊的名字真是很难念啊，这个卡托迪斯特雷亚斯就成为了希腊的首任总统。
在这个时候呢，有另一位总统啊，也非常值得关注，在1824年啊，没有选过的杰克逊在一8228年呢，当选了美国总统，杰克逊当选美国总统是一件大事儿啊，就是平民主义政治的崛起，美国从开国时期走的那种联邦主义和精英主义从杰克逊总统周期呢走向了平民主义好，请注意啊，这里平民主义是一个特别重要的事情，因为美国平民主义政治崛起之中一个很重要的举措。
就是各州扩大选举权，既然平民主义政治反精英嘛，那自然与扩大选举权有关好，那欧洲这些国家君主立宪制改革要做的是什么呢？还是扩大选举权，所以扩大选举权这个事情在当时啊，大西洋的两岸都是特别重要的一个议题，就说明这个议题具有什么呢？我就要说它具有一定的自然性，这个呢就与当时的不管是技术的革新啊，还是社会的变化有关。
但是这个社会的变化呢，就绝对不是简简单单的说当时社会的变化是资产阶级的崛起，我就觉得这个东西实在太粗暴了。但如果你要我去总结一下我是绝对能总结出来的那要如果要，我说啊，当时发生了什么样的变化让大西洋的两岸都开始了平民政治和这个选举权的扩张呢？其实是，城市阶级的崛起，城市阶级阶级指的可，不仅仅是所谓的资产阶级对吧。
我们以法国为例法国当时崛起最重要的城市阶级是什么呢？恰恰是政府雇员与政府雇员官僚体系为主，的城市阶级崛起，与这个是有最直接的关联。
好1828年的英国通过了考试法和公司法废除了英国非公教信徒的一些民事限制，因为英国国教是圣公会嘛，那其他之前其他如果你是非圣公会的信徒，尤其如果你是天主教的信徒啊在英国呢是有一些民事权利限制的，但1828年呢，相对于英国进行了更好的这个宗教权的宗教自由啊，大家还可以想这都这些事儿都可以连到一起琢磨的这个宗教自由这个事儿和平民政治和这个。
君主立宪制中选举权的扩张本身有没有关系呢？当然是有很大，关系的就是自由权利里面的一部分嘛，这里面的逻辑，大家可以自己去思考，是个非常有意思的事情，所以说把这些事儿都联系到一起想我们就可以反过来再看经济决定论本身就会非常非常单薄了。
那么当时促成啊，这个希腊，呃，建立共和国从这个奥斯曼土耳，其中脱出的呢，除了这个三国的这个海军干预啊，还包括陆军的干预，法国在1828年发动了一场无利亚远征，因为法国离这个希腊其实还蛮远的，但是法国一共发动了四个旅，远征摩利亚进军伯罗奔尼撒半岛。当时啊，埃及已经在帮助奥斯曼土耳其打希腊了，但是看到这个情况之下，几乎是必败埃及呢？也从希腊撤军，所以希腊的共和国呢？
就在这一年建立了。
所以我说这个是很讽刺啊，这个是讽刺就讽刺在欧洲的文化是被希腊和罗马塑造的这两个地方的特点，至少当时欧洲人回去看欧洲人的想象呢，就是民主制和共和制。但是呢，整个欧洲最核心的秩序呢，又是一个绝对君主制的秩序最后啊，在这个外边的国家就是外围的国家，像这个英国啊法国啊，都是和中间这个普鲁士和奥地利来比啊，就是欧洲相对边缘西侧的国家。
的努力之下呢，欧洲居然多了一个共和国啊，就是神圣同盟，可能最不愿意看到的事情啊。所以这个事儿非常的讽刺。
那这个时候对于奥斯曼土耳其啊那真的是趁病要命了对吧。你看英国这三国海军也打了，法国开始打阿尔及利亚，那俄罗斯当然也不也不手软啊。这个1828年的俄土新一轮战争在爆发，所以这个时候奥斯曼土耳其啊，同时三面受敌自然是没有办法再打，很快一年呢就打败了俄土战争失败，签订亚德里安保条约，俄罗斯在东欧的势力啊，进一步扩大，这次除了希腊之外，像塞尔维亚等等啊也变成了自治的国家。
同年呢，这个伦敦啊，建立了大都会警察局这个现代警务体系啊。从英国开始了打字机在美国那边发明啊，这个办公的技术啊，大幅的进步。
其实从这个周期啊，都是新的技术快速落地的周期，而且新的技术很大程度上并不是我们想象的如果我们要问一个人啊，工业革命最标准的技术是什么？很多人都会认为是蒸汽机对吧，当然蒸汽机的用处真的非常非常大，因为蒸汽机提供的是动力，那动力的驱动的代表了人类的这个输出效率的提升，那输出效率的提升当然是一个特别根本的提升，因为只有有了动力。
还有这个蒸汽机车，还有这个蒸汽轮船，这些才是大型运输的东西啊。但是在这个周期除了蒸汽动力的发展之外，我觉得有另外一些东西也非常重要。
尤其是基于工程学的一系列的东西，就比如说打字机打字机是靠这个生物能驱动的对吧说这是说的好听啊，所以我就靠人手驱动的，它是不需要有额外动力的，但是这是一个工程学的制作但这个工程学的制作，其实带来了很大的不同以后我们还会说啊，还有很多工程学的制作，而且这些工程学的制作都有一个共同的特点很大程度上他们的发生在美国啊，这一定与美国的社会文化有很大的关系。
就在啊，这个神圣同盟国家惴惴不安，面临着这个欧洲新发生的这一个共和国的时候啊。更大的革命立马爆发就是1830年开始法国的七月革命我们刚才讲啊，这个替代路易18的查理14不是一个呃，宁愿去死也不愿意当英国君王的一个人吗？做了很多倒行逆施的改革，然后这些改革呢，很快就让法国人不爽了。
他在法国造成的问题啊更多的是后拿破仑时代立宪派和他的很大矛盾，所以查理十世呢，很快就在国内的这个风起云涌革命之下退位了。法国七月王朝开始了七月王朝呢是一个奥尔良地区国王所建立的一个王朝，而不是传统的波旁王朝而在，这个情况之下呢，法国也建立了君主立宪制，所以欧洲从西侧开始啊，慢慢慢慢建立了一系列君主立宪制的秩序，儿童年呢，法国在阿尔及利亚开始全面统治啊，这个奥斯曼土耳其丢了自己在北非最重要的一块殖民地。
同年，波兰反对俄罗斯的起义爆发，我们刚才讲啊，这个波兰立陶宛联邦不是在18世纪末被三个国家瓜分嘛，瓜分之后，这个民族主义当然在整个，东欧地区也是在发展的，所以1830年的，波兰反对俄罗斯的起义爆发，这这场起义呢，也被非常残酷的镇压。
当时啊，波兰的革命者其实是有很大的这个热情的第一法国成为了君主立宪制国家之前希腊独立是受到了英法的支持的，所以说波兰革命最初啊，英法也对于波兰革命是很同情的，他们就认为呢英法可能会干涉波兰独立，但是最后非常可惜，这个波兰革命者并没有得到英法的实质性的帮助，不仅没有得到英法实质性的帮助啊，就是因为波兰离普鲁士太近了。
普鲁士作为神圣联盟的一员还为这个沙俄提供了大量援助去镇压波兰革命。所以革命呢？在接近一年的时间之内啊，被这个俄军和普鲁士两侧夹击，残酷镇压。
这个参加波兰革命的首要分子被处死很多人被充军到这个远东发配远东西伯利亚有很多人的逃亡国外啊，在欧洲有很多的波兰人在美国有很多的波兰人，波兰人在这一年啊，牺牲了百万人的移民浪潮啊，这个移民浪潮呢，就是从波兰这个起义，俄罗斯开始的，所以说现在在西欧，呃，尤其在美国大量的波兰一类移民就是从这个时候开始离开的。
在这场革命之后，俄普奥三国就更加的保守了。三国更新了他们彼此的秘密协议觉迟啊，一定要维持三国现有的边界，在三国现有边界范围之内，如果发生新的革命啊，三国一定要合力去压制。
好，这真是东方不亮西方亮啊。受到法国七月革命鼓舞的波兰起义没有成功，但是另一个起义却成功了，就是比利时的，革命就是比利时呢？建立一个独立的君主立宪制国家比利时是从哪里脱离出来的呢？比利时啊是与合是从，荷兰王朝脱离出来的，这个荷兰王朝王国是怎么来的啊？当时呢，荷兰王国建立啊，是在普鲁士和法国中间的一个缓冲带，因为这个拿破仑战争结束之后啊。
这原来都是莱茵联邦的地区啊，这莱茵联邦的地区呢，就自然不愿意跟着法国所以就建立了法国和普鲁士间的缓冲带叫做荷兰王国。
那这个荷兰王国呢？就包括了今天的荷兰和比利时，但比利时跟荷兰是很不同的，荷兰是欧洲最传统的新教国家，但比利时呢，跟法国比较像，比利时是一个天主教的国家，而且荷兰呢，是一个荷兰以前是，也是这个马车王国。海上马车夫吗？是一个以贸易和商业为主，的国家，而比利时呢，是一个农业工业国，所以荷兰王国啊，不管从宗教上，从政策上都跟比利时不对付。
所以七月革命之后呢？比利时革命爆发，建立了一个独立的国家背靠法国，当时啊，其他国家还想干涉但是因为，法国在背后为比利时撑腰，实际上干涉也失败了，普鲁士对于比利时独立的干涉失败导致啊，这个荷兰王国一分为二。
好很快欧洲又多了一个君主立宪制国家就是比利时。
这个时候呢，英国也出了一个事啊，就是1831年英国的布里斯托骚乱开始啊，布里斯托骚乱呢，就是抗议，这个有选举权，的人太少，都只有贵族才有选举权，虽然英国是君主立宪制，但并不代表所有成年公民都有选举权，那更遑论少数族裔和女性了当时，实际上还是少数比较有资产的，或者有地位的人有选举权，所以对于选举权的争取呢，在英国开始爆发抗议运动，弗吉尼亚也爆发了这个特纳奴一起运动。
所以可见啊，这个时候各种起义和反抗真的是这个风起云涌的发生的。
这个发生本身的原因其实特别耐人寻味，当然本身是个特别复杂的问题啊，这个复杂的问题和原因的发现与我们最开始讲到的，这个我们刚才讲到了城市人的兴起，是很重要的当然这与工业革命高度有关，这是我们下一次要去细讲，的好刚才我们不是提到吗？这个时期啊，所兴起的各种技术，除了所谓的蒸汽机之外，还有各种各样的基于工程学的机械技术另外一个就是1831年啊，美国人塞勒斯。
所获得的一个关键专利就是收割机的专利我不知道大家知不知道这个收割机对于现代农业的极端重要性啊。
如果不知道呢，推荐大家去看一个真人秀，看这个真人秀的名字叫做我看我记不记得啊。对对对，我想起来了叫Clarksonfarm就克拉克森的农场这个克拉克森呢，是之前英国一个TopGear，就是那个汽车节目，一个主持人岁数很大，一老头儿很有钱，然后他就买了一个大片农场那个Clarksonfarm就是他去经营这个农场农场的一个，呃，真人秀啊，很很有意思，很好看，没什么压力，就是呃，特别好玩的片子，但透过这个片子呢你。
能够比较知道这个农业和现代农业的一些进程啊，比如说啊，就种植这么大的区域，因为这个你看了这个collectionfor你就知道啊，收割的窗口其实非常短的，就是如果要真的获得质量很高的这个谷物，这个谷物必须在，它的这个湿度在一定很小的范围的之内进行收割，呃太晒这个湿度太低或者下一场雨湿度太高，都不能收割，所以短时间内要进行大面积收割，唯一的方法就是收割机。
对收割机这个东西确实是彻底改变了农业的一个东西。
对1831年就有收割机了。这也是一个在美国所发明的一个新的设备。
啊。所以以后我们还会说美国还有各种新的这个机械发明。
好，1831年呢，这个失败的革命啊，不只有波兰革命还有意大利的革命啊。意大利革命的被奥地利军队所镇压，希腊的共和国呢，也遭遇了很大的挫折这个希腊共和国啊，因为共和国的总统啊，他们这个希腊不是这个共和国制吗？所以就是总统制的但因为，各种土地改革被贵族暗杀了，所以希腊的就进入了君主制就写的不对啊，不是君主立宪制，暗杀之后呢，希腊的秩序开始出现问题，这个欧洲调停秩序啊，梅特涅又开始进入了，就为希腊指定了一位国王。
希腊的短暂的共和制啊在这个两年之后结束进入了绝对君主制。
好，这里面非常值得关注的一个事情，一方面呢，是欧洲大陆啊，这个君主立宪制建立的困难，在各个国家啊，都在进行不断的反，反复复反，反复复，包括我们提到的法国啊西班牙啊，包括希腊啊，之后都有很大的反复，但是从这里面能看到另外一个，国家真的很不同。
就是英国，其实我们也知道啊，整个一九世纪是所谓英国的世纪，尤其是维多利亚时代，这个英国的世纪呢，既有英国的海上扩张和帝国殖民地的扩大，确实也有英国国内非常快速的调整和非常快速的社会改良。
1831年不是英国，刚好布里斯托地区关于这个选举权的抗争吗？1832年英国的改革法令就通过选举权呢，就扩大了在1832到1833年啊，英国有很多的改革，包括这个改革法令啊，就是选举权的扩大，包括1833年啊，英国通过了废除奴隶制法案，英国的废奴，这是全世界第一个主要国家的废奴啊，1833年还通过了工厂法，改善了童工的条件但当时是很糟糕的。
当时是可以有童工的不像我们今天啊，因为，呃，尤其有了机器生产之后，为什么可以有童工呢？就是因为在有机器生产之前啊，呃，很多制造业都需要有很大的体力去完成，所以说呃，一般需要成年男性作为劳动力，但有了机器生产之后啊，这个体力的部分由蒸汽替代，所以说要的就是纪律和细心在这个时候呢，呃，也是经济收入更低，包括女性和儿童啊，就大量进入了英国的工厂。
但本身造成了很大的问题啊，所以1830年工厂法呢，也改善了童工的一些条件。
好所以在整个欧洲啊，颠三倒四的过程中一个比较值得注意的也是值得分析。的就是英国为什么有比较好改良的条件对吧这也是我们之后会去细讲的。但其中有一个比较简单的条件啊，就是我们说一个英国不好的方面啊，确实也是就英国为什么要进行改革呢，跟英国的富有是有很大的关系的，英国建立了世界上几乎最早的福利制度，来解决国内的问题，但英国哪来这些钱建立福利制度，欧洲国家为什么学不来呢？就欧洲国家在海外的殖民地。
和在全世界的贸易过程中，那跟英国取得的财富相比，那是根本没有办法相较的。所以英国之所以能在国内进行在19世纪上半叶就进行大量的福利改革，化解国内的矛盾。很大程度上跟英国的富有有关，而这个富有，本身呢是建立在殖民秩序之上的所以它并不是一个完全道德的事情啊。我，我必须要说。
但是这绝对不是唯一的条件。比如说沙俄现在没有条件废除农奴制吗？那肯定是有的呀，但为什么不这么做呢？那从制度啊，文化方面也有很多很多的原因啊，这个我们讲回英国的时候再讲。
好，所以大概大概大概记得啊在这个欧洲风起云涌的变化之中，英国在相对平稳的逐逐渐卷，通过一系列的社会改良完成。这个事儿啊，我可以多说一句啊，在这个过程中重要的呢就是类似于边沁这样一系列功利主义学者，以及他们造成的影响就是功利主义影响和功利主义思潮。在英国引发的并不是唯利是图，实际上功利主义思潮在英国引发的就是一系列的社会福利改革。
好，我们来看看其他国家啊，这个巴伐利亚的奥托的德来自这个德意志的巴伐利亚的奥托成为了，希腊的国王，这当然就是这个，他们几个选的嘛，但是条件呢，就是这个希腊不得已巴伐利亚合并，希腊呢，退回到一个绝对君主制的情况之下，1832年啊，这个巴黎的共和党人起义，但是呢，又被镇压，这个雨果的悲惨世界写的就是1832年共和党人起义，的事情啊。
这个奥斯曼帝国呢，迎来了内战这就是我刚才讲讽刺的事情了，刚才我们不说嘛，埃及首先是从奥斯曼帝国中脱离出来一个自治的国家，这个另外一个地方希腊要独立呢，奥斯曼帝国又要埃及帮忙埃及也来帮了也失败了。
结果呢？
养虎为患。1832年，埃及军队开始进攻奥斯曼帝国进攻叙利亚和安纳托利亚半岛啊，终于啊，这个奥斯曼帝国自己旗下这个秩序过去啊，还可以来帮忙和依靠的，现在却成为了敌人。
那在波兰起义之后呢？波兰这个自治权减少啊，更加把这个国家置于了沙俄的统治之下。西班牙呢，这个比较反动的斐迪南七世病倒啊，他第四任妻子的母亲呢，成为了摄政王这个呢是一个自由派，所以西班牙也开始慢慢进入一个君主立宪制的自由秩序。
好在这个时候呢杰克逊啊废除了美国第二银行削弱联邦权力啊。就是他平民主义改革的一大部分啊，这个我们之后应该还会有机会讲回美国去细说那1833年另外一个非常重要的事情啊，就是意大利统一运动，意大利统一运动在烧炭党人之后啊，建立了另外一个重要的组织就是青年意大利这个青年意大利最后成为了青年欧罗巴成为了一个扩散到欧洲的一场民族主义运动这场运动的核心人物呢就叫马志尼这个马志尼就在1833年建立了一个青年意大利运动。
所以意大利的这个统一进程啊就在他的推动之下，加快了。
奥斯曼土耳其呢，很弱啊，根本打不过埃及，所以只能把叙利亚和安纳托利亚的部分割让给了埃及。进一步呢，为了让他自己啊，能够进一步防御，埃及竟然跟沙俄签订了防御联盟的条约。过去啊，跟沙俄打了几百年的仗，所以奥斯曼土耳其先弱到啊，要去跟沙俄签订防御联盟的地步了。但就是因为这样的原因你看当奥斯曼帝国和沙俄联盟对于其他欧洲国家来讲啊，包括英国啊，普鲁士奥地利啊。
会不会有点担心啊。这个沙俄会不会跟奥斯曼土耳其联手之后太强大呢。
影响到我们的东部的安全当然会这么想啊。之后呢他们参与了这个调停，这个也是梅特涅体系运作的一个环节。
西班牙这个事啊落了一个尾巴刚才，我不是讲那个西班牙不是这个比较保守的斐迪南其实是病倒啊，死了之后换了一个国王吗？当然换了一个国王呢？他就是这个伊莎贝拉二世啊，是这个斐迪南73岁的女儿，而且呢，他的身边围绕的都是一些自由派这个斐迪南其实有一个弟弟，就是现在这个皇后的哥哥啊，他叔叔不是哥哥就是他的叔叔，这个卡洛斯这个卡洛斯呢是一个保守者。
所以说他呢就有。
不喜欢这种反对天主教的自由主义者在西班牙执政，所以西班牙继承人之间的卡洛斯战争啊，在西班牙开始。
所以你可以看所有这些国家走向君主立宪的过程都不顺利不顺利的点并不是封建主义者在和他们进行竞争，在各个国家是不一样的，而且大家一定要注意在这个时候啊，与他们进行竞争。的事例不止一派，我们之前讲这个雾月的文章就讲过啊，法国在七月革命之后的奥尔良王朝反对他的奥尔良王朝的君主立宪者反对他的是谁？
两方都反对他对吧。当时我们讲保皇党，也反对他就是，希望恢复波长。王袍王朝秩序绝对君主制的保皇党反对奥尔良王朝，共和派也反对奥尔良王朝，无政府主义者，也反对奥尔良王朝，所以说这个历史的情况啊，还真不是这个进步力量对保守力量这么简单，的二元秩序。
在一个国家之内是有很多多元的秩序的，比如在西班牙这个卡洛斯王朝啊，或者也不是王朝没有进入王朝，这卡洛斯战争的卡洛斯这一方，其实他们对于所谓的自由主义最不爽的是哪一点呢？也不是利益线等等的最主要的还是天主教的秩序，因为西班牙是一个特别保守的传统天主教国家到今天西班牙也是一个主要天主教国家，所以卡洛斯想维护的是天主教的教会秩序是一个宗教的理由，而不是一个我们认为的政治的或者是经济的理由。
所以在当时的欧洲问题的出现和理解的多样化啊是超出这个经济决定论的。
好，这里面我还要说一个非常重要的东西啊，就是意大利马志尼建立的，这个意大利统一运动，意大利统一运动呢，是一场民族主义运动。我们之前讲的希腊独立运动也是一个民族主义运动，波兰啊，想从沙俄中独立出来呢，也是一个民族主义的运动某种程度上啊，你可以说埃及从奥斯曼土耳其脱离美国从英国脱离，都是某种程度上的民族主义运动但是在，这里民族主义运动真的有两种很不同的。
民族主义运动大家其实能发现啊，一个呢是独立运动，一个呢是统一运动，这个独立运动和统一运动在这里面的区分是非常关键的就是，如果你前面有认真听，你应该已经感受到，它的关键在哪里了，搞独立运动的这些啊，都相对好一点，搞统一运动的都走向了法西斯化，搞统一运动的就是意大利和德意志，所以说对独立运动有倾向，的人群。
和对于统一运动有倾向。的人群。
是完全不同的两群人啊，所以这个我觉得是一个很重要的往下再去进一步了解的方面。
但不管怎么说，我们都要说，我们先说共性啊，不管是对独立运动有倾向的，还是对统一运动有倾向。的都是中产阶级。
就是民族主义，至少19，其实我觉得今天也一样。但19世纪的民族主义跟底层贫苦人民是没有关系的就底层贫苦人民，其实真的是不在意这个问题。
当时啊，欧洲的民族主义有三个最关键的区域就是有三类人对于民族主义是最热心的。
就是德意志人意大利人和马扎尔人马扎人儿就是匈牙利人大家也知道啊如果不是，因为匈牙利民族主义的强大，最后澳大利亚是呃，什么澳大利亚最后奥地利是不会妥协去搞奥匈帝国这种双元制的帝国的。
而为什么是意大利德意志和匈牙利人民族主义最狂热呢？那保加利亚民族主义怎么不狂热呢？塞尔维亚民族主义的当时怎么没有那么狂热呢？很大程度上还是因为匈牙利地区德意志地区和意大利，尤其是意大利北部地区足够富有啊。这些地方的富有是他们民族主义发起一个特别重要的原因，民族主义运动啊，在19世纪可不是一个。
不是一个市民阶级能参与的就要我说啊，当时民族主义的参与范围其实某种程度上，比这个君主立宪制运动的范围还要再小。
啊，我们现在总觉得民族主义是一个可以动员一个地方所有人的一场运动啊在当时还真不一定是。
好时间再往前推进啊，这个英国啊，还在进一步的改革之中。1834年啊，英国通过了济贫法修正案，英国呢，就建立了国家自制的济贫院，所以就是整个社会福利体系啊，对于最贫穷的人的保障的相对要好一点。当然这个济贫院也只在，英格兰地区和比较大的城市，像苏格兰啊，爱尔兰地区是没有这样的济贫院的啊，一会儿很快就会发生一个重大的事件啊。
跟这个济贫院有很大的关系在英国在三五年，1835年还通过了市政公司法，改革了各地政府与公司的关系，让各地的公司呢？面对政府拥有了更大的权力。
那西班牙呢？在这时候通过了这个皇家法令啊，开始制定一部新的宪法，这个自由制宪的基础就在这里落实了。而1834年呢，西班牙还废除了在1814年之后，由这个极端保守的斐迪南七世所设立。的宗教裁判所啊，你你就知道在西班牙这个事儿主要是一个宗教事务，而是不是一个，别的像卡洛斯，他们要的呢就是这个宗教，他们要恢复宗教裁判所和恢复教会在税收和财产的中心秩序。
但对于自由派呀，宗教裁判所废除了在1835年啊，西班牙开始了没收行动开始没收天主教的资产，这个之前我们讲个人主义和平民社会讲过啊，就是对于欧洲国家，对于欧洲国家有一次套利机会，各个国家都有，就是没收本国天主教资产的那一次。
法国也搞过英国圣法国路易14搞过英国这个圣公会搞过西班牙呢，是在这个1835年搞的就是，各个国家都有一个小金库，这个小金库呢，就是你只要舍得跟教皇闹翻，你就可以把本国的天主教资产没收了，然后呢，你就可以从中拿到一笔进行改革啊，或者军事的钱，这笔钱呢？西班牙在一笔在1835年进行的。
好在这里呢，我们之前的一个小线索啊，又在往前推进就美国的机械专利，之前呢是打字机和收割机，1835年呢，柯尔特获得了转轮手枪的专利啊，这个转轮手枪在美国的历史之上是一个特别重要的一个物件啊，你甚至说如果有有东西代表美国精神的话，我觉得你选十个物件估计啊，这个柯尔特转轮手枪就要被选进去。
就是在现代手枪出现之前啊，就是比如说一战，的时候大家用的那种手枪出现之前这个转轮手枪啊是这个单兵火器的巅峰啊，就是比起之前那种首冲啊，这转弯手枪可以六发的这个限制，而且非常这个机械，如果大家对军事有一点点了解，也知道这个转轮手枪是一个特别安全特别稳妥的一个机制，所以它成为一个绝妙的一个单兵装备，所以这里啊我们就能看出一个特别有意思，的东西啊，在欧洲所发源的很多技术。
当然这个东西并不没有那么严谨啊，但是能看出一点点在欧洲所发行的，很多技术都是与国家，相关的技术，铁路电报网络等等等等，就这玩意儿跟个人无关，你一个人你铺不了铁路，你也嫁不了电报。
就这些东西呢，都与君主国相关就君主国受到这些技术的加持就能够在大规模基础建设的鸡汁上让一个国家啊高校的联络起来，但美国人所在意的技术我们起个名字的话，很多都是个人主义技术，比如说收割机就一户农户，你买一个就可以，你去耕种很大的地区打自己对吧，可以让一个个体，它的生产效率提高，包括左轮手枪，左轮手枪，并不是像毛瑟枪啊，或者像这个正脸。
郑连列兵啊这样的一种军事技术而更多的，比如说我们看到这个转轮手枪啊它是一个单兵装备吗？我们最容易看到就是在西部片里面看到牛仔们使用左轮手枪互相决斗啊等等，这是一个相对来讲个人主义的技术。
在美国呢，这种技术就相对要比较多一点。
当然这个我，我就说这个是不是很严谨的，因为其实欧洲啊，也会有很多篇个人主义的技术，在技术领域呢，19世纪肯定是很，值得单独梳理的我们可以放到工业革命的里面，把19世纪的技术发展也梳理。
同年的托克维尔论美国的民主也是1835年出版的。
其实从拿破仑战争之后啊，这种经济的危机和粮食的危机都一直没有解除，像1834年巴勒斯坦农民啊起义反对埃及控制，因为埃及不是占领了叙利亚吗？巴勒斯坦应该也是在中间被囊括已经被这个奥斯曼土耳其有个送给这个埃及了，那么法王呢？在这一年也遭遇到一次刺杀，但是刺杀未遂。
啊，这里面就能看到一个特别有意思，的东西啊，整个英美的政治制度，英国和美国，英国有了各种各样的法案来进行福利的改革美国呢，甚至不需要中央政府进行福利的改革，那这个杰克逊时期啊，他完成美国矛盾的激化，并不是中央推出福利制度，而是调整州权与联邦权，就杰克逊的时期其实是周全上涨联邦权后退的一个过程。
就像这个美利坚第二银行的衰落啊等等等等。杰克逊呢，是让这个州权力增长，让联邦权力后退，让更多的资源能够给到周周呢，自己去调节。所以可见啊，这个英美所构成的这个共和制或者君主立宪制制度，好像确实啊，这个制度本身说句实话，这个制度本身的调节能力和调节手段和它的灵活性比起同期的，这些欧洲国家其实是要强得多的，也不怪最后是这种制度。
赢得了19世纪的竞争。
啊，从1834年开始呢，欧洲也爆发了比较大的公共危机啊，就是霍乱霍乱在意大利亚，俄国各个国家都撕裂了一圈，当时在欧洲也杀死了很多的人口，呃，普鲁士在1835年呢通过了民法典。当然我们说啊，这个民法典是并不是君主立宪，制的法律改革这个民法典更像是一个绝对君主制意义上的一个法律，普鲁士不仅通过了民法典普鲁士之后还通过了刑法典，在这两个事情，虽然，呃，未必对于君主立宪制。
秩序有用，但是呢，这就成为了现代大陆法系的基础就继承普鲁士民法典和刑法典的这个德国联邦法律体系啊，包括这个德意志法律体系啊，最后被日本模仿被我们模仿成为了全世界这个大陆法系国家特别重要的一个范本，这个范本呢，并不是拿破仑，并不直接是拿破仑民法典，而是受拿破仑民法典影响的普鲁士的民法和刑法典。
好1835年的奥地利新国王继位，但这个新国王有点智力障碍啊，所以说1835年开始啊，这个梅特涅在奥地利主政但这个主政本身啊，除了他作为国际协调啊，在奥地利国内确实比较乏善可陈的。
好到这个1836到三七年啊，英国呢继续在大规模的更新之中三六年的英国推出了婚姻法和出生死亡登记等等这个民事登记制度这也是现代行政制度建立的很重要的一部分，然后这一年同就是三七年啊，这个狄更斯的这个雾都孤儿出版，这个你你可以看一下雾都孤儿其实就是一个批判当时英国这个工业革命之后童工制度的一个很重要的一本书。
对吧，这好像还是狄更斯自己的这个童年经历写出来的。
但确实在这样对矛盾揭露的最尖锐的时候呢，却是这个矛盾缓解的时候，我觉得其实在很多地方都是如此啊，当这个地方的这个整个文化作品等等领域，对于它的矛盾开始非常直白尖锐，深刻的揭露出来的时候呢，恰恰是地方矛盾开始进行缓解的时候恰恰是那种看不到，任何矛盾揭发的时候啊，那个矛盾可能才是最尖锐的，比如说啊，就在这个尼古拉一世的早期，实际上是很没有什么对于尼古拉一世。
等等世界很大的批判的要进入到这个18世纪中后期，各种各样的批判啊，才慢慢慢慢出现出来。
那英国在童年呢也建立了一个电报网络的，这个就是商业电报的网络在英国建立同年的电报就相似的年份啊，电报系统在法国也推广。然后现在邮政制度呢，在法国也建立起来，就整个呃，19世纪上半期呢，就是各种现代制度落地的时期号1836年还出现了一件大事儿啊，跟思想高度相关，1836年啊达尔文返回了，英国结束了他五年的海上航程和这个生物标本搜集，因此从这之后啊。
这个演化论进化论就慢慢要被。达尔文提出了这个东西啊，可是对19世纪，尤其19世纪后期啊，造成了重大影响的。
社会生物学以及社会生物学基础上的人学对于19世纪中后期的影响是巨大的，这个到时候我们会细讲啊，大家知道这个时间，呃，大概有个框架就行了。
号，1836年德克萨斯从墨西哥独立，最后会并入美国。美墨战争呢，慢慢慢慢就要爆发起来。了这个，杰克逊啊，不是要去限制联邦权力兴起周全吗？但那个时候由于经济学本身并不发达，所以各种手段都比较粗暴。杰克逊想到一个什么办法，杰克逊呢？为了遏止当时的通货膨胀。
直接。
对纸币进行了特别大的限制，因为纸币是联邦发行的，这个杰克逊讨厌联邦发行的一切东西啊。杰克逊规定土地只能用这个铸币买，因为铸币都是这个贵金属铸币吗？要不是金币要不是银币他故意呢？土地就不能用纸币买，结果啊。再接后几年美国爆发了一次严重的金融危机，就一次货币危机就是他，这种比较反现代化的比较这种民粹主义的思想带来了。
啊，1836年呢，还有一个大事啊，就是陀思妥夫斯基和托尔斯泰在1840年同年出生，就两位文学的巨匠。当时啊，俄国的状况并没有好一些啊，沙俄呢，开始镇压外高加索地区的起义，外高加索呢就是今天的亚美尼亚格鲁吉亚阿塞拜疆等的地区啊，沙俄呢，开始镇压这个地方的起义，奥地利的蒸汽铁路呢，也开通西班牙呢恢复了过去的这个君主立宪制度的宪法。
这个希腊不是在神圣联盟的调解之下在这个找了一个巴伐利亚国王去当国王进进入了绝对君主制吗？每当几年啊，1837年希腊也爆发了反对这个绝对君主制国王奥托的起义。
好，所以可见欧洲还在各种各样的矛盾之中，很多国家内部爆发了很多矛盾。沙俄呢，内部已经被，关死了就开始在这个整个帝国的边疆地区啊。迅速的镇压各种各样的边疆的起义，唯一确实好一点的呢，就是英国啊。英国在社会矛盾爆发，大的周期叠加了非常快速的社会改良啊，在19世纪呢，相对是比较平稳的。
到1838年啊，其实就能看得出来就是英国为什么当时会有比较快速的改良的方式呢？这也不仅仅是因为比如说维多利亚女王特别英明，跟这没什么关系啊，或者跟议会制的运转特别好，其实也未必和这个是有关，还是跟社会能够充分的把他们的观点表达出来，有很大的关系啊。在1838年英国民间制定了一部人民宪章，这是英国宪章改革运动就1842年之后的一个新的趋势，这个人民宪章呢，是六名普通劳工者。
和六名国会议员，他们组成了一个委员会拟定了一名宪章。这个宪章呢，提出了以下这些主张啊。
第一个呢，就是21岁以上的男子都要有普选权，每一个选区人口数量基本相同，就是不要有过大过小的选区，因为不然呢，过大的选区就没有意义吗？选举呢？必须由不记名投票来决定，而不是由记名投票。
取消参选的财产限制，给予每一个一年亿元年俸，让议员可以职业化进行每年一次的这个议员选举。
这些呢，就是这个人民宪章，这个人民宪章呢，是这个改革法案运动之后啊，社会自发的一次，整个运动受到了，很大的一个欢迎。
而且呢，在1848的革命浪潮之中啊，英国就是爆发了，基于这个人民宪章的运动也希望快速进行改革，但在1848年啊，当时整个欧洲的这个君主制度，包括君主立宪制对这个革命都非常的害怕啊。所以其实呢，人民宪章运动在1848年被否决了，但是呢，在1867和1884改革之中啊，很快就被逐渐落实下来，所以英国就是在这种。我们看这个例子就能看到我们可以，至少可以从一个例子上回答一个问题啊，就是英国比较快速的社会。
改良到底是怎么形成的。
而且就是人民宪章的提出啊。我们说是六名普通劳动者和六名国会议员组织的委员会这个国会议员的是下议院的议员，所以这样的一次联合呢，并没有看出我们之后认为的就阶级与阶级之间不可呃跨越的那种矛盾，因为因为这六个普通矛盾也就是工人吗？这六个人都是这个伦敦的工人而这六个议员呢？其实你要非说阶级啊，就是普通的中，产阶级就是他们中产阶级到什么地步呢？他们完全不是贵族啊。
他们中产阶级到希望能够给予亿元年俸来让这个议员职业化。这个地步就是他们特别想把它变成一份儿，能够拿工资的工作这个地步，所以这是基于一个政治框架，内的合作在这个合作之中呢，并没有看到被我们一直所强调的那种不可跨越的阶级与阶级之间的矛盾。
在英国这个情况之下，其他国家呢也在发生一些变化，这个奥斯曼土耳其帝国啊，跟这个埃及的战争在一起，而且埃及还打赢了，但埃及打赢之后啊，就像我们之前所说，反而这一战埃及因为太多的必然而，且奥斯曼土耳其显得太弱，了这一战呢，导致欧洲大国调停调停中呢，埃及不得不接受了什么呢？接受了奥斯曼土耳其帝国的一个领土完整的方案埃及啊，相反把之前打下的安纳托利亚。
看到和叙利亚全部吐出去了。埃及退回了埃及的范围之内成为了一个埃及的自治王国为什么各个国家要让埃及把这个东西吐出来呢？就是因为欧洲国家不愿意在南边培养出一个新的，敌人也不愿意看到奥斯曼土耳其太若弱到要跟俄国去完全绑定的一个地步。
所以这个呢还是一个平衡的策略啊，导致埃及再次进攻，奥斯曼土耳其反而很讽刺的得把自己之前所打下的领土全部吐出去。
当然奥斯曼土耳其本身呢？也在改革之中啊。作为一个伊斯兰的帝国，奥斯曼土耳其在1839年还有了一个宗教宽容，法的颁布所以在奥斯曼土耳其境内呢，就是非伊斯兰教徒儿，也能够获得完整的民事权利。
之前啊，希腊不是已经开始反对这个奥托的绝对君主制吗？所以到1838年啊，这个奥托国王的同意颁布一个宪法。
啊，这是希腊情况的改善，呃，西班牙也有改善啊。卡洛斯战争基本结束，由自由派获胜，所以西班牙的很快君主立宪制呢，也能够更好地推行了。
而且这里面很多其他国家也纷纷开始改革的进程啊，包括波罗的海地区就是沙俄在波罗的海地区的农民改革，沙俄呢，逐渐走向了废除农奴制的进程。
所以这里面我就想说啊，沙俄废除农奴制，奥斯曼土耳其帝国的宗教宽容法的改革这个东西呢？
我们可以当然它有很多方式去解释它啊，你可以把它解释为你可以从经济决定论角度解释他你可以从思想的角度上去解释它就是你可以讲这个绝对君主制在19世纪怎么走向开明君主制的。
这玩意当然有一种制度的解释这个制度的解释呢，是从帝国治理来讲的，也就是说当帝国的这个治理越来越复杂，尤其是当这个帝国的城市人口越来越多的情况之下，维持一种区隔，维持一种区隔和压制，实际上是一种特别高成本的东西。对于对于平等的民事权益的给予，并不是把他们的限制家的一样，反而我们会发现啊，平等的民事权利其实基本实施方式都是去除限制。
就去除施加在少部分人身的限制让他们的民事权利能够一致。
在在这个过程中去除的动机和去除的这个来由很大的一部分与这个制度的成本其实高度相关。
对近代化随着行政事务的不断发达，随着行政事务的不断复杂化啊。平等呢是蕴含在这种进程之中的，所以当然平等有各种各样的方式可以去达成。但其中有一个很重要的方式啊，与规模相关，大规模化某种程度上意味着平等。
这个不仅在呃，行政领域如此在商业领域很多时候呢也是如此。
啊，当然啊，1839年还有一个非常重要事情跟我们相关啊，就是第一次鸦片战争爆发了啊。虽然第一次鸦片战争实际打到我们这儿是1840年啊，但英国责成海军开打是1839年11月的事情。
其实从1838年之后啊慢慢到1848年之前欧洲进入了一段相对沉闷的周期。呃，什么叫相对沉闷的周期呢？这个沉闷的周期啊，就是这个神圣同盟，这个核心的协调机制确实在发挥作用导致类似于普鲁士啊意大利啊这些国家他们的反对运动呢，其实都被压制下去了，进入了一段较长的沉寂期，那么其他国家的君主立宪制改革啊，就非要做的像西班牙和希腊这样的国家呢，也在进行导致新发生的事情呢？
其实在欧洲这段时间没有那么多。而且这种沉闷期啊，不仅仅是大家今天听这个节目啊，会感觉这一段好像没有之前那么有意思啊，没有那么多有意思的事情发生。对于当时的欧洲人我相信也是几乎同样的看法，欧洲也进入了一个在这个传统保守势力绞杀之下一段相对沉闷的周期，最后呢在1848迎来了一个爆发。
好，但是发生了什么我们还是继续往后讲啊，在四零年到四一年呢，这个英国啊，其实它的海外殖民地秩序在大规模扩张之中四零年的英国获得了新西兰的主权啊，就是很远很远的殖民地了。1840年的英国也将上下，加拿大合并为一个加拿大省啊在北美获得了更大的权力呃各种各样的改良呢也在进行，比如说世界反毒力之大会1840年呢在英国伦敦召开英国的反奴隶制呢？当然反奴隶制为什么要反，也可以有各种各样角度的解释。
啊，经济的原因等等的但其中最重要的。比如说召开反毒力之大会，等等的还是一个宗教的原因，尤其是跟新教改革相关啊，就是平等观念。在这个时候在英美两个地方确实是比较深入，人心的就跟奴隶制的反对是有很大关联的包括美国的反奴隶制终将宗教的原因也是一个非常重要的原因。
好，这时候英国跟俄国呢开始逐渐交恶就是一个东方危机而交恶。为什么呢？你看啊，俄国是乐于见到这个埃及啊。把这个奥斯曼土耳其打趴的，因为埃及奥斯曼土耳其越弱，奥斯曼奥斯曼土耳其就越需要沙俄，沙俄呢就越容易在东边啊，形成一个奥斯曼土耳其的联盟，但英国就偏不对吧，英国就偏要让这个埃及啊把领土吐出来，让这个奥斯曼土耳其稍微强一点点啊，就对沙俄的需要弱一点点，所以英国跟俄国俄国的关系呢，就因为这一场东方危机啊。
慢慢恶化下来了。
啊，普鲁士呢就患上了这个非常非常保守的，威廉四世啊，就抵制了普鲁士的自由主义改革，欧洲保守势力呢，对于东欧和意大利的压制呢，就越来越强。美国这个时候呢，进行呃，有一个新的跟女性主义相关，的大事儿啊，就是1841年如此之早，第一届全国全球妇女大会啊，在俄亥俄的阿克伦举行，而且是一个美国西进运动中，相对偏稀的一个重要城市，所以这还是一个很新的思潮啊。因此这个思潮并不在东海啊。
而在西进运动之中。
好还有一个是呢也与这个东方危机相关啊，这个1841年呢，签订了伦敦海峡公约伦敦海峡公约呢，禁止军舰通过达达尼尔海峡，那什么意思呢？禁止军军舰通过达达尼尔海峡，当然与英俄交恶大有关系，这禁止的是啥禁止的是俄罗斯的军舰通过黑海进入。
地中海这个事儿甚至和今天都还有关系。不用甚至啊，这事儿就是和今天有关系。
因为沙俄传统的军港啊，就是克里米亚也是现在还被俄罗斯占领的乌克兰克里米亚的塞瓦斯托波尔塞瓦斯托，波尔呢是黑海重要的军港，而俄罗斯军舰进入地中海啊，就是从塞尔斯托波尔起启程，通过这个达达尼尔海峡就可以进入到这个地中海。所以伦敦海峡公约啊，就让达达尼尔海峡在奥斯曼土耳其之下，成为一个纯粹非军事化的改家，这就直接扼杀了俄罗斯的黑海舰队进入地中海的可能性。
这个条约呢？当然之后废除了太早了，但在1936年在，瑞士还签了一个蒙特勒公约。
1936年吗？就是这个二战之前一战之后这个蒙特勒的公约让土耳其啊对这个海峡依然拥有控制权在世界发生战争或者土耳其自身受到威胁，的时候土耳其有权限制军舰通行，这就在俄罗斯入侵乌克兰之后，国际社会还援引蒙特勒公约，也就是跟伦敦海峡公约相关，这个条件让土耳其是不是要封锁达达尼尔海峡，禁止俄罗斯出来。
啊，当然土耳其拒绝了因为这并不是俄罗斯直接侵略土耳其，那土耳其呢，也是在这个东，西方之间有一个平衡战略啊，土耳其跟俄罗斯的关系，至少在那个时候还没有闹得太僵，但是今天的新闻呢，就是俄罗斯退出了，黑海谷物协议所以我不知道会不会影响到啊，就是土耳其去封锁达达尼尔海峡对俄罗斯军舰的进出。
好，这是四。零年到四一年期间发生的一些事情啊，这些事情呢，主要是跟英俄交恶和这个英国本身的一些改良有关。
号到一八，4243年呢？也是一个相对成本的时期，英国继续有一些改革，1842年的矿业法公布十岁以下儿童以下的儿童不可以在矿井下面工作了。当然现在看起来这都是怎么难以接受的，就是竟然竟然之前十岁以下的儿童可以下矿井的。当然这个19世纪大家可以理解一下啊，包括呢第一艘横渡大学的铁壳螺旋桨船下水啊一八。
四。三年就是可见科技发展有多快啊，科技发展呢？确实很快，这个铁路网呢，在普鲁士1842年啊第一条，城际铁路呢也开通了。
美国同时呢，西进运动开始，而且奥斯曼帝国啊，第一所国家资助的女子学校开办了，所以1843年的奥斯曼帝国啊，比2023年的阿富汗其实还要先进多得多，比阿富汗和伊朗可能都还要再先进1.1843年也是匈牙利民族主义兴起的时期，就是我们刚才讲啊。欧洲民族主义当时三个最狂热的就是马扎尔人，就是匈牙利人德意志人和意大利人。
好意大利的这个民族运动啊，就这个马志尼，意大利青年运动呢，发展成了青年欧洲运动，所以第一个横跨欧洲的民族秩序的跨国网络在欧洲形成，当然童年的中英南京条约签订，这个大家都被过了就不多说了。
啊，我们刚刚一直说啊，这段时间相对比较沉闷好马上不沉闷就来了，但这个不沉闷，的可不是一个什么好事儿啊，是一个特别糟糕的一场灾难。
而就是这场灾难。作为了1848革命的导火索。
这场重大的灾难呢？我们先说这个灾难再说别的事情这场重大的灾难就是爱尔兰大饥荒以及欧洲粮食危机。这场危机呢，是一场自然灾难啊。这是因为欧洲主要以土豆为主量，不像我们这边是以这个水稻和小麦，欧洲呢，是以这个小麦和土豆为主量，尤其是土豆，大家如果知道啊，这个土豆其实它的卡路里。
生产的效率比小麦会高的，所以它的价格一定比这个小麦更低。所以对于贫苦的人民啊，土豆是一个很重要的主粮。
但是呢，当时啊在这个马铃薯间流行了一场植物病就是马铃薯晚疫病，这个碗马铃薯晚疫病呢，直接引爆了欧洲的这个饥荒饥荒啊，在爱尔兰造成了一百万人饿死啊。当然在人类历史上的饿死事件之中啊，这场饥荒绝对不是啊，不算排不上啊，但是但是这对欧洲来讲很严重啊，在这场饥荒中的爱尔兰约有一百万人饿死另外有，超过一百万人被迫移民。
就这一下爱尔兰的总人口减少了1/4。
如果我没有记错的话，在爱尔兰大饥荒之前，爱尔兰已经有八百万人口了八百人口什么概念呢？
到今天，爱尔兰都没有恢复到爱尔兰大饥荒之前的人口规模。
但不适应之后有什么灾难，这个跟一战二战等等有关系，而且爱尔兰移民的全球化也是从这个时候开始。的大家知道美国有很多波兰移民，有很多德裔移民，有很多爱尔兰裔的移民，尤其美国东部啊，像波士顿等地区就有大量的，爱尔兰移民，爱尔兰移民大量到达美国，跟这场灾难具有很大的关系。
好，虽然啊，爆发饥荒，最严重的地区在爱尔兰，但这场马铃薯晚疫病并不仅仅影响爱尔兰，整个欧洲的马铃薯产量都受到了很大的影响在爱尔兰以外的地区啊，大改造成了十多万人的死亡，而且这时多万人的死亡呢，就造成了欧洲尤其是底层社会特别大的动荡。
而这场动荡呢？就直接触发了1848革命成为了1848革命的导火索。
而我为什么说这场革命与工业与这场饥荒与工业和技术有关呢？原因就是因为这场饥荒之所以如此发生，与农业人口快速转向城市人口有很大的关系。
也就是说，如果你真的是农业人口，就算土豆歉收欠收到你自己饿死的可能性是不大的，只有你成为了城市人口，但是你却完全没有办法获得粮食，你饥荒饿死的可能性才大。但当时，欧洲为什么有那么多的城市人口的爆发呢？与工业革命当然有很大的关系，但又有另外一些事情关系很大。
比如说在法国啊，我们之前讲到法国，其实很多农民都拥有土地。
我们之前讲到就是救治率大革命旧制度作为一个很重要的，条件就是地主失去土地，而大量农民拥有土地，但农民虽然拥有土地。
这个底层人民有一个最麻烦的事儿就是顺境情况之下都好。但是呢，他们忍受波折或者社会动荡，的能力很弱啊，东方西方都一样。西汉的时候地主兼并是在什么情况之下发生的呢？啊，是在国家频繁发动战争以及频繁税收改动，的时候发生的，欧洲也一样，拿破仑战争一打，大量农民靠自己的土地出产，根本无法维持生活。
不得不卖掉土地进入城市。
对欧洲城市化的大规模扩张，一方面与工业革命有关，第二方面呢，也与动荡有关，一旦动荡，就有大量农民进入城市。
当然你要说，那这农民挺惨，的对吧，那你说过去农民怎么办？他过去农民更惨。在没有城市可以吸纳农民人口之前，那当然就形成流民了，那流民的倒闭在外面其实更糟糕啊，那城市起码还是一个可以尝试生活的地方，但进入城市之后呢，你就知道这个生活就变得朝不保夕了，就脱离土地了，那一旦遇到经济危机或者遇到粮食危机，那饥荒就很有可能爆发，而爆发之后呢，在城市内部呢，也容易形成更大的波动。
这些波动呢？包括，呃，就产生了跟经济有关的各种波动，比如说英国的工人卢德，运动就是害怕机器替代工作导致失业，失业导致饥荒，比如说童年1844年啊，在里昂发生了丝绸工人的罢工运动，这些丝绸工人的罢工呢？也与欧洲产生的，这个商品价格战价格战导致工人工资下降，因为当时可没有什么最低工资制度来完成啊，当然啊，最低工资制度等等的建立就是在这些事情之后逐渐改善的。
但19世纪上半期。
新进入的城市阶层，尤其以这个工人阶层为主，为什么与社会爆发出了这么巨大的矛盾啊，不仅仅是就是在这一点上，我绝对不否认资本主义剥削这个事儿当然是存在的，但是绝对不仅仅是资本主义剥削这个事儿，单一条件还因为整个欧洲上半夜的经济动荡，军事的动荡导致城市人口的大增，马铃薯晚疫病导致的粮食危机。
以及其实19世纪上半叶是一个工人矛盾最高发的周期就是因为社会福利体系尚未建立，所以在那个时候呢，一切与这个相关的矛盾啊，看起来非常剧烈。而这些矛盾呢，通过19世纪后半叶的过程啊，都在逊，都在迅速得到缓解。
好，这是与爱尔兰大饥荒以及爱尔兰大饥荒引发1848欧洲革命浪潮相关。的那其他地方呢，像英国啊，还在继续进行一系列的这个福利政策，包括英国1844年通过铁路监管法降低了这个铁路的票价。
这个铁路啊，电报啊，邮政网络啊，在各个国家呢，都在迅速的扩大之中，包括奥斯曼土耳其呀，引入了标准字母取代了阿拉伯字母啊，进行了这个书写，体系的近代化改革啊，西班牙呢，也通过了类似法国的民法典啊，进行了这个法治体系的改革。
但就在第二年啊，因为这个传统的摄政王被西班牙内部的军事政变推翻。西班牙废除了之前的君主立宪制宪法颁布了1845宪法，大大减少了自由权利。当然这个导致1848年西班牙，呃这个革命也有份儿奥斯曼帝国呢，还建立了中央银行这也是个近代化的举措。
1845年更重要的就是奥地利与德立志德意志建立了关税同盟，之前是德意志关税同盟嘛。德意志联邦那关税同盟的囊括了奥地利，但是不囊括奥地利所，呃，占领的意大利北部地区，因为意大利北部地区非常的富裕啊，所以奥地利不愿意把这个，意大利北部地区加到这个关税同盟里面来啊，还愿意去从他们的商品进出口上获得一些税收。
哦，到六到1848年之前的两年啊，就是判断和矛盾彻底爆发的时期了，你看啊，爆发出大饥荒的爱尔兰，虽然爱尔兰跟英格兰的关系啊，就是从那个时候变坏的但对，英国国内的秩序呢，却并没有受到特别大的冲击。尤其在四七年啊，英国还通过了工厂法，就纺织工人呢，获得了每天十小时工作制，就是每天工作日上线的制度在1847年建立1847年的，英国还通过了公共卫生法。
就是各个地方的地方委员会要处理城市给水排水啊啊，包括市政卫生啊等等。方面的工作就英国本身建立一个近代化社会的速度，其实还是在加速之中的，因为这个时候英国的财力确实是够雄厚，但是其他国家啊，因为粮食问题啊，就爆发了很大的危机了。
西班牙刚刚啊，不是从君主立宪制慢慢往绝对君主制退吗？马上爆发了这个男爵叛乱，叛乱呢被镇压普奥俄中间有个自由城啊，叫克拉科夫爆发了起义，被三国镇压镇压之后呢，这个克拉科夫啊，被奥地利吞并，然后奥地利里面的这个加利西亚农民起义被镇压。这个农民起义镇压之后呢，导致奥地利和波兰的贵族关系非常紧张，为什么会导致奥地利跟波兰的贵族关系紧张呢？因为加利西亚是有波兰裔的。
但是属于奥地利统治的一个地区，在这场斗争之中啊。奥地利王室呢？是用王权让本地人民去读到本地贵族的。
在这场起义镇压过程之中啊，奥地利王室啊，就是梅特涅成功的让这个农民啊把他的仇恨全部转移到波兰贵族之上，对于这场起义中啊，大概杀死了有12000波兰贵族之多，让本地农民呢宣布效忠这个哈布斯堡的王朝被导致了，奥地利跟波兰贵族的关系非常紧张。
那普鲁士啊，这个非常保守的。威廉四世也被迫召集了第一个议会进行了这个议会制改革的一个先生。当然啊，这个议会制改革非常不彻底啊，导致普鲁士发生了更大的问题。这个时候唯一的这个自由主义的倾向啊，就是最保守的势力教皇竟然啊，在最后一任这个格里高利教皇去世之后啊，这个piles就庇护九世当选啊，这是一任自由主义的教皇这个庇护九世在教皇国呢，推出了各种自由主义的改革，包括解除了新闻限制啊等等，的改革。
美国呢？进一步有各种的这个机械发明，美国人又搞出了新的这个我们所谓的个人主义机械就是轮转印刷机，有这个轮转印刷机，而不是过去这个活字印刷机之后啊，这个轮转印刷机其实现在的大规模印刷还是轮转印刷轮转印刷机发明之后呢，彻底改变了报纸页，这个报纸呢，就可以以非常低廉的成本，而且以非常快的速度大规模的印刷出来了，尤其日报行业应该受到了很大的改变美国的密歇根州呢，成为了第一个废除死刑的州，这个废除死刑应该在全世界，都是很早很早的。
此后然后吐水夫斯基呢？推出了第一个长篇小说穷人加入了文学界。
好，基本上我们今天所讲的历史史实大概就是这样。这里面呢，我们稍微回溯一下大概发生了什么样，的事啊，最后呢到接近18461847啊，就是在这个土豆危机的情况之下，背景之下当然就是作为导火索啊，整个欧洲的革命热情呢被点燃，这个革命一挥而就要说啊，它不是一种革命，就欧洲的各种各样的革命都在这个都在都在这个情况之下被点燃。
而从最开始啊，就是从1824年之后这里面的一个主轴呢，就是君主立宪制，就是各个国家，包括法国，从七月革命西班牙希腊等等国家绝对君主制都很难维持，纷纷需要走向君主立宪制，这是前期我们能够看到的一个倾向前期的倾向呢？在各个国家尤其是在，法国西班牙和希腊取得的进展之后慢慢走入一个比较沉寂的周期，就在欧洲中部的一些国家。
像奥地利，呃，普鲁士或者俄国的地区呢？他们的绝对君主制依然得到了很强的扞卫。
但在扞卫的过程之中呢，也受到了特别大的挑战，这个挑战呢，就是既有民族主义的挑战，也有共和主义的挑战包括以，后来说还有另外一种挑战，所以整个梅特涅的这个时期对于欧洲来讲啊，其实是一个国与国之间的矛盾在协调秩序之下逐渐平复，但是内部的矛盾慢慢慢慢积累出来，了一个周期这个内部的矛盾呢，就包括了民族主义，共和主义和工人阶级的矛盾。
这三者啊，看上去风马牛不相及，但很可能呢都与当时的社会变革有很大的关系，这个社会变革呢，就是工业革命以及与，工业革命发生之后，最有关系的技术爆发，和城市阶层的兴起，城市人口的增加。
好，所以总的来说呢，这二十多年啊，就发生了这样的事情，当然里面值得去抓，的小细节特别多啊，包括美国的，我们讲的个人主义，式的技术发展，包括达尔文等等的，这都是特别值得去关注的一些细节。
啊，包括杰克逊之后的美国的平民主义政治运动啊，这些也是很值得去关注的，尤其啊，中间我还有，由于今天量比较大，我中间还有没讲的呢，就是摩门教的兴起，中间应该有两条我都提到了，美国摩门教摩门教的兴起呢，大家知道这个摩门教是个非常神奇的，这个布因派之后的宗教摩门教的兴起，而在美国代表的其实是第二次觉醒运动，我们之前说啊，美国革命中间的爆发了第一次觉醒运动就是福音，派的崛起福音。
的崛起啊。对于所谓美国精神的塑造和美国国民性的塑造是非常重要的，因为美国是一个非常宗教的国家。那么在这个年间呢，发生重要的就是第二次大觉醒运动，第二次觉醒运动呢，就是后富运动运动这里面重要的呢，一个或者是最具有代表性的一个就是摩门教。
我简单说一下这个福音运动呢，本身就是一个比较反理性的运动，因为欧洲传统的一个宗教啊，由于掺和这个亚里士多德哲学和柏拉图哲学，宗教本身呢有理性主义传统，尤其与奥古斯丁和托马斯奎纳相关，传到，这个美国那边之后啊，包括路德宗啊等等，都还有理性主义在里面，传到美国之后呢，宗教走向平民主义走向平民主义最开始就是福音派，福音派呢是一个比较反理性的，强调个人直觉，强调虔诚的这么一种运动，到第二次觉醒啊，就走的更如果我非要说的话就更邪门了。
啊，有强烈的浪漫主义冲动啊和对于超自然的吸引力在里面，比如摩门教这个宗教啊，他最离经叛道的一点就是他这个摩门教的创始人认为自己是新的先知。
的耶稣降世啊，两千年外边还有两年怎么算的两千年之后出现全新的先知，而且得到了这个摩门经本经书的价值啊，这个天赐他这本经书。因此呢，是一种比福音派在我看来更需要呃，超自然的吸引力，更需要强烈的浪漫主义精神的一种运动这也能够呈现出美国在当时的一种精神状态啊，这种很昂扬的精神状态但这个昂扬的精神状态里面呢也有特别激进的情感在其中，这个我们讲到杰克逊。
工作的时候还会细说。
所以我们回到最开始的问题啊。
到1823年只有两个君主立宪制的国家之后为什么会发生那么多君主立宪制的国家。
就是因为这里面有很大的改变在整个拿破仑战后秩序到19世纪中间社会本身在发生特别巨大的改变。这些改变为什么最后都走向共和制？并不是因为共和制本身有什么必然性。
而是我们最开始讲那个矛盾与想象的那个框架，而是由于有英国的珠玉在前，尤其是英国在欧洲其他国家变革自己的绝对君主制的过程之中，他们能够模仿和效法的对象就是英国。
所以说是社会巨变在先君主立宪即共和革命在后。
重点是要去考察社会的巨变。
社会巨变之中，大家采用从医的方式是因为可选项确实不多，是这么一回事儿。
所以我们能看到这个土豆危机所引爆的欧洲革命我们刚才讲起码有三种不同的东西，第一个呢是里面共和主义和宪政的运动。
典型的是，我们刚才讲的西班牙宪政的运动法国的七月革命宪政运动美国的杰克逊民主英国的1832权利法案改革等等等等，这些败落之上是有高度相似，性的就是我们刚才讲的这些，能够看到共和主义和宪政运动在欧洲这个周期的另一个发展。
但很明显中间有好多别的跟宪政的关系比较远，独立运动和统一运动，比如说希腊的独立运动比利时的独立运动意大利德意志波兰，尤其是意大利德意志的统一运动，马扎尔人的统一运动等等。等等的这些呢，是民族主义的运动，这些地方的人呢，未必有强烈的。共和主义主张，虽然啊，比如说德意志的学生们，他们要求德意志统一在德意志统一过程之中呢。
他们依然同样，他们也在要求这个君主立宪。
就是意大利这个运动啊，他们也在要求君主立宪，但是很明显我们看之后历史的发展啊，他们对于君主立宪和共和制的要求是不多的，他们要的是一个另外的东西。所以民族主义运动跟共和运动虽然说的时候经常放在一起说，比如说啊，这个希腊独立运动希腊独立运动其实也综合了共和运动对吧，建立了共和国嘛，但是你说它是对于独立的诉求多还是建立共和国的诉求更多吗？当然是独立的诉求更多了，所以虽然有时候经常被一起说。
但这依然是两种非常不同的思潮。
对面还有第三个非常重要的思潮啊，就是社会正义的运动既不是民族主义也不是共和主义，它典型的事件呢，是农民起义，卢德运动和法国纺织工人的罢工运动，这里面所指向的是一种全新的社会矛盾。你看这三种运动，的不同也是三种截然不同的，矛盾是我们理解这个周期特别重要的一个区分。
意味着三个运动关注的人完全是不一样的共和主义运动，他们要的诉求是议会选举制在刚才我们所讲的这些地方啊，很大程度上是扩大选举权。
不管是美国还是英国还是法国，要的都是扩大选举权，而扩大选举权要的核心人呢，就是新的市民阶级就是那些财产权和社会地位到达不了传统贵族选举制情况，之下的更普遍的社会阶层，其中典型代表就是英国的，人民献上运动就要求21岁以上的，由普选权废除财产跟选举的关系这样的一种诉求。
所以说什么样的人开始产生共和主义的倾向呢，就是新的市民阶级民主主义，我们刚才讲了，保加利亚人不要民族主义，阿尔及利亚人也没有要民族主义，民族主义比较强烈，的地区，都是欧洲比较富裕，的地区，意大利北部，德意志联邦和马扎尔人对，民族主义运动是对于。
其实与之后的帝国主义有高度连续的一场思潮。
这场思潮的产生跟拿破仑有很大的关系就是我们最开始讲的，他的关系不在于拿破仑积极地传播了民族主义而在于拿破仑种下了民族主义的总子，我们刚才讲啊，普法世仇是怎么产生的，普法世仇就是第四次反法运动是第四次还是第五次？应该是第四次第四次反法。战争之中拿破仑全歼普鲁士军队，对吧，让普鲁士一个大的国家变成一个非常畸形的版图，大多数的地方全部需要割让给法国。
是这一战打下的德意志统一的民族主义。
所以这种比较富裕的地区也是文化比较强的地区的民族主义运动与大国竞争有很大的关联这不是其他人去关心的，那第三个呢，就是社会正义的运动这场运动呢？真的是社会底层在关注的一场运动，他们是那些呃最穷苦的人在关注的一场运动。
所以说这里形成了三种截然不同，的人就社会正义运动是是当时社会的底层，尤其是城市工人阶层，那民族主义运动是欧洲比较富裕的，也是文化比较强的，经济比较发达，这些地区的上层人士，那么第一层就是新的市民阶级，包括专业人士官员啊，较低的中产啊，零售商啊工匠啊等等，构成的这些人。
当然同一场运动之中也可能会有多种不同的利益交织。比如说我们刚才讲希腊独立战争，肯定就是既有共和主义的倾向，也有民族独立的倾向在里面的。
当然这里面还有很重要的，就是这是这背后是三种完全不同的矛盾，比如说社会正义危机啊，就是底层社会摆脱他们最糟糕的处境摆脱，尤其是摆脱生存危机的那种冲动向卢德运动啊，工人罢工啊，都是这样，的一种诉求，那民族主义的诉求的不同呢？民族主义的诉求是追求我们这个地区的人不想被其他地区的人决定命运就像在比，就像在比利时独立运动之中啊。
就比利时人不想被荷兰人决定命运在美国独立运动之中啊，就美国人不想被英国人决定命运，那意大利人不想被奥地利人决定命运匈牙利人不想被奥地利人决定命运等等等等的，所以说民族主义运动呢？其实与地方主义高度相关。这里啊，就是我要给民族主义说的，因为刚才讲的，因为民族主义最后确实走向了这个法西斯啊啊，听上去是是个特别坏的东西但其实不能这么想。
就地方主义是个特别重要的东西，尤其是大一点点的共同体。当然也有地方主义，用美国的州权与联邦权为什么有这么大的矛盾，以及要通过州权与联邦权的调节来平复这些矛盾就是这样的原因就一个德克萨斯的人不想被纽约加州的人去决定他们的命运是一个很正常的事情啊，就提防主义是民族主义背后的矛盾。
那共和主义矛盾呢？当然就是最传统的自由主义的问题就是市民阶级，希望他们能够与政策有关。希望能够拥有基本的公共参与，能够决定他们自己的命运啊，这是一个自由主义的实现。所以说欧洲在19世纪呢，大概就是有这三种不同的矛盾交织在一起。
而且在我看来啊，我不认为这三种里面有哪一个比另外一些更关键更重要。比如是不是认为是因是不是因为社会正义问题是一种生存危机，所以他们就比地方主义和自由主义要重要啊。我我，我不认为有这样的一种重要性的划分啊，这三种都非常重要啊，这三种在我看来呢都是特别自然的诉求，因此这就是矛盾的自然性，但矛盾的自然性不代表只有一种矛盾啊。欧洲当时很明显就有至少有着三种矛盾。
这三种矛盾的激化都是在技术与工业社会大踏步前进之中的所以要更深刻的理解这三种矛盾呢，就是需要去理解工业化进程和技术改变的进程。
好，最后重要的就是这三种不同的想象既然有矛盾但这三种矛盾就要指向三种不同的，想象到底怎么解决他们的问题，比如说共和主义的问题啊，所有人都在模仿英国，美国再模仿英国，法国当时呢，也在模仿英国，西班牙再模仿英国就是以英国建立的共和制制度为范本啊，让这个古典共和制的复兴和实现。所以说当时的人一想到我们这些市民阶级啊，需要能够拥有更好的公共参与和对政策的决策。
成立方法呢，就是两院制两，因为两院制的上院是兼容旧的这个贵族秩序嘛，而不是走向激进的医院治。虽然之后呢越来越多的国家也走医院治啊，那两院制。当然就算是平民主义非贵族的两院制也是由美国作为一个典型的代表就两院制的原因这个呃，我们那期节目讲的很很很详细，就不多讲了。
所以所有人对于这个问题的想象呢，就是走向这个议会制共和制的这个想象，那么民族主义的想象呢，从帝国中脱离啊，在这个欧洲呢就是以这个希腊独立运动和比利时独立运动为一个典型的想法就如果我们要脱离呢，是什么呢？是背后有其他大国的支持在其他大国的支持的情况之下完成我们本民族的一个独立运动，那民族统一呢？就是以德国和意大利为代表进行的民族统一。
尤其这种民族统一呢，与意大利高度相关。如果大家对二战之前的历史比较了解，也应该知道啊。法西斯思想的发源是从，意大利开始反哺德国去影响德国的，所以这种思想的根源呢？其实在意大利，那么在19世纪欧洲也一样啊，是马志尼的，意大利青年党目标最后走向这个欧罗巴青年党在影响了，欧洲其他的民族主义运动。
所以我们就可以看看啊。这个马志尼阐述意大利今年党的目标，他们是一种什么样？的表述他先说呢，这个意大利青年党和信仰的是共和追求的是统一他就来说，为什么要共和，为什么统一了？
他说，之所以追求共和呢，是因为每个国家都有自己的宿命，上帝和人性法则注定了他们的命运，建立的是平等的共同体，要让人们相亲相爱，建立共和政府是确保实现这一愿景的唯一途径，因为一切真正的主权都在国家之中国家，是至高无上道德准则唯一的阐释者，他能够不断发展永不止步。
好，这就重要了。因为他对于共和的信仰和我们之前对于共和的描述是完全不一样，的他对于共和的信仰还是古典政治哲学什么意思呢？就19世纪的人谈到共和和，我们今天谈法是不一样的，很明显他们谈到共和是一种道德主义的共和。
就他们所追求的共和不是我们说的限制行政法或者权力制衡或者审议性民主，当时没有这些概念。当时对于共和的古典信仰很大程度上来自于共和与德性的关系。
你看在他看来啊，共和是人们平等相亲相爱，实现上的自然法则的唯一途径。在这里呢，国家是至高无上道德准则的唯一阐释者，这里实现了共同主权更像是卢梭而不像是洛克。所以这个是当时的人们看待共和的方法说实话，这种工和方法其实是要把国家的主权绑定在国家之上，而不是什么呢，而不是欧洲传统的家族之上。
因为不管是哈布斯堡王朝还是波旁王朝或者别的王朝，你看这个希腊不就搞了一个巴伐利亚的国来当国王嘛。所以说当时追求的共和某种程度上，尤其是他们所阐述的共和啊，不是英国和美国人追求的共和这种共和某种程度上要的还是独立是从传统欧洲贵族之中的独立从贵族的君权神授到国家权力神兽的这么一个过程。
好，这是他们对共和的理解啊，他们对于统一的理解呢，就是青年。意大利党之所以具有统一，是因为没有统一就没有真正的，国家没有统一就没有真正的力量，我们国家的周围都是强大的统一国家都对意大利虎视眈眈我们必须拥有战胜一切的力量好所以就明白这种地方主义所要的共和和统一是什么样的东西了以及从这个表述你大概就能知道他，最后是怎么走向法西斯主义的。
啊，这是第二种解决问题的想象就是民族主义解决问题的想象就能够从马志尼阐述这个意大利青年党目标中得到的三种社会正义，问题的解决想象到1847年还没有出现呃，或者说还没有完全形成一股大的势力啊。这个事例呢，从1848年就开始啊，就是共产党宣言的发布，所以这个解决方案呢，很快也就出现了。
好，我们今天要讲的大概就是这些，我们讲了从1824年到1847年的史实以及把这些史实通过一个矛盾和想象的框架希望能够，帮助大家突破之前我们所掌握的那套经济决定论的体系能够通过对于各个国家进程去熟悉和了解，就是最后实现的一个东西，就是别人能够问你诶那共和主义在欧洲是什么？样的，你回答不是一种理论的框架，而是实际的范例。
就你能说的出来哦。共和主义是当时的一系列的这个普选权的运动，比如说英国是1832年的权利法案，美国是杰克逊民主，但是我们之后都会找机会给大家细讲到底是什么样啊，就是我们建立对于这些问题的理解，不是通过逻辑链条和概念去理解，而是通过具体的事实去理解的过程。当然这也能够让我们更加走近19世纪的各种思想，不管是达尔文的思想还是尼采的思想，然而达尔文的思想和尼采的思想也有也有很多相似性。
好在这个框架之下呢，下一期呢，我们就要去讲这个工业革命和工业革命之间的技术进展，我们肯定会超一种陈词滥调的，工业革命啊，资资产阶级发展啊，资产阶级这样那样封建主义这些东西啊，来看工业革命对于欧洲带来的真正改变是什么，尤其是从这个生活形式角度的深刻改变着什么样好，我们来看今天大家有什么问题啊，如果你有问题呢，就可以把你的问题发问到各个能够打字的框框里边了。
好，这里有一个问题，如果你很有意思啊说，所以民族主义的产生一定是有一个外部的敌人吗？有没有例外？呃，当然如果有例外，你就要举出一个反例就能找到例外了，我比较倾向于没有例外，而且我倾向于没有例外呢。我恰恰用美国来做一个例子。
因为一般来讲，这个民族主义的产生和民族的认同是和传统，尤其和语言高度相关的就是语言塑造民族呃操着一样，的语言的人呢，比较容易形成这个民族主义啊，因为他们一般在过去啊语言和居住地啊等等，都是高度相似的，我一般都是居住得很近，的人才会说同样的语言。
对这些民族独立过程和民族主义的过程呢？这种差异性啊，总是很大程度上呃，和被奴役被管制以及和与自己语言不同的语言相融合，的时候所开始的，呃，包括这个奥地利跟匈牙利啊。其实为什么匈牙利民族主义兴起呢？就会跟匈牙利奥地利所说不同的语言语言背后不同的神话文化载体高度相关。
但是我要举一个反例啊，我不是举这个外部敌人的反例，我是举啊，有了外部敌人不说同一样的语言也能形成民族。
这个呢，就是美利坚民族的形成。
这个还就给我们说的第一次觉醒运动有关。我们说啊，第一次觉醒运动福音派在美国平民阶层的大面积传播构成了美利坚民族认同的一个基础。这个认同基础不是语言认同，而是宗教认同，而且是从福音派的，宗教认同之中出现的，但为什么有福音派运动呢？这就是英国强迫在美国各地建立圣公会的秩序，以及取消美国各地主教的选举权。
由英国国王指派圣公会牧师前去领木有关。
所以说如果存在一个外部压迫啊，它甚至可以超越语言的边界，从宗教习俗之上塑造一个新的民族认同啊。所以从这个意义上我认为确实是需要外部敌人的。
好，这里有一句话说。这个19世纪欧洲民族主义产生似乎与我们今天当下的解释是有一些差别的。我们今天民族主义中有哪些历史事件是与19世纪欧洲类似的吗？
我非但认为不是没有差别，我不是有差别。我觉得今天我的民族主义跟当时是一模一样的。
包括这两种不同的民族主义啊，就我们刚才分了，就像这个希腊比利时这样的民族独立。
和之后的这种民族统一这两种民族主义运动啊，跟今天是一模一样的。
后者我就不举例了，后者大家自己天天活在，里面应该很明白啊。前者比如说什么呢？前者比如说加泰罗尼亚独立对吧加泰罗尼亚独立运动等等这些运动就能看出和比利时独立和这个。
呃希腊独立是有很相似的一点的都是发生在，相对比较富裕，的地方而这个富裕的地方呢不希望在一个更大的共同体之内，不管是荷兰王国还是奥斯曼土耳其，被其他人决定命运的。
对所以我觉得跟今天是非常像的但如果，如果你能比如说进一步说一下，比如说你觉得不像在哪儿，为什么那个时候的民族主义跟今天民族主义在你看来是不同的，我觉得我们可以再往下探讨啊。
哈哈刚才这个问题有一个followup就是他说他觉得不同，就是我们好像不存在一个不同的民族给我们带来压迫。那你说德意志民族随着压迫他对吧，就是这种压迫是可以塑造的。
喃喃道，在我们今天的话语里面，你没有感觉到有一个经常被，我们批判的民族，他被塑造为压迫我们的对象吗？我写这个民族就是我们在。我在回答第一个。
问题里面所举的那个例子的那个民族。
哦，这个问题啊。他说相同的语言大概也可以因为某种目的去塑造出来啊。他觉得民族更像是一个近代的发明起源呢大概就是1800年左右呃我，我倒不完全这么想啊，呃，首先呢，呃，当然这种想法跟这个想象的共同体这个数关系挺大的，但我一直不是完全吃这本书的所有逻辑的原因就是因为首先我认为民族还是一个一个自然发展的过程啊，中间有很硬很硬的呃物质的边界就是我们刚才讲的精神客体。
比如说语言是一个很物质的边界生活习惯的差异啊，习俗的差异啊，其实都是挺明显的宗教的差异其实也很明显啊，就在1800年之前欧洲各地，呃，信仰不同宗教有不同宗教传统有不同语言传统的区域其实也就已经很多了，我们这边是一样啊，隔着一座山，两边其实生活习俗方面呃语言都有很大的不同，甚至不同到根本听不懂的地步对吧。
呃，所以我认为民族这个事啊呃，而且民族一定是越来越少的你可以想象啊，因为各种沟通的原因啊民族的融合和这个呃互相的童话会很多，呃，你都可以想象公元前的时候，那全世界如果有我们今天的民族事业啊，那全世界上万个民族都应该没没没什么问题啊，那会儿民族的数量应该爆炸性的庞大民族一定是，像生物多样性一样，民族多样性也是越来越少的呃所以我觉得民族不是一个1800年左右才有的东西。
但是。
国族主义啊，一定是一个1800年就是19世纪前后才开始出现的东西。
就是民族国家嘛，就是把民族这个东西与国家实体联系到一起啊，这个是19世纪的一个新的发明，就是为什么会产生这样的一个连接就是一个特别特别耐人寻味的东西啊。
当然背后的原因并不神秘啊。这个连接当然与这个民权人民主权运动有很大的关系了，就是就是因为人民主权但是一定要回答一个问题啊，就是这个施密特的问题。当然这个是很很很复杂，的问题啊，什么人呢，什么人民主权，谁能够拥有这样的主权。
但是这个答案也不是民族主义者唯一的答案这个梅特涅不就塑造了另外一种答案吗？今天被欧盟继承，能够超越民族的政治共同体对吧，这就是另外一条路子了，所以这些是非常非常有意思的话题啊。所以我倾向于认为民族是一个，呃，很有物质基础的一个东西啊，不是想象的，但民族国家这个设施我们刚才所讲，的矛盾和想象的里面纯粹想象的部分。
好，这问题说这个juice说这个juice也是一个基于一个religious的一个民族啊，你看我都忍不住要用这个英文啊，他他也有十几万吉他，但是juice就没有很民族主义，怎么会呢？这不是，不然复国运动怎么来的？就如果他们没有民族主义，怎么会搞出复国运动，而且如果没有民族主义怎么支撑他们从二战之后啊，这么多次跟阿拉伯人作战啊，打到这个地步在各种各样的事件中有这么强大的动员能力把周围的阿拉伯国家。
一个一个全部打一遍的啊。当然有非常非常强烈的民族主义了。
把这个问题啊说之后会细说第二次觉醒运动嘛，呃，之前说过欧洲现在接近非宗教社会，和基督教理性传统有关吗？呃呃就是两个问题。第一个问题之后肯定会说，因为我们会详细说杰克逊民主，因为这是美国特别重要的一个阶段，而这个阶段后面很快接南北战争啊，所以也是个很重要的转折时期。所以这个阶段呢跟第二次觉醒运动有很大的关系啊，所以会细说。
第二个就是欧洲现在非宗教社会和基督教理性传统有关吗？
嗯，我觉得我觉得可能还没有欧洲的世俗化这个问题，我得想一想啊，稍等一下啊，欧洲的世俗化。
OK，这个问题很复杂，欧洲的世俗化但我这么来说欧洲的世俗化跟我能够想到的其他例子的关联啊，就是整个世界的世俗化导致宗教的退潮。这个可不仅仅是针对这个基督教这一个事儿啊，其实各种各样的宗教在呃，进入现代理性过程中都在退潮，这还不是启蒙理性的事儿，所以说在现代社会啊，能够维持宗教的国家是少数啊，就是宗教世俗的国家是大多数，所以我们要回答的问题不是欧洲，为什么宗教世俗化。
而是剩下的一些国家怎么就竟然能在理性时代维持住宗教信仰呢？我现在能观察到的在理性时代，能够维持住宗教信仰的，还恰恰跟我们刚才讲的这个呃民族主义有关系。
就当一个共同体开始强调自己共同体的民族身份，中间一个重要的识别是宗教，比如说美国，比如说印度，比如说土耳其等等这些地方啊，也就是在这个情况之下，在这个国家行政力量的等等推动之下，成为一个官方传统部分它才能维持得下去啊，这个原因包括泰国对吧。
哦这个问题啊这个问题非常的。
Delicate非常delicate她说呵呵，他说，目前民主自决的正当性啊。似乎很多时候啊，在主流话语会局限在殖民地的正当性之中，似乎联合国的态度。很多时候也比较实用主义一点啊。对维持地区局势稳定的为第一考量，那么非殖民地的自觉可以从哪里搞找到更加清晰的正当性呢呃，但这个问题为什么date我就不用讲了，但其实有很多例子来证明，呃，不一定如此，比如说科索沃对吧。
也就是当那个主体民族就是塞尔维亚对他们施加特别大压迫的时候呢，这个正当性呢，也就浮现出来了。
这种东西就不光是科索沃了。苏丹的这个达富尔地区，缅甸的罗兴亚人等等等等，都符合这样的一个范例。
当然啊，这种民族自决呢，在联合国的框架之内，一般很少就让他们独立建国这种的。因为呢，现代政治嘛，操作方法很多，所以说一般这个情况之下都会要求非常非常大的自主权，呃，罗欣雅达夫尔啊，呃科索沃啊，都是如此，加泰罗尼亚其实很大程度也是如此，只是加泰罗尼亚，呃，比这些地方呢，都会要缓和很多。
呃。而且现在本来啊共和制政治就强调权力的去中心化和地方自治，所以这本身也是符合共和制传统的，所以说非殖民地的自决权就从两个地方都能找到正当性的一个是被主体民族的压迫。第二个呢就是共和制的传统中都能找到正当性。
还有这个问题啊。他说，呃。听起来19世纪塑造民族主义今天的问题全是关于民族主义的大家这么关心这个问题啊，怎么另外两个共和主义跟底层穷苦人民，你们不关心的啊？我回答就19世纪塑造民族主义都是从，塑造共同外部威胁，然后使民族变得明显是这样吗？呃，我觉得不能这么说。
因为这么说，我们好像把民族主义又纯粹的批判他了对吧，我们好像觉得都是都是假的也不是假的呀，就比如说这个美国从英国独立出来，或者呃南美啊，拉美从这个，西班牙独立出来就是好多时候这个外部敌人也不是假的呀，就对于这个德意志人啊，就拿破仑对于全欧洲来讲啊，它作为一个外部敌人这也，不是他们构造出来一个东西啊。
所以说大家请记住，我在说这个民族主义的时候，我说它的核心是地方主义，我就说地方主义这个事儿是自然的。
就是一个地区的人，他们的认同比较较高，他们希望能够自己决定自己的命运，这个事儿是正当的，也是必然。的不然我们刚才所讲，的地方自治这个事儿就无从谈起了。
也就是说，我不觉得所有的民族主义都是最后想法，德意志和这个意大利一样，的不不是这样的。所以说我，我就不觉得这些东西全是构造出来的，因为很多时候这种，呃。
其他民族或者其他政治实体对你的粗暴干涉这些都是真的呀。
这个comment，他说这里面很重要的提议可能在于这种民族自治与这个统一都叫民族主义。哎，对，我觉得就是这个这里面有一个很重要的东西啊，当然他也非常的delicate就是。
比较自然的民族与构造的民族的区别比较自然的民族呢，因为我们比如现代民族学嘛，它都会有一个标准去判断什么样能够被称作一个民族，比如共同的语言啊，习俗啊，都能够做一个标准来判断。但是好多时候呢，也有好多，这个民族就比较硬，要比较塑造起来的，比如说啊，这个美利坚民族就比较硬，要当时我们也知道这个去美国的人那多了这个德国人英国人西班牙人有的是quicker有天主教徒，有这个就等等等。
真的都在那儿，所以为了一场运动把他们非弄到一起啊说他们是个民族。
这个呢就比较硬，要这确实还就是这个民族自治民族独立和这个民族统一一个比较大的事情。比如德意志啊，你说德意志各个地方他们的习俗都一致吗？当然不是啊，那也有天主教的有，这个有有有这个路德宗的有加尔文宗的那就是这个原因，现在德国他这个联邦国家吗？各个地方其实习俗差异挺大的，意大利也一样啊，这个北意大利跟南意大利根本两个不同的地方吗？这个北意大利的山区，那其实跟中欧更像那南意大利那边就跟南欧的这种文化其实会像很多。
那这个时候呢在这种运动之中把它们捏在一起硬要这个就是一个比较大区别的部分。
啊，该有个followuptocomment就是说他并没有说这个外部呃，威胁是假的外部威胁确实让民族共同利益变得很明显。很容易被识别那当然了这个东西人吗？那就是在对比中才能看的出差异，就如果没有这个外部的对比啊，你可能会在个体之间形成更小的族群，你你看比如说彝族对吧，那彝族里面有这个黑已有白姨，这个藏族里面也分各种各样的派别，这个红教黄教尼玛派等等等等，的就是，其实就算是一个内部他也会再分成各种更小的。
彼此具有差异性的东西，但他们的共性呢，比外面更大但当这个外部势力来的时候啊，就人们的注意力，包括你就能明显的看出真正的差异性在哪里。那当然是在有外部对比，的时候它会变得尤其的强烈，这也就像是很多这个移民群体啊，它在国内根本就不愿意接触，但为什么移民群体去海外之后就很抱团呢？对吧，就是因为在，海外这个环境之中，他们彼此之间就变得很剧痛了。
好有另外一个followupquestion刚才说这个，他说，呃，很好奇为什么联合国不能对有这个自觉意向的地区派出观察团更主动的规范自觉程序以及强力介入阻碍自觉的力量呢？有啊。
科索沃不就是嘛，对吧，这次俄乌弄完了，乌东地区也是得这么弄，这个联合国是有的，这个维和部队是干嘛的，维和部队就是来做这个事情的就是，呃，非洲很多国家搞这个种族屠杀卢旺达之后都是这么搞的。
就是这你你你，你说的这个就是联合国的。这个主要的操作就是联合国有一个安理会决议，有决议之后向当地派出维和部队去监督当地的这个进程去呃，不让他们这种冲突在继续爆发啊，都有的，就是强力到什么地步呢？强力到如果真的有一个像这个塞尔维亚人主体族群要去搞总是屠杀，那直接空袭，然后地面部队进入就很非常非常强力啊，呃，非洲国家也是一样。
就是你可以搜啊。现在联合国维和部队被部署在什么地方？
绝大部分都在干你说这个事情，但除了有有一些是打击这个恐怖主义和极端极端势力啊。除了这些打击恐怖主义的之外，在很多地方联合国的维和部队介入，做的就是你刚才说这个事情。
行，那今天很晚了哦，都快11点了。
好，那非常感谢大家时间，今天时间蛮长了，呃，我们会隔一周隔一周之后呢，我们就开始讲这个工业化与技术发展对于19世纪上面的影响啊，我们会是这样的，我们要把1848年之前讲的足够清楚，再进1848，大家别担心啊，你看我们这五十年弹指一挥间，三四期节目就推过去了，这五十年在三四期节目就到尼采了，所以所以到尼采没有那么久啊，这是欧洲历史，讲完讲到1900年马上进尼采号，所以下一期呢，我们下期节目再见啊，大家要记得敢去相信，也敢分享你的相信。
在2023年啊，饭店在不断完善自己的服务体系，包括原来的电台节目世界苦茶地newlydigest。每天都有新的视频节目即时计划以及各种各样的沟通平台啊，我一个人能够完成这么多的事情啊，其原因呢，就是因为我可以心无旁骛地创作，所以这与大家的支持是分不开的，非常感谢一直以来支持翻转电台啊，也就是支持我做这么多创作，的同学们也希望能够获得更多朋友继续的支持，欢迎大家在patron和爱发电支持翻转电台来构建一个能够更好为大家服务的。
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